陳方婭

法國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的本質(zhì)不是在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒。”能在教學(xué)中直接起喚醒和激勵(lì)作用的力量，我認(rèn)為當(dāng)推賞識。馬斯洛的需要層次理論也曾告訴我們，人類的需要有五個(gè)層次，當(dāng)最基本的生理需要和安全需要獲得滿足后，更高層次的需求就是對愛和尊重的渴望。其實(shí)，人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，即便對于小學(xué)生而言，也毫不例外。因?yàn)樗麄冋幵谧晕乙庾R迅速發(fā)展時(shí)期，隨之所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)就是希望能得到他人的肯定和認(rèn)同，渴求別人的羨慕、好感與贊揚(yáng)，特別企盼受到老師的尊重和賞識。由此可見，運(yùn)用賞識教育發(fā)揮評價(jià)的激勵(lì)、導(dǎo)向、調(diào)控、診斷等功能，為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)富有詩情的評價(jià)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展是新課程小學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)評價(jià)的詩意追尋。

一、關(guān)愛和尊重——賞識之靈魂

新課標(biāo)要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣、體驗(yàn)及理解，能動(dòng)地認(rèn)識和改造知識，賦予知識以個(gè)性化的意義。知識的學(xué)習(xí)已不再僅僅居于認(rèn)知范疇，它已擴(kuò)展到情感、人格等領(lǐng)域，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)者在課堂教學(xué)活動(dòng)中的生命價(jià)值。課堂不再是傳授知識的圣殿，而是發(fā)展生命的樂園。作為課堂教學(xué)不可缺乏的一部分——小學(xué)生語文課堂學(xué)習(xí)評價(jià)也應(yīng)該體現(xiàn)這一理念。關(guān)愛、尊重，是小學(xué)語文課堂學(xué)習(xí)評價(jià)的本質(zhì)，更是賞識教育的靈魂。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，寬容學(xué)生的個(gè)性，支持學(xué)生的創(chuàng)見，理解學(xué)生的苦惱，善待學(xué)生的缺點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，從而鼓勵(lì)學(xué)生克服種種困難。

二、理性的激勵(lì)——賞識之原則

賞識的力量是巨大的。但不需要付出努力，垂手可得的稱贊有誰會去珍惜？對孩子而言，不切實(shí)際的夸獎(jiǎng)不僅不能真正激發(fā)他們探索的欲望，而且還會導(dǎo)致他們形成隨意應(yīng)付的學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣會閉塞學(xué)生創(chuàng)造性思維，削弱學(xué)生的自信心和進(jìn)取心，會讓優(yōu)等生感到老師在敷衍，讓學(xué)困生覺得這是在遷就。因而，在學(xué)生的心中也就不能起到預(yù)期的效果，感受到的不僅不會是尊重，反而會是虛情假意?？梢姡p識不應(yīng)該是泛濫的洪水，而應(yīng)該是鮮活的溪流，閃耀著理性的光輝。

賞識一定要防止過于籠統(tǒng)模糊的傾向，不能盲目、隨意。對于學(xué)生反饋的信息，教師要善于扮演“公正法官”的角色，及時(shí)“評判”，從而使學(xué)生能對自己的學(xué)習(xí)效果和能力有一個(gè)科學(xué)的估計(jì)，進(jìn)而明確努力的方向。我們常聽教師說“你很可愛”、“我很喜歡你”，諸如此類的“賞識”語句沒有明確的指向性，沒有讓學(xué)生明白“你什么地方做得好，讓人感覺很可愛，值得我喜歡”，學(xué)生也許會感到高興，但絕對盲然。因此，這種賞識也就失去了它應(yīng)有的效力。有位教師讓學(xué)生朗讀課文，完了只是“讀得很好，再接著讀下一段”，如能換成“你讀得響亮流利，很好。如果能放慢語速，尤其是讀第二句話時(shí)語氣舒緩一些，就更好了?！边@種評價(jià)，一分為二，針對性強(qiáng)，不僅會使學(xué)生了解自己朗讀的優(yōu)點(diǎn)和不足，還會讓他們感到一種受關(guān)懷后的溫暖。

賞識是一種理念，更是一種手段，它可以放飛學(xué)生的思維，開發(fā)他們的智力，挖掘他們的心理潛力。賞識不僅應(yīng)該讓學(xué)生感到興奮，更應(yīng)該給他們以啟迪。一位學(xué)生作文中用水晶比喻小弟弟的眼睛，教師給予很高的評價(jià)“比喻恰當(dāng)貼切”，問“為什么”，學(xué)生回答：“透明嘛，說明小弟弟的眼睛亮?！边@固然不錯(cuò)，但不夠全面，這位老師沒有忙于作評價(jià)，而是又問：“那為什么不用玻璃呢，它不也透明嗎？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考，從而悟出這個(gè)比喻形象地表現(xiàn)了孩子心靈的純潔與可貴。

三、科學(xué)化的藝術(shù)——賞識之情韻

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“教育是最辯證、最靈活的科學(xué)，也是最復(fù)雜、最多樣化的一種藝術(shù)?！毙抡n程背景下的課堂教學(xué)是一個(gè)舒展輕松的過程，是一個(gè)開啟智慧的過程，是一個(gè)充滿創(chuàng)造的過程。因此，賞識教學(xué)需要以藝術(shù)化的態(tài)度去營造課堂教學(xué)評價(jià)的美學(xué)韻味。

微笑是一種不露痕跡的贊許和信賴，它會讓學(xué)生覺察到老師的一份溫情與愛意。既然甘為人師，就請別吝嗇于你的微笑吧！給予學(xué)生一次真誠的微笑，一下輕柔的撫摸，甚至是一個(gè)青睞的眼神都會讓他們享受到那種受重視、被賞識的快樂。記得有一次，我抽了班里一位柔弱的小女孩背誦課文，她靦腆地站起來，如臨大敵，結(jié)結(jié)巴巴地背了兩句便停了下來，怯生生地望著我不知所措。我微笑著走過去，柔聲地對他說：“別緊張，好嗎？再想想，我能給你提示一下嗎？”她望著我充滿信賴的眼光，咬了咬嘴唇，堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，稍稍穩(wěn)定了一下情緒，居然很順利地完成了背誦任務(wù)。我仍然微笑著回到了講臺，這時(shí)教室內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，小女孩的眼里已噙滿了淚花，她那感激的眼神凍結(jié)在我燦然的微笑里。在語文學(xué)習(xí)中，有了這樣一次刻骨銘心的經(jīng)歷，她從此再也沒有膽怯過?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，教師之于學(xué)生的這份綿綿的愛意，這份微妙的賞識，卻會讓成功的學(xué)生享受快樂，會讓受挫的學(xué)生得到鼓勵(lì)，會讓懦弱的學(xué)生獲得勇氣，會讓落后的學(xué)生感覺善意。

語文教育需要激情，需要詩意，需要洋溢浪漫主義的情懷，需要“語文味”。賞識的語言同樣可以如此，絕不是那種老套的“你真棒”、“很好”等。我在上《海底世界》一課時(shí)，將男女生分片斷朗讀課文，效果很好。我頗為動(dòng)情的品評：“男生聲音洪亮，奔放而整齊，女生聲音甜美，圓潤而柔和。男生讀得好，使人想起進(jìn)入深海的探索者，堅(jiān)定沉著；女生讀得好，使人想起傳說中的美人魚，楚楚動(dòng)人；男生讀得好，讓人仿佛置身于掀著巨浪的海面，廣闊悠遠(yuǎn)；女生讀得好，讓人仿佛置身于奇妙的海底，趣味無窮?！睂W(xué)生自豪地笑了，情緒高漲。念了一遍又一遍，以至于下課后我走出教室，他們還陶醉在瑯瑯的讀書聲中。這種形象化的充滿感情的賞識，不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣，還讓學(xué)生在激蕩的情感中受到熏陶和鼓勵(lì)，在高昂的情緒中產(chǎn)生想象，意識到什么是陽剛之氣和陰柔之美，并且還領(lǐng)會了對比、排比的修辭手法在表達(dá)方面所取的作用。

總之，賞識教育的結(jié)果是培養(yǎng)了學(xué)生無形生命的支柱，而長期的應(yīng)試教育卻在不經(jīng)意間磨損了學(xué)生應(yīng)有的信心和勇氣。那么在大力提倡素質(zhì)教育的今天，如何在教學(xué)中探索出一種科學(xué)有效的方法讓學(xué)生找到自信，這是擺在我們面前亟待解決的問題。當(dāng)然世界上沒有適合于所有學(xué)生的賞識方式，怎樣的賞識對你的學(xué)生是最合適的，這需要我們在教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)造性地去發(fā)現(xiàn)，我想，這應(yīng)該便是富有詩意的賞識教育的美學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。