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        南昌市紅色革命與小資創(chuàng)意商業(yè)布局的暢想

        2015-10-21 19:28甘穎
        房地產(chǎn)導(dǎo)刊 2015年7期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)南昌市

        甘穎

        摘要:近年來(lái)南昌經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,GDP保持穩(wěn)定增長(zhǎng),大型商業(yè)蓬勃發(fā)展,形成了“城內(nèi)大商場(chǎng),城郊大市場(chǎng)”的格局,人們的生活追求將日益增高,曾經(jīng)以紅色革命聞名于世的的南昌城富裕起來(lái),人們呈現(xiàn)出對(duì)小資享受商業(yè)需求的勢(shì)態(tài),而如何將紅色革命主題與小資相結(jié)合的商業(yè)尚未形成南昌城區(qū)的特色,因此,對(duì)南昌市紅色革命主題的小資商業(yè)進(jìn)行規(guī)劃暢想。

        關(guān)鍵詞:南昌市 紅色革命主題文化 小資商業(yè) 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 整體規(guī)劃

        南昌市現(xiàn)狀商業(yè)調(diào)研概況

        1、南昌市基本概況

        南昌市總面積7402.36平方公里,分為青山湖、東湖、西湖、青云譜、灣里五個(gè)市轄區(qū)和南昌、新建、進(jìn)賢和安義四個(gè)縣,2014年末總?cè)丝?18.42萬(wàn)人,南昌城區(qū)現(xiàn)為江西省省會(huì),是中國(guó)東南部重要經(jīng)濟(jì)城市,具有2200多年城史,是長(zhǎng)江中下游地區(qū)同時(shí)也是鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)核心城市,城市以一江兩岸為基本發(fā)展格局。南昌作為中國(guó)第一批低碳試點(diǎn)城市,素有東方愛(ài)丁堡之美譽(yù),城區(qū)東部的瑤湖新城正在逐漸形成眾人所矚目的東方西雅圖。

        2、南昌市商業(yè)規(guī)劃原則

        (1)以人為本,遠(yuǎn)近結(jié)合,著眼未來(lái),可持續(xù)發(fā)展;(2)結(jié)構(gòu)調(diào)整、布局優(yōu)化、改造與新建相統(tǒng)籌;(3)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的空間布局規(guī)劃與新型業(yè)態(tài)的組織引導(dǎo)相結(jié)合;(4)大型商業(yè)設(shè)施建設(shè)與中小商店、社區(qū)商業(yè)生存發(fā)展相結(jié)合;(5)規(guī)劃的調(diào)控功能與市場(chǎng)機(jī)制的基礎(chǔ)作用相結(jié)合;(6)技術(shù)進(jìn)步;(7)非均衡發(fā)展 ,集中人力、財(cái)力和物力全力打造商業(yè)亮點(diǎn)和商業(yè)品牌。

        3、南昌市商業(yè)發(fā)展概況

        近年來(lái),南昌經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,GDP保持穩(wěn)定增長(zhǎng),大型商業(yè)蓬勃發(fā)展,依據(jù)商業(yè)規(guī)劃原則,形成了“城內(nèi)大商場(chǎng),城郊大市場(chǎng)”的格局,城內(nèi)主要有南昌百貨大樓、洪城大廈、華潤(rùn)萬(wàn)家、沃爾瑪、天虹百貨、恒茂夢(mèng)時(shí)代廣場(chǎng)、紅谷灘銅鑼灣、萬(wàn)達(dá)等大型商場(chǎng),城外有洪城大市場(chǎng)、南昌深圳農(nóng)產(chǎn)品中心批發(fā)市場(chǎng)、華南城等大型批發(fā)市場(chǎng)。

        紅色革命主題與小資情調(diào)結(jié)合的創(chuàng)意商業(yè)暢想

        1、剛性:南昌紅色革命文化主題

        南昌的紅色革命文化不僅傳承了中華文化的精髓,同時(shí)彰顯了當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的蓬勃生命力以及無(wú)限的魅力。城市精神是一座城市可持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力,1927年8月1日,由周恩來(lái)、葉挺、朱德、劉伯承等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)和指揮的震撼世界的南昌起義,使得南昌成為中國(guó)人民解放軍的誕生地,南昌因此被譽(yù)為“英雄城”。南昌起義所孕育的八一精神正是南昌的城市精神。

        八一精神包含堅(jiān)定信念、百折不撓、勇于開拓、敢為人先的精神。它成為了南昌求新思辨謀求發(fā)展的思想靈魂。

        2、柔性:小資創(chuàng)意

        小資為“小資產(chǎn)階級(jí)”的簡(jiǎn)稱,原指向往西方思想生活,追求內(nèi)心體驗(yàn)、物質(zhì)和精神享受的年輕人。在當(dāng)今的社會(huì)里,人們依據(jù)自己的素質(zhì)、修養(yǎng)、品味、與學(xué)識(shí)的不同體現(xiàn)著各自人生的價(jià)值。隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,一個(gè)真正的小資,是時(shí)尚、流行、經(jīng)典相結(jié)合的,是具有一定的生活品位、思想水準(zhǔn)和藝術(shù)鑒賞能力的人。小資創(chuàng)意有著無(wú)限的發(fā)展前景。

        小資擁有著浪漫情調(diào),它是讓身心在緊張的工作中適當(dāng)放松的一種方式。小資人喜歡在各個(gè)有特色的咖啡屋品嘗咖啡,趕走疲憊,抖擻精神繼續(xù)前行。在當(dāng)今這個(gè)飛速發(fā)展的中國(guó),生活節(jié)奏不斷加快,壓力也漸漸增大,人人都想擁有小資的情調(diào),調(diào)節(jié)和改善一下自我過(guò)度敏感的神經(jīng)。小資并非是閑聊無(wú)所事事,而是體驗(yàn)著生活的甜與苦,他們敢于品味時(shí)尚,品嘗潮流。小資的情調(diào)將生活的柔性體現(xiàn)的淋漓盡致。

        “紅色”與“小資”曾經(jīng)是冰與火,是健康生活與糜爛生活方式的代名詞,是革命與不革命的分水嶺。隨著改革開放的步伐,人們的生活水平也得到顯著提高。在這樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下,小資情調(diào)的商業(yè)發(fā)展在歐美影響著世界,是人們追求幸福生活的一種方式。

        3、剛?cè)峤Y(jié)合

        紅色革命文化體現(xiàn)出的是中華民族的剛性,中華兒女從中感受到的是革命時(shí)代錚錚的鐵骨、滿腔的熱血和愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)熱情。小資創(chuàng)意體現(xiàn)的是高雅的現(xiàn)代休閑藝術(shù),對(duì)舒適生活的追求,得以心靈的放松。中國(guó)自古以來(lái)就有太極陰陽(yáng)相生之說(shuō),太極八卦圖陰中有陽(yáng)陽(yáng)中有陰,陰柔與陽(yáng)剛相結(jié)合達(dá)到平衡。從這一點(diǎn)引發(fā)暢想,抓住這一特點(diǎn),敢為人先的塑造獨(dú)具英雄城特色的創(chuàng)意商業(yè),將剛性的紅色文化融入到柔性的小資創(chuàng)意商業(yè)中來(lái),取小資創(chuàng)意中的閑適舒緩的狀態(tài),加以革命的歷史文化背景,在熱愛(ài)生活的同時(shí)受到革命歷史使命感的召喚,這對(duì)于南昌創(chuàng)建文明城市,發(fā)展與傳承南昌的城市精神有著重大意義。

        具體選址

        本次選址及構(gòu)想范圍為東上諭亭街與淵明南路(天虹商城象山南路店后面)片區(qū)。

        1、東上諭亭街與淵明南路基本概況

        東上諭亭街與淵明南路西起象山南路、東至百花洲橫街,北接中山路,南達(dá)孺子路。

        東上諭亭街與淵明南路位于南昌市老城區(qū)的東部,以象山南路為界,南昌八一起義紀(jì)念館、八一起義指揮部總指揮部舊址、萬(wàn)壽宮、白衣庵等建筑位于其西部,淵明南路北邊是繁華的中山路,東上諭亭街與淵明南路雖非城市主干道,但周圍集結(jié)了商場(chǎng)、影院、活動(dòng)社區(qū)等。未來(lái)的地鐵1號(hào)線在此處附近設(shè)有換乘站臺(tái)。

        經(jīng)過(guò)走訪調(diào)查了解到,東上諭亭街與淵明南路綠化環(huán)境佳,道路兩旁樹木濃密,建筑古老,道路老舊,其業(yè)態(tài)分布包括服裝、五金、汽配汽修、小吃餐飲等。

        2、東上諭亭街與淵明南路小資商業(yè)街發(fā)展思路

        根據(jù)東上諭亭街與淵明南路所處的地理環(huán)境、用地功能規(guī)劃及該片區(qū)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),結(jié)合小資商業(yè)發(fā)展非常興盛的上海田子坊、武漢曇華林對(duì)照分析其同質(zhì)性與差異性。

        上海田子坊位于上海市盧灣區(qū)泰康路210弄,是由上海特有的石庫(kù)門建筑群改建后形成的時(shí)尚地標(biāo)性創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū),也是不少藝術(shù)家的創(chuàng)意工作基地,人們往往將田子坊稱為“新天地第二”。田子坊是上海泰康路藝術(shù)街的街標(biāo),將五大洲四大洋的藝術(shù)家們聯(lián)結(jié)在一起。南昌的東上諭亭街與淵明南路的建筑屬于老城風(fēng)格,和上海田子坊相似,利用東上諭亭街與淵明南路該片區(qū)的現(xiàn)有建筑條件,經(jīng)過(guò)詳細(xì)規(guī)劃,可以很好的完成新舊街區(qū)的改造。屬于三線城市的南昌雖沒(méi)有上海得天獨(dú)厚的中外藝術(shù)創(chuàng)意優(yōu)勢(shì),但是南昌的生活節(jié)奏,有利于此類藝術(shù)創(chuàng)意小資商業(yè)的發(fā)展。因此,將東上諭亭街與淵明南路定位為“小資文化商業(yè)街”。道路兩側(cè)以舒適、特色、休閑為主的商業(yè)建設(shè)目標(biāo)。打造成具有文藝氣息、文化氛圍的商業(yè)街;成為追求休閑放松,凈化心靈,創(chuàng)意藝術(shù)群體的聚集地;成為東湖區(qū)享受生活的載體和平臺(tái)。

        3、東上諭亭街與淵明南路紅色革命主題商業(yè)街發(fā)展思路

        武漢的曇華林地處城墻內(nèi)的花園山北麓與螃蟹岬南麓之間。現(xiàn)曇華林街東起中山路,西至得勝橋,是明洪武四年(1371年)武昌城擴(kuò)建定型后逐漸形成的一條老街。在曇華林街上有仁濟(jì)醫(yī)院、華文書院、圣誕堂等一系列具有深厚文化底蘊(yùn)的景點(diǎn),武昌老城墻沿螃蟹岬山脊而建,曇華林依城墻而展,構(gòu)成了獨(dú)特的古城文化,至今螃蟹岬還有當(dāng)年炮臺(tái)、城墻遺跡和正衛(wèi)衙門遺址。特別是帝國(guó)主義文化入侵武昌城的宗教建筑群等,賦予了古城文化的歷史價(jià)值和具有深刻革命意義的紀(jì)念價(jià)值。曇華林儼然成了武漢民間一日游的熱門首選地,也是惟一可以穿越時(shí)空回望千年老武昌的處所。

        南昌的東上諭亭街與淵明南路雖沒(méi)有特殊的深厚文化底蘊(yùn)建筑,但是整個(gè)南昌本身就是一座歷史文化名城,“八一起義”舊址與新四軍軍部舊址、江西革命烈士紀(jì)念堂、八一起義紀(jì)念塔等早已成為中國(guó)南昌紅色旅游一條線,還有與岳陽(yáng)樓、黃鶴樓一道被譽(yù)為“江南三大名樓”的滕王閣以及中國(guó)最早建立的古代畫家紀(jì)念館——八大山人紀(jì)念館。因此,對(duì)于東上諭亭街與淵明南路的規(guī)劃暢想就因地制宜,以紅色文化為背景,打造獨(dú)具南昌紅色革命特色的小資文化商業(yè)街,讓現(xiàn)代的人們穿越到烽火狼煙四起的年代,感受革命先烈的熱血情懷。

        4、東上諭亭街與淵明南路紅色革命主題與小資商業(yè)街布局的暢想

        1、禁止在東上諭亭街與淵明南路沿街開設(shè)汽配、汽修、汽車裝潢、摩托車修理、金屬件加工、水泥砂石店等易造成環(huán)境污染、噪音擾民、破壞基礎(chǔ)設(shè)施等門店,該片區(qū)整體規(guī)劃為慢遞、明信片、書店、紅色文化小劇場(chǎng)、咖啡屋、清酒吧、茶社、革命主題餐廳等,可以開設(shè)具有紅色特色或者文藝小清新的特色服飾店,象棋圍棋等具有國(guó)粹意義的活動(dòng)室,推出南昌紅色特色紀(jì)念品,紅色文化油畫、陶器、瓷器等,營(yíng)造出與城市里的繁華喧鬧不一樣的氛圍,復(fù)刻南昌城市的記憶。這一規(guī)劃對(duì)周圍原有商業(yè)發(fā)展也起到促進(jìn)作用。

        2、提高整體層次。目前,南昌市專業(yè)的以紅色文化為背景的,能讓人忘記城市浮華,盡情沉醉于其中受革命文化熏陶的文藝商業(yè)街還沒(méi)有發(fā)展起來(lái),現(xiàn)在的文藝小店層次不齊、經(jīng)營(yíng)方式單一,沒(méi)有形成規(guī)模經(jīng)營(yíng)。隨著紅色革命主題小資文化商業(yè)片區(qū)的建成,消費(fèi)水平與消費(fèi)層次提升,針對(duì)不同消費(fèi)層次,形成相應(yīng)的特色紅色革命文藝店。同時(shí),還將根據(jù)實(shí)際情況對(duì)亮化工程,街區(qū)風(fēng)格,街道設(shè)施等等進(jìn)行改造,安裝新穎別致的景觀燈等。

        3、完善功能。東上諭亭街與淵明南路紅色革命主題小資文化商業(yè)片區(qū)不僅要以紅色革命特色聞名于南昌市面,更要以服務(wù)功能多樣化來(lái)滿足人們綜合消費(fèi)的要求,本著成為城市人文印記為目標(biāo),給后人留下一個(gè)能靜下來(lái)品味過(guò)去生活的集中地。

        4、東上諭亭街與淵明南路紅色革命主題小資商業(yè)片區(qū)建成后,該路沿街地塊商業(yè)地產(chǎn)價(jià)值將得到提升。因此,在今后的房地產(chǎn)開發(fā)建設(shè)中,沿街不宜再建商住混合型的住宅樓,應(yīng)以單純的商業(yè)用房為主,使其產(chǎn)生商業(yè)聚集效益,有利于提升商業(yè)檔次,提高財(cái)政稅收。

        四、總結(jié)

        根據(jù)南昌市政府公開規(guī)劃相關(guān)文件,從整體規(guī)劃布局和區(qū)域發(fā)展環(huán)境看,東湖區(qū)地處南昌市城區(qū)的核心區(qū)域,也是城市人口的高密度地區(qū),區(qū)政府始終致力于將其打造成為江西省和南昌市的商業(yè)龍頭和現(xiàn)代商業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的核心功能區(qū)。探索保留老街機(jī)理,煥發(fā)蓬勃商機(jī),具有發(fā)展商業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),東上諭亭街與淵明南路是引導(dǎo)東湖區(qū)舊城發(fā)展的典型地區(qū)。

        如今,沿海一線城市的開發(fā)模式綜合體的城市發(fā)展模式在南昌應(yīng)運(yùn)而生,南昌市形成了八一廣場(chǎng)中山路、勝利路、紅谷灘新區(qū)商業(yè)區(qū)域以及艾溪湖橋頭的綠地新都會(huì),還有最近興起的恒茂夢(mèng)時(shí)代廣場(chǎng)、聯(lián)發(fā)廣場(chǎng)、銅鑼灣國(guó)際廣場(chǎng)、樟樹林等幾大商圈的格局,在這樣盛世發(fā)展的城市下,舊城的拆遷改造日益加速,隨著時(shí)間的推移與流逝,在不久將來(lái),南昌老城的特色記憶是否也會(huì)被動(dòng)感的大都市取代?

        再一次提及武漢的曇華林,武昌區(qū)政協(xié)委副主席感慨地說(shuō):“武漢三鎮(zhèn)中,武昌的老地名數(shù)量最為豐富,歷史最為悠久,也最具歷史文化特征,保護(hù)曇華林文化街區(qū),就是讓后人能親身游走在老武昌1700多年的悠久歷史中,了解我們這座城市的深厚歷史底蘊(yùn),激發(fā)熱愛(ài)武昌熱愛(ài)武漢的凝聚力和創(chuàng)造力?!倍蛟爝@樣一個(gè)屬于南昌的印象街區(qū),讓后人也能親身游走于過(guò)去南昌老城,了解這座極富紅色革命文化的英雄城。何樂(lè)而不為?

        就城市而言,如果滿街所見都年輕靚麗,那么一定火候未到,弦琴未諧,城市的極致如老街疏桐,桐下舊座,座間閑談[4]。

        參考文獻(xiàn):

        [1]南昌市人民政府辦公室,東湖區(qū)商業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2006-2015年)[Z],2011-12-15

        [2]南昌市人民政府辦公室,南昌市東湖區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2006-2015),[Z]2006-12-01

        [3]舒醒,論八一精神與南昌紅色文化品牌的打造[N],江西科技師范學(xué)院報(bào),2011-8(4)

        [4]余秋雨.行者無(wú)疆[M].北京:華藝出版社,2001

        指導(dǎo)老師:劉強(qiáng)(江西師范大學(xué)城市建設(shè)學(xué)院學(xué)院副教授)

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