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        鑄就一代“舞”林“綜”師

        2015-10-21 19:11:50吳清偉吳坪珍
        學(xué)周刊 2015年10期
        關(guān)鍵詞:舞臺(tái)交流學(xué)生

        吳清偉 吳坪珍

        新課改提出,口語(yǔ)交際的核心是人與人之間平等的對(duì)話,同時(shí)也表現(xiàn)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),體現(xiàn)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。其實(shí),對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)交際的評(píng)價(jià)不是目的,而是手段。如果把口語(yǔ)交際比喻一個(gè)“舞臺(tái)”,那么學(xué)生就是這個(gè)舞臺(tái)的“表演者”,如果把口語(yǔ)交際比作“武林”,那學(xué)生就是這個(gè)“江湖人”,人“在江湖混”,沒(méi)點(diǎn)真本事是不行的。學(xué)生要達(dá)到口語(yǔ)交際的和諧、熟練,必須下苦功夫積累。作為學(xué)生,他們平常接觸的就是親人朋友、教師同學(xué),這是和他們有直接的、面對(duì)面的交流機(jī)會(huì)的人群,這種直接的交流表達(dá)就是一種對(duì)口語(yǔ)的積累。而間接接觸到的有書籍、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、雜志等,這種閱讀也是一種積累。所以,我把語(yǔ)文口語(yǔ)交際分為三個(gè)方面:搜集查閱、積累沉淀、展示交流。

        一、苦練扎實(shí)“基本功”

        我讀過(guò)單田芳先生的評(píng)書《童林傳》,其中主人公童林是整部書的核心人物,整個(gè)武林中童林的名字無(wú)人不知,無(wú)人不曉,提起來(lái)“大地都得顫三顫”。但在他拜師學(xué)藝之初,他的師傅為了先讓他練習(xí)基本功,用盡了各種“酷刑”:腳力:讓他圍著兩棵樹之間轉(zhuǎn)“8”字,這一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)了八年,吃盡了苦頭,可到后來(lái)一轉(zhuǎn)只剩“影子”。掌力:讓他用手淘米,一淘就淘了三年,受盡了非人的磨難,但掌一出卻是“呼呼生風(fēng)”。臂力:讓他到很遠(yuǎn)的地方去挑水,一挑又三年,后來(lái)健步如飛。這雖然離我們的生活比較遠(yuǎn),而且這是對(duì)人、心的一種“折磨”,我們不能學(xué)習(xí)他這種方法,但要學(xué)習(xí)這種“吃苦精神”,這個(gè)值得學(xué)習(xí)。

        在語(yǔ)文課上,我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生不愿意回答問(wèn)題;要不有的學(xué)生就是站起來(lái)“滿臉通紅”,低著頭不說(shuō)一句話;有的學(xué)生表達(dá)得顛三倒四,不知所云等等類似的問(wèn)題舉不勝舉。針對(duì)這種現(xiàn)象,我布置了一個(gè)簡(jiǎn)單的作業(yè),就是準(zhǔn)備上一節(jié)口語(yǔ)交流課——“成語(yǔ)接龍”比賽,要求:(1)必須用到“頂真”的這種修辭手法;(2)每個(gè)學(xué)生都得表演,必須準(zhǔn)備好成語(yǔ),做到“胸有成竹”;(3)上網(wǎng),查成語(yǔ)詞典,查資料,查六冊(cè)課本上的成語(yǔ)。(4)最后一個(gè)要求最重要,必須查到成語(yǔ)的出處及其相關(guān)的故事背景。

        學(xué)生還是比較積極踴躍的,他們一個(gè)個(gè)“摩拳擦掌”“躍躍欲試”。其實(shí)生活中他們已積累了相當(dāng)多的知識(shí),這次的“成語(yǔ)接龍”比賽課只是給了他們這樣一個(gè)“舞臺(tái)”,課下給他們時(shí)間再去搜集查閱,相信他們一定可以做到的。

        二、練就過(guò)人“真本領(lǐng)”

        在許多電視劇中和武俠小說(shuō)中,像“降龍十八掌”“二指禪”等等的出神入化的“武功奇招”讓我們并不陌生,也令人心馳神往。在最近熱播的電視劇《天涯明月刀》中的男一號(hào)傅紅雪,之所以有比較高的武功,和他從小苦練是分不開的。

        整理積累的過(guò)程就好比有一身令人羨慕的“武功招式”。學(xué)生在搜集完成語(yǔ)后,要對(duì)成語(yǔ)進(jìn)行篩選整理加工,而這個(gè)過(guò)程就是在“基本功”的基礎(chǔ)上開始練某一種“武功秘籍”,那就需要學(xué)生一定要用心整理,整理在積累本上,識(shí)記積累,并能學(xué)以致用,才能在和別人交流時(shí)“口若懸河”“滔滔不絕”。

        三、贏得“武林”“成功名”

        少林鼻祖“達(dá)摩祖師”、武當(dāng)祖師爺“張三豐”等等,在武俠的世界中出名的大師太多了,至少我是十分“迷戀”他們的“絕世武功”,況且他們?cè)诮械牡匚宦暶@赫,令人尊重,因?yàn)樗麄円彩恰罢x”的“化身”。

        展示交流過(guò)程就是一場(chǎng)“武林大賽”。在那天的“成語(yǔ)接龍”的比賽中,“黑馬”一個(gè)個(gè)“跑”出來(lái),其中我班最膽小的一位學(xué)生表現(xiàn)不俗,放開了自己,終于敢說(shuō)了。每個(gè)學(xué)生一試“伸手”,在展示的“舞臺(tái)”上“秀”出自己,“秀”出風(fēng)采。其實(shí),這個(gè)過(guò)程不是來(lái)評(píng)價(jià)哪個(gè)學(xué)生好或者哪個(gè)學(xué)生不好,也不是讓他們認(rèn)為誰(shuí)是“強(qiáng)”者,誰(shuí)是“弱”者,只是通過(guò)這種“舞臺(tái)”能讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。

        拿破侖說(shuō):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!蔽艺J(rèn)為:只要想表現(xiàn)自己的學(xué)生都是好學(xué)生。(責(zé)編 張宇)

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