許素君

【內(nèi)容摘要】中外美術(shù)史課程是所有藝術(shù)類學生必修的基礎理論課程，動畫專業(yè)也是一門綜合學科，需要創(chuàng)作者全面了解各個藝術(shù)門類。因此學習中外美術(shù)史，解讀各個藝術(shù)流派的風格和特征是每一個動畫專業(yè)學生需要高度重視的，而找出一條將中外美術(shù)史與動畫創(chuàng)作相結(jié)合的有效途徑顯得格外重要。

【關鍵詞】動畫專業(yè) ?藝術(shù)流派 ?教學方法

作為一名動畫專業(yè)的學生，不僅要夯實本專業(yè)的技術(shù)水平，同時要奠定好美術(shù)理論基礎，且熟知賞析各個時期藝術(shù)大師的作品，結(jié)合自己所學的動畫專業(yè)知識，將經(jīng)典理論運用到自己的動畫創(chuàng)作中，真正實現(xiàn)“以動畫片帶歷史”，使動畫專業(yè)學生的創(chuàng)作達到一個新的高度。

一、動畫專業(yè)的特性

動畫融合了繪畫、設計、建筑、音樂、文學等方面，具有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。依靠傳統(tǒng)文化為鋪墊的經(jīng)典動畫有《鐵扇公主》《驕傲的將軍》《大鬧天宮》《豬八戒吃西瓜》等，當代網(wǎng)絡科技突飛猛進，僅僅依靠技術(shù)已經(jīng)遠遠比不過歐美動畫片，要想發(fā)展具有本民族特色的動畫產(chǎn)業(yè)，我們必須適當融入本民族傳統(tǒng)文化，讓技術(shù)與文化產(chǎn)生共鳴。

二、學習中外美術(shù)史的重要性

中外美術(shù)史主要分為中國美術(shù)史和外國美術(shù)史兩個部分。在中國美術(shù)史學習中，主要內(nèi)容是從史前先秦到秦漢，從魏晉南北朝到隋唐五代，從宋元時期到明清時期。在外國美術(shù)史學習中，從原始古代到中世紀歐洲，從拜占庭、羅馬式、哥特式到文藝復興，17世紀至19世紀歐洲美術(shù)到20世紀西方現(xiàn)代美術(shù)等，這些都包涵了豐富的社會背景和文化思潮等審美觀念。從宏觀和微觀學習中外美術(shù)史發(fā)展的脈絡，可以幫助學生了解歷史探尋歷史文化的源頭。

三、中外美術(shù)史與動畫相結(jié)合的教學方法

筆者通過自己的教學經(jīng)驗，探討動畫專業(yè)與中外美術(shù)史相結(jié)合的教學方法。對于動畫專業(yè)的學生，可以“以動畫片帶歷史”，達到更加實際有效的教學成果。

“以動畫片帶史”注重學生鑒賞能力的培養(yǎng)。這種教學方法可以直接刺激學生的視覺，減少理論學習枯燥乏味的程度，同時加深學生的印象，便于學生提高藝術(shù)興趣和藝術(shù)鑒賞能力。夢工廠出品的動畫片《埃及王子》以《圣經(jīng)》舊約中“出埃及記”的故事為創(chuàng)作藍本，充滿了宗教傳說和神話色彩。埃及是人類文明的重要發(fā)源地之一，有著古老悠久的歷史，蘊含著豐富的文化精神。伴隨著主題音樂的響起，煙塵上方就是埃及法老的頭像，古埃及是古代典型的奴隸專制國家的代表，社會結(jié)構(gòu)從法老到大臣、平民、奴隸這樣一個等級森嚴的“金字塔”形。其作用是歌頌王權(quán)，鞏固奴隸主國家的政權(quán)，強調(diào)等級制度，這就從根本上決定了埃及藝術(shù)必須遵循的基本法則和程序，其中最著名的就是正面律。埃及人相信“靈魂不滅”，認為人的靈魂可以達到永生，美術(shù)史家又把埃及藝術(shù)稱為“來世的藝術(shù)”。

整部動畫片《埃及王子》依據(jù)埃及的社會背景和嚴厲的等級制度，將埃及的獅身人面像原樣復制，無論是從服飾還是地域風情上，都與埃及的歷史文化相融合，充分應用了埃及人物幾何化的造型，那異常且修長的鼻子、尖尖的下巴都充分體現(xiàn)出埃及不規(guī)則的審美風格。埃及王子中的人物造型崇尚“以丑為美”，同時更利于表現(xiàn)人物的內(nèi)心和性格特征。影片中神圣的金字塔和神廟形成了法老所需要的“王權(quán)神化”的神秘氣氛，充分顯現(xiàn)出埃及建筑在空間設計和功能安排上所獨有的深刻文化印跡和濃厚的宗教意蘊，表現(xiàn)出埃及人特有的人文傳統(tǒng)和奇異的精神理念。《埃及王子》從故事本身到牽涉到的古埃及的地理、建筑、衣飾等細節(jié)，都盡可能做到與美術(shù)史的內(nèi)容相一致。

夢工廠經(jīng)典動畫《馬達加斯加》系列，非洲最早的藝術(shù)遺跡是公元3000年前撒哈拉沙漠巖石上的雕刻與繪畫。在遠古文明時代，先賢的思想就與現(xiàn)當代社會的思想達到了和諧的統(tǒng)一，非洲人的信仰至今都是最寶貴的精神財富。非洲藝術(shù)的主要特點為簡潔、洗練、稚拙、純樸、怪誕和具有表現(xiàn)力?！动偪裨既恕穭赢嬈嗍窃谟捌_頭處展現(xiàn)出洞窟藝術(shù)和壁畫、巖畫藝術(shù)，而在中外美術(shù)史的史前美術(shù)中的原始美術(shù)就包含了洞窟壁畫、巖畫、雕刻、建筑等。

四、高校動畫專業(yè)與中外美術(shù)史相結(jié)合的必要性

在給動畫專業(yè)學生進行中外美術(shù)史的教學時，為了區(qū)別于其他藝術(shù)門類的教學方法，以典型的動畫片為例，使學生透過動畫作品表面分析研究，挖掘出蘊藏在其中的深厚文化背景。相反，學生想要深入讀懂一部動畫片，就必須對文化背景、藝術(shù)構(gòu)思以及社會背景進一步掌握。這時候，這些“歷史資料”就成為學生迫切想了解的知識。例如欣賞《埃及王子》，如果不去了解埃及的藝術(shù)審美、埃及的建筑特色、地域風情乃至埃及的社會背景和文化思想，創(chuàng)作者就不能很好地將動畫片的主題思想升華。

學生通過學習歷史資料，與古人的智慧火花相碰撞，從理論研究的角度廣泛汲取中國傳統(tǒng)文化的元素。中國傳統(tǒng)文化講求意境、寫意、虛實相生、大象無形、大音無聲、天人合一等。從動畫影片《功夫熊貓》創(chuàng)作中充分應用中國功夫、寫意山水、太極、書法、針灸、筷子、廟宇、宮殿、面條等“中國元素”，還有烏龜師傅“羽化而逝”的奇景，再現(xiàn)了道家哲學中最富詩意的“天人合一”境界。人們充分感悟到“中國風”文化由表及里、由點到面、由淺入深的特點。

學生只有了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，才能深刻理解藝術(shù)與社會、文化、宗教、經(jīng)濟、政治的關系，才能更加珍惜民族藝術(shù)和文化遺產(chǎn)，尊重世界多元文化，才能從作品的特定角度出發(fā)，全面、正確地理解作品。以上的美術(shù)史發(fā)展脈絡可以充分證明，高校動畫專業(yè)與中外美術(shù)史教學方法相結(jié)合的合理性與必要性。

結(jié)語

動畫是新興的朝陽產(chǎn)業(yè)，要創(chuàng)作出優(yōu)秀的動畫作品，學生必須掌握一定的美術(shù)理論基礎。所以在動畫專業(yè)開設中外美術(shù)史課程，提供給學生相關領域的美術(shù)知識擴展，讓學生擴充知識領域，增強藝術(shù)審美能力。中國的美術(shù)教育已經(jīng)具有近百年的歷史，使學生學習美術(shù)史，提高自身的綜合素質(zhì)能力，具有不可估量的深遠意義，將其與動畫專業(yè)創(chuàng)作相結(jié)合具有長遠的現(xiàn)實意義。

（注：本文為黃山學院藝術(shù)學院動畫實訓中心2011年度校級“質(zhì)量工程”建設項目，項目編號：2011SXSX01）

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作者單位：黃山學院藝術(shù)學院

（責任編輯：高薪茹）