鄧文斌

每每站在美術(shù)課的講臺上，年復(fù)一年的向同學(xué)們闡述美術(shù)欣賞課諸多觀點(diǎn)的時候，心里總有一種莫名的一絲惆悵。惆悵的是十年課程改革的今天，美術(shù)“無用論”依然根深蒂固。惆悵的是我們教師在欣賞課教學(xué)中還存在著種種認(rèn)識誤區(qū)。

記得很久以前讀到美國教育家羅恩菲爾德的一段話：“藝術(shù)教育對我們的教育系統(tǒng)和社會的主要貢獻(xiàn)，在于強(qiáng)調(diào)個人和自我創(chuàng)造的潛能，尤其在于藝術(shù)能和諧地統(tǒng)整成長過程中的一切，造就出身心健康的人”。我認(rèn)為話語中道出了新時代賦予藝術(shù)教育新的目標(biāo)和方向。美術(shù)教育不再是簡單的通過一幅作品的欣賞來了解藝術(shù)之美，或是培養(yǎng)具有一定藝術(shù)修養(yǎng)和掌握藝術(shù)技巧的藝術(shù)工作者，而是要通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí)來促進(jìn)培養(yǎng)具有健全人格、身心健康的普通公民。

我國現(xiàn)階段教育目標(biāo)中明確指出：培養(yǎng)具有“德智體美勞”全面發(fā)展的社會主義接班人。其中美育就是重要的組成部分。而且美育也是培養(yǎng)品德高尚，身心健康、人格健全公民的重要手段和途徑。而“藝術(shù)教育”是美育的核心，它的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是專業(yè)藝術(shù)工作者。在當(dāng)代社會中，人的生活與藝術(shù)或多或少的存在著聯(lián)系，例如讀小說、看電影、聽音樂、欣賞繪畫等。因此，廣義的藝術(shù)教育是以強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識和基本原理，通過對優(yōu)秀藝術(shù)作品的欣賞和評價，來提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力，培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。因此可見藝術(shù)教育對學(xué)生健康心理的形成具有其獨(dú)特的作用和不可替代的優(yōu)勢。

在全社會普遍關(guān)注學(xué)生心理健康問題的今天，我們教師應(yīng)提高對美術(shù)教學(xué)影響學(xué)生心理健康發(fā)展重要性的認(rèn)識，使其更好地發(fā)揮積極效用。當(dāng)代學(xué)生抵御壓力和挫折的能力非常脆弱，面臨著“抗壓防挫”能力差和依賴、脆弱、焦慮、孤獨(dú)、固執(zhí)的五大不良的心理和缺乏自信、自強(qiáng)、自立的精神等。一遇到挫折就容易自暴自棄，嚴(yán)重危害孩子的健康成長。那藝術(shù)教育如何維護(hù)學(xué)生身心健康和形成健全人格？

一、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用美術(shù)知識自我心理疏導(dǎo)，表達(dá)情感

“色彩宛如琴鍵，眼睛好比音錘，心靈有如繃著許多根弦的豎琴。藝術(shù)家是撥動琴弦的手，只要接觸一根根琴弦，就會引起心靈的顫動?！倍砹_斯的熱抽象藝術(shù)大師康定斯基就是這樣享受藝術(shù)給予的快樂。英國心理學(xué)家斯賓塞也曾經(jīng)說過：“沒有油畫，雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生的樂趣便失去了一半，這就會給各種疾病的入侵洞開門戶”。通過對美術(shù)作品的欣賞，音樂的聆聽對壓抑的情感和抑郁有著很好的疏導(dǎo)和宣泄作用。比如我們生活中遇到不愉快的事情，聽聽能觸動心靈的歌曲，大聲歌唱，看看電影或書寫心中逸氣，壞心情就會得到緩解。我們的藝術(shù)作品可以理解為藝術(shù)家或者學(xué)生的情感表達(dá)和情感宣泄，藝術(shù)的創(chuàng)造過程就是心理疏導(dǎo)的過程。心理學(xué)家認(rèn)為各種圖案、標(biāo)志或者某種線條、形狀、顏色，均可被視為傳達(dá)特定聯(lián)想信息的符號，給人不同的心理感受和影響：三角形穩(wěn)重，水平線和開闊。我們熟悉的挪威畫家蒙克畢生畫了大量愛的題材，撫平心靈的創(chuàng)傷，荷蘭畫家梵高用強(qiáng)烈的色彩，激情跳躍的筆觸與其坎坷的命運(yùn)聚力抗?fàn)?。美國小說家歐亨利在墻上畫的綠葉支撐了病中少女的生命，可見美術(shù)在人的心理上產(chǎn)生巨大的影響作用。我曾經(jīng)有一個學(xué)生，在他若干年努力后考取中央美術(shù)學(xué)院時候，感悟到藝術(shù)讓他重新認(rèn)識到自己存在的意義，通過美術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)和對藝術(shù)作品的賞析，從自卑、脆弱的泥塘中掙脫出來，并樹立遠(yuǎn)大志向和拼搏生活的自信?？吹剿畹能壽E，高興之余更多的是對藝術(shù)教育的思考。

二、更新觀念，創(chuàng)新教學(xué)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

欣賞藝術(shù)的過程就是心靈的釋放，彼此情感碰撞的過程。優(yōu)秀的作品讓學(xué)生感悟生命的美麗和理解生活的意義，從而認(rèn)識真善美的真諦。經(jīng)典的藝術(shù)是人類美和愛的頌歌。在人類道德思想與心靈智慧的光芒，那些流芳千古、歷久彌新的經(jīng)典作品，無不具有陶冶人類精神世界、傳遞人類所共同擁有的高尚情感的超凡魅力。它們不僅僅是拍賣場上的文物瑰寶，更是藝術(shù)大師們用生命培育出來，留傳給后人的寶貴精神食糧。我認(rèn)為要想感悟生命，讓藝術(shù)之花在孩子性靈深處綻放，首要任務(wù)就是通過美術(shù)欣賞教學(xué)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。通過對藝術(shù)作品的了解讓孩子們逐漸走進(jìn)藝術(shù)家的內(nèi)心，產(chǎn)生心理間的共鳴。讓學(xué)生認(rèn)識到藝術(shù)作品中無不涉及的生存意義、人格尊嚴(yán)、道德價值、文化傳統(tǒng)等等都是其中詮釋的精神。在以其精妙絕倫、意趣深遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力帶給人們以精神享受之外，還會自然地激發(fā)起學(xué)生們源于中華文化的民族自豪感和愛國情愫。

然而現(xiàn)實里很多同學(xué)對于美術(shù)課不屑一顧，上課睡覺、做課外作業(yè)、敷衍互動等現(xiàn)象屢見不鮮。究其主要原因有兩點(diǎn)。其一，學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不夠。在以追求升學(xué)率的教育體制下，以往很多家長、學(xué)生，其中也不乏部分教師都存在著認(rèn)識誤區(qū)。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)對于升學(xué)沒有很大意義，又耽誤文化學(xué)習(xí)，更沒有意識到藝術(shù)學(xué)科對于孩子的身心健康起著重要的作用。結(jié)果教師教學(xué)敷衍了事，學(xué)生不屑一顧，家長漠不關(guān)心，領(lǐng)導(dǎo)視而不見。陳舊的觀念已經(jīng)阻礙了藝術(shù)教育的發(fā)展，作為新時代的教育者，是時候更新觀念了。其二，教學(xué)方法陳舊，課堂枯燥乏味，學(xué)生被動學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容豐富，涉及生活的各個領(lǐng)域，這對于教師的教學(xué)和自身素質(zhì)提出了更高的要求。如果教師不認(rèn)真?zhèn)湔n，不及時豐富知識，不更新教學(xué)手段，不關(guān)注學(xué)生個體差異，課堂教學(xué)肯定索然無味，學(xué)生的積極性又怎么調(diào)動，主動學(xué)習(xí)如何談起，踐行課改怎能實現(xiàn)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)也就成了空話、套話。此刻，就讓我們一起走進(jìn)美術(shù)課堂，賦予孩子們真正的“心靈雞湯”。老師們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)……

藝術(shù)教育的甘露滋潤著學(xué)生的心田，塑造著健康的心理，也給予了孩子們更多美的憧憬和愛的體驗，讓我們攜起手來一起用藝術(shù)去欣賞精彩的生命吧，讓他們的人生之路璀璨而多彩！