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        高效語文課堂的十種意識

        2015-10-26 14:46:39馬玉杰
        關(guān)鍵詞:師者意識教材

        高效課堂,就是指教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達(dá)成的課堂,具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上完成教學(xué)任務(wù)和達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好,并且取得教育教學(xué)較高影響力和社會效益的課堂。那么,高效課堂應(yīng)具備怎樣的一些意識才能得以實現(xiàn)呢?

        1.身份意識。韓愈在《師說》中解讀教師的職能是:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。今者,為人師表,正所謂:學(xué)高為師,身正為范。如果每一位教師都清楚自己是誰——身份職能,那么,就應(yīng)該知道自己該干些什么,古今之別,在身份角色轉(zhuǎn)變。

        古時有“一日為師終身為父”之言,可見為師的責(zé)任重大;今日亦有“親其師,信其道”的解讀。所以,為師者由“講學(xué)”到“導(dǎo)學(xué)”,由“教學(xué)”到“扶學(xué)”,這種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變需要我們教師的智慧來引領(lǐng)。所以,為師要在教法上研究,從而使自身的職能發(fā)揮最大、最有效的價值。語文教師更應(yīng)該意識到自身責(zé)任的重大,應(yīng)該尊重學(xué)科特點,使人文性和工具性并重、綜合性與實踐性同步,實現(xiàn)“文以載道”、“教書育人”的終級目標(biāo),對學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。因此,師者應(yīng)以啟智為要,所以“先生”云者;師者,應(yīng)以德服人,所謂“身教勝于言教”,是踐行者;師者,是愛和善的化身,應(yīng)以仁愛普度眾生,所謂“大仁不仁”,春風(fēng)化雨,潤物無聲。為師是一種偉大的職業(yè),更是太陽底下最有良知的職業(yè)。師者的身份既普通又特殊,既高尚又卑微,既有時限又無極限……總之,師者,以人為本,讓自己的思想、言行成為學(xué)生前進(jìn)的方向?!暗锰煜掠⒉哦讨?,此乃人生一大幸事也。

        2.目標(biāo)意識。新課標(biāo)確立的教學(xué)目標(biāo)是三維立體的,你意識到它的維度內(nèi)涵了嗎?

        (1)知識與能力 (2)過程與方法 (3)情感態(tài)度與價值觀

        三個目標(biāo)之間是構(gòu)成明線、暗線和主線的關(guān)系。“過程與方法”是明線,沒有過程和方法,如何實現(xiàn)“知識與能力”知識的講授和能力的培養(yǎng)呢?所以說,“知識與能力”是主線;而“情感態(tài)度與價值觀”是暗線,它需要依托在“過程與方法”過程之中,講究“方法”的滲透得以呈現(xiàn)。

        我們可以從身份意識中的“師者、傳道、授業(yè)、解惑也”來解讀三維目標(biāo):那就是目標(biāo)(1)是授業(yè);目標(biāo)(2)解惑;目標(biāo)(3)是傳道。當(dāng)然了,師者身份中的“道”“業(yè)”“惑”應(yīng)該是目標(biāo)確立的具體依據(jù)。“文以載道”,“詩言志”“教書育人”“立德樹人”……這些都在提示我們?yōu)閹熣咭小暗馈钡囊庾R,大道至簡;“術(shù)業(yè)有專攻”,業(yè)者,應(yīng)該是我們專業(yè)的本質(zhì),語文教學(xué)的語文味。嚴(yán)格地說,語言、思維、情感是語文學(xué)科每一位師者必須具備的基本素質(zhì)。解“惑”則是為師的主要任務(wù)。人非圣賢,孰能無惑?小學(xué)而小疑,大學(xué)而大疑;或小學(xué)而大疑,大學(xué)而小疑,不學(xué)而無疑。

        有了目標(biāo),師者就明確了方向,然后以此為依托展開為師之旅。

        3.課程意識。也可以說是文本意識、教材意識。我們高中語文的新課程有三個層級:一是必修教材(五個模塊);二是選修教材系列:語言文字運用、古代詩歌散文欣賞、現(xiàn)代詩歌散文欣賞、新聞閱讀與實踐、中外名人傳記選讀、古代小說選讀、諸子散文等等;三是校本教材(地方教材)。

        你是否具有課程資源的整體意識,并且通讀教材,思考編者意圖,然后結(jié)合自己的學(xué)情分析“教材無非是個例子”的實用價值和意義呢?你是否整體把握文本的知識結(jié)構(gòu)、選擇合適的教學(xué)方法來實現(xiàn)課程意識的最大效度呢?

        這些課程資源里面,必修課程是落實目標(biāo)(1)中“知識”的載體,選修課程是目標(biāo)(1)中“能力”的落實。特別是必修五個模塊中的兩個板塊:閱讀和鑒賞、表達(dá)和交流更是落實課標(biāo)的教學(xué)重點。已經(jīng)在《考試大綱》中作為必考內(nèi)容呈現(xiàn)。而另外兩個板塊:知識梳理和名著導(dǎo)讀是新課程的“新”所在。我們知道,知識梳理,梳理的是“知識”,文本提供的內(nèi)容必須讓學(xué)生整理識記,另外,教師還要適當(dāng)增加一些相關(guān)知識鏈接。至于“名著導(dǎo)讀”很多學(xué)校不處理,是錯誤的,我們要尊重編者對課程資源中選取的“名著”或經(jīng)典的價值取向,有所側(cè)重的讓學(xué)生通過研究性學(xué)習(xí)的方式得以學(xué)習(xí)。

        4.學(xué)生意識。了解你的學(xué)情,關(guān)注你的學(xué)生,關(guān)心和愛護(hù)你的學(xué)生。學(xué)生哪些基礎(chǔ)差,哪些閱讀差,哪些作文差,哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,哪些什么也不差,就是不學(xué),這些你都熟悉嗎?知道他們的需要,最想聽什么?渴望自己有怎樣的表現(xiàn)?取得怎樣的成績?走近他們的生活,最近有什么事情或者個人的某些因素影響了他的學(xué)習(xí)?他在哪方面是最困難的破冰之旅,你清楚嗎?知己知彼,才能做到有的放矢。教師備課的關(guān)鍵之一是備學(xué)生。只有這樣,你才能很好地確立教學(xué)目標(biāo)、選擇合適的教法、實現(xiàn)課堂的高效、完成教與學(xué)的雙贏。

        5.問題意識。來自你所教的學(xué)情、內(nèi)容、文體,決定了你的問題設(shè)計。問題意識是課堂教學(xué)的引子。一定要圍繞教學(xué)目標(biāo)來思考、設(shè)計問題;還要根據(jù)重難點來明確問題的具體問法;更要結(jié)合文體特征及文本內(nèi)容來設(shè)計問題。例如,題目解讀,內(nèi)容梳理,結(jié)構(gòu)解析,手法賞析,語言品析等等,總之,依據(jù)文本,落實目標(biāo);尊重體征,設(shè)計問題;教學(xué)環(huán)節(jié),形放神收??梢?,問題是關(guān)鍵。問得好,目標(biāo)和內(nèi)容有機(jī)組合在一起;問得不好,學(xué)生盲從學(xué),教師被動講,造成課堂上無效、低效的教學(xué)現(xiàn)狀。

        6.課堂意識。語文課上體驗過程少,生成過程無,真是可悲可嘆。教師的預(yù)設(shè)與生成在教學(xué)上或多或少都有很多不確定的因素出現(xiàn)。老師的想法很好,預(yù)設(shè)很多,可是沒有機(jī)會生成,或者根本沒有生成的過程,或者不知道該怎么生成,結(jié)果是重果輕程。比如,教師拋出一個問題,并沒有給學(xué)生足夠的思考時間和空間,而是虛設(shè)了一個這樣的環(huán)節(jié),教師就急急忙忙給出所謂的答案,又沒有給學(xué)生整理記錄筆記的時間,就這樣匆匆而過,可惜了。

        我們知道駕馭課堂是有很多機(jī)智的。所以,教師的預(yù)設(shè)要有彈性,可取可舍,可放可收,切不可一成不變。課堂是一個動態(tài)的變化的過程,而不是機(jī)械的統(tǒng)一規(guī)格的商品。教師在40分鐘時間里運用什么智慧引領(lǐng)你的學(xué)生有效地、高效地、健康快樂地完成學(xué)生任務(wù),那是要學(xué)會變通的。畢竟,學(xué)生是活體,課堂是動態(tài),所以,變則活,變則通,變則新。學(xué)生在課堂上哪個地方遇到了障礙:是知識儲備不夠,還是思維偏差?是心里已經(jīng)明白了,只是語言表達(dá)困惑,還是好像是明白了,但是又不太確定?等等,教師能否及時、適時發(fā)現(xiàn)這些課堂上的不確定因素,并且有針對性地點撥、引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助呢?教師如何發(fā)問、如何深度追問、如何評價學(xué)生、如何組織課堂教學(xué)、如何關(guān)注每一位學(xué)生?是不是只關(guān)注那幾位愛學(xué)習(xí)語文的學(xué)生呢?是不是有的學(xué)生“零”關(guān)注:一周、一個月、甚至一個學(xué)期都沒有在課堂上說過一句話?你可以想見,他(她)的語文學(xué)習(xí)是怎樣一個境況呢?endprint

        當(dāng)然了,課堂意識中目標(biāo)是第一位的,在確立的時候自然要小、實、準(zhǔn),爭取一課一得。不貪多,求真務(wù)實。而教學(xué)環(huán)節(jié)是落實目標(biāo)的載體,環(huán)節(jié)中的設(shè)計有效、高效的細(xì)節(jié)將是目標(biāo)落實的保障。

        而問題呢,是課堂教學(xué)中的助推器,問題設(shè)計科學(xué)、準(zhǔn)確、有層次、有內(nèi)容,課堂教學(xué)就會按照一定的邏輯規(guī)律演進(jìn),否則,就可能出現(xiàn)教學(xué)無序、或者錯位的現(xiàn)象。課堂是教師的講與學(xué)生的學(xué)“雙主體”構(gòu)成的一個時間和空間的場景,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),教師的講述、評價是課堂的點睛之筆。我們知道,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的存疑,合作探究中的質(zhì)疑,這些都是教師當(dāng)講之處,而且非講不可一定要講清講透。這樣,教學(xué)的重難點才會有所突破、得到解決。

        新課程提倡“以學(xué)定教”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,可見學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的重中之重,他們的所學(xué)所得的展示才是課堂的精彩所在。一節(jié)課,學(xué)生學(xué)到了什么、學(xué)會了什么?這是知識與能力的組合;那么,一節(jié)課,教師該講(教)些什么、怎么講(教)、講(教)得怎么樣?這是目標(biāo)、方法和結(jié)果的組合。由于語文課程資源的多元化,決定了語文課堂教學(xué)的百花齊放、異彩紛呈。

        7.方法意識。我們做任何事情都要講究方法,因為正確的方法讓我們少走許多彎路;而方法錯誤容易把我們引入歧途、走進(jìn)誤區(qū)。所以“法乎上”。我們干什么,都要得法。既不可太過,又不可缺失,既不能形而上,又不能形而下,這其中的“度”實難把握。過猶不及,不及亦不到,怎樣才能恰到好處呢?

        我覺得為師最高的境界則是:法之為法,有法無法,貴在得法。就像道可道、非常道一樣,一切盡在有無之間。其實,心中有法,活得瀟灑,教得自如;心中無法,還求其法,迷失自我,叫苦不迭……生死、成敗、得失、榮辱,往大了說無法之法;喜怒哀樂、柴米油鹽、酸甜苦辣……往小了說,有法之法。法者,從來沒有一成不變的,我們“活”著的人自然不能忽視各種“法”的存在,不能游離許許多多“法”的規(guī)范,不可越矩職業(yè)道德“法”的底線,不該放棄專業(yè)品質(zhì)中“法”的探尋……

        你有法,凡事就有思想,有路徑;你無法,或不得法,凡事就迷失,就錯位。

        可見,方法論是人生法寶,自然也是我們教學(xué)中得失成敗的本真所在。

        8.習(xí)慣意識。學(xué)生的成長是一個漫長的過程,良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是一個漫長的過程,但是一經(jīng)養(yǎng)成,學(xué)生將終身受益。每一位教師都有這樣的責(zé)任和義務(wù)關(guān)注學(xué)生的各種習(xí)慣,從小事做起,關(guān)注細(xì)節(jié),有意識地培養(yǎng)學(xué)生各種好的習(xí)慣。如,生活習(xí)慣,起居飲食、作息規(guī)律、講究衛(wèi)生;學(xué)習(xí)習(xí)慣,寫字、說話、讀書、思考,勤奮、吃苦、鉆研;文明習(xí)慣,謙讓、寬容、尊重、禮貌、教養(yǎng)、規(guī)矩。也就是說,語文學(xué)科的聽說讀寫習(xí)慣都要在日常生活中點點滴滴地積累、生成、自然習(xí)得。所以,我們語文老師更要有耐心、細(xì)心、愛心,做教學(xué)的有心人,做生活的有心事。

        9.團(tuán)隊意識。學(xué)校管理基本是以教研組或者年級組為單位,這是一個專業(yè)性很強、隊伍很龐大的團(tuán)隊。所以,發(fā)揮其作用、價值,意義重大。如,我們要發(fā)揮集體備課的力量,實現(xiàn)組與組之間、年級與年級之間,甚至是跨學(xué)科之間、校際之間都可以行成合力,師資集合、資源整合,通力合作,最大效益地發(fā)揮教研組和年級組、學(xué)校之間的各種資源,挖掘每一位教師的潛力,打造精品團(tuán)隊,為實現(xiàn)高效教學(xué)打好基礎(chǔ)。

        再如,課程資源的多元化使高中語文教學(xué)的閱讀量超大,有些文本很長,選文時代又很久遠(yuǎn),特別是一些選修教材,尤其適合團(tuán)隊作戰(zhàn)。同年級的老師組成一個團(tuán)隊,集中備出某個選本教材的課:負(fù)責(zé)設(shè)計問題、給出答案,梳理出文本基本知識要點,形成基礎(chǔ)的備課資料。在此基礎(chǔ)上,學(xué)科教研組或年級教研組再進(jìn)一步細(xì)化研討這些資料的價值,篩選出學(xué)生必須掌握的知識點,建構(gòu)知識體系,從而形成年級學(xué)科教學(xué)預(yù)案(共案),大家資源共享,上課可以通用,教師把這些必須掌握的東西發(fā)給學(xué)生。之后,教師集中一些學(xué)時,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行問題的合作探究學(xué)習(xí),同時還可以根據(jù)自己所教學(xué)生的生源情況,結(jié)合不同層次的學(xué)情,有所微調(diào)、取舍、增刪,形成個案,從而使不同層次的學(xué)生都能學(xué)有所獲。

        這樣三年循環(huán)下來,我們的教學(xué)既實現(xiàn)了“長文短教”的教學(xué)策略,又嘗試了“老文新教”的教學(xué)方法,我們的老師也把每一本教材都認(rèn)真地通讀過、研究過,便于整體把握課程資源,并且在這個過程中相對得到專業(yè)的提升和發(fā)展,何樂而不為呢!

        10.學(xué)習(xí)意識。莊子曾說,吾生也有涯,而知也無涯?;畹嚼?,學(xué)到老。其實,人的一生就是不斷學(xué)習(xí)的一生,唯有學(xué)習(xí),才能讓我們更清醒地看見自己,認(rèn)識自己,反思自己。所以,學(xué)習(xí)意識不僅是語文人應(yīng)該具備的意識,而是每一個人都必須意識到的意識。唯有如此,我們才會跟上時代的步伐,適應(yīng)社會發(fā)展的需要,科技進(jìn)步的需要,才會成為一個不被時代淘汰的人。

        學(xué)習(xí)是一件快樂的事情,也是一件艱苦的事情,更是一件必須做的事情。只有在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步研究、反思,可見,學(xué)習(xí)是研究的前提,研究是學(xué)習(xí)的深入與提升。

        學(xué)習(xí)自然科學(xué),讓我們學(xué)會師法自然,掌握邏輯思維的習(xí)慣,更理性的思考。學(xué)習(xí)社會科學(xué),讓我們更多一些感恩之心,人文關(guān)懷,換位思考,學(xué)會認(rèn)知,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。學(xué)習(xí)哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)等等,讓我們豐富視野、陶冶情操、增進(jìn)智慧、砥礪人生。先做人,再做事,讓我們的人生更有意義和價值。

        當(dāng)然了,意識是一種看不見摸不著的行為存在,它受心緒的影響,靠思想來支配。如果你有意識、有方法,那么,你的行動就會有方向、有目標(biāo)。如果你是無意識狀態(tài),或者潛意識狀態(tài),那么,筆者真誠地懇請你早點進(jìn)入這些意識狀態(tài)吧,有意識地去做點什么。當(dāng)然了,還有好多意識我們沒有意識到,那就讓我們在自己的教育生涯中慢慢意識吧!畢竟,人生是單程的,孩子的成長也是單程的,教師的職業(yè)是特殊的。讓我們?yōu)閹熣咦鲆粋€有良知的人,堅守職業(yè)道德的人,與孩子們一起成長。

        馬玉杰,黑龍江大慶市教師進(jìn)修學(xué)院高中語文教研員,教授,現(xiàn)居黑龍江大慶市。endprint

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