張煒 桑運川 王健國 孫榮山

摘 要：大學生的價值觀及其教育問題是一個重要且?guī)в懈拘缘膯栴}，因為它是一個涉及“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”的問題。加強和改善大學生的價值觀教育歷來是高校思想政治教育的重大課題和緊迫任務。本文分析了當前社會價值觀導向下思想政治教育工作者面臨的機遇與挑戰(zhàn)。針對價值觀教育的問題，提出新形勢下高校思政建設中融入價值觀教育的新途徑，指出當前形勢下高校教育者應聯(lián)合社會、家庭、大眾傳媒等共同承擔大學生價值觀重構的責任。

關鍵詞：多元;價值觀;思政建設

中圖分類號：G710 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2015）25-0190-02

價值觀的內(nèi)涵屬于意識范疇，是人們用來區(qū)分好壞標準并指導行為的心理傾向系統(tǒng)。大學生的價值觀及其教育問題是一個重要而帶有根本性的問題，因為它是一個涉及“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”的問題。如何正確認識和把握當前的時代特征，直面大學生價值觀教育中存在的問題，積極探索和改進大學生價值觀教育的路徑和方法，是當前思想政治教育工作者迫切需要研究和解答的問題。

一、多元價值觀的時代特征

價值觀教育是一個動態(tài)的課題，伴隨著社會的發(fā)展和客觀情況的變化，價值觀教育從內(nèi)容到形式都應隨之不斷調(diào)整。戰(zhàn)爭時期，學生的價值觀是激進的，抗日救國熱情空前高漲，在中華民族最危險的時候，廣大青年學生為挽救處在瀕臨滅亡的國家，學生以“為中華之崛起而讀書”為己任，將“國家興，我興，國家亡，我亡”作為口號，形成一種把自身發(fā)展和國家存亡緊密相連的價值觀;這個時期學生的價值觀是感性的、沖動的、純粹的、奉獻的，這種愛國主義價值觀在當時顯示出了空前的號召力、凝聚力。

和平時期，改革開放30多年來，隨著現(xiàn)代化進程的推進，我國發(fā)生了翻天覆地的巨變，當代大學生作為最敏感的社會群體之一，其價值觀也隨之不斷變化，依次為：（1）20世紀80年代到90年代初是改造沖動與自我失落階段。這一時期的大學生人生價值觀具有下列特征：改造社會的沖動增強;自我失落與玩世不恭;注重實用與偏于功利。此時我國處在特色社會主義理論的開創(chuàng)時期，高校逐漸認識到大學生還沒有完全擺脫過去“左”的思想對其價值觀的影響，學校注重開展思想政治教育理論課，改進大學生社會主義價值觀的內(nèi)容和方法，促進大學生價值觀念的撥亂反正。（2）20世紀90年代后期至今是價值多元與實效具體階段，具體表現(xiàn)為：責任意識淡薄、以自我為中心;重功利享受、輕理想追求;政治意識弱化等。這一階段，被稱為我國社會主義市場經(jīng)濟體制建立時期，也是大學生價值觀培育不斷取得進展的階段。隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，人們開始重新認識馬克思主義，此后鄧小平理論日趨成熟，“三個代表”重要思想逐步形成。把祖國的未來對社會主義建設人才的要求與新時期大學生的實際特點結合起來，成為培育大學生價值觀的要求[1]。

由此看來，社會的發(fā)展和變化對于學生價值觀的養(yǎng)成有著廣泛而深刻的影響。黨的十八大以來，為全面實現(xiàn)小康社會，新的黨中央不斷進行理論和實踐創(chuàng)新，高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，明確提出以“三個倡導”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，要與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。在高校思想政治建設中，高校思想政治教育改變了傳統(tǒng)的教學模式，融入了價值觀教育，更加注重把社會主義核心價值觀念滲透到學生的實踐和生活中，幫助大學生樹立正確的理想信念，對于促進我國核心價值觀建設具有十分重要的意義。

二、多元價值觀對于高校思想政治教育的挑戰(zhàn)

首先，新媒體技術高度發(fā)達沖擊傳統(tǒng)價值觀模式。隨著微時代的來臨，學生能從各種途徑搜集到信息。這給教育者的工作帶來了挑戰(zhàn)。無線通信技術、計算機技術以及網(wǎng)絡技術的完美聯(lián)合，手機功能除了具備通訊作用之外，已日益向大眾傳媒工具發(fā)展。這一發(fā)展催生了大學校園的一大奇觀：走路、吃飯、上課、入睡前等等，大學生無不“手機在握”?！澳粗肝幕鼻娜辉诖髮W生中蔓延，成為大學生學習生活不可缺少的組成部分。僅就手機聯(lián)網(wǎng)一項來看，2013年的第33次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2013年12月，我們國家的手機網(wǎng)民人數(shù)已經(jīng)有5億，使用手機上網(wǎng)的人群占網(wǎng)民總數(shù)比已升至81.0%[2]。

然而，手機是一把雙刃劍，在給大學生的生活、學習、工作帶來便利的同時，也有其負面影響。比如，個別學生甚至會把自己的思想感情部分或全部寄托于網(wǎng)絡世界，一些學生因此會產(chǎn)生焦慮、苦悶、壓抑、自卑、孤獨等思想情緒。這些都成為大學生心理問題的誘發(fā)因素。“拇指文化”既適應了大學生的心理需要又綁架了大學生，讓學生對手機欲罷不能[3]。

其次，社會風氣日益混亂影響價值觀養(yǎng)成。從20世紀70年代末開始至今，我國逐步走出了一條市場化改革的道路，處于這樣的變革時期，人們的價值觀念、生活方式及思維方式不可避免地要發(fā)生深刻的變化，一部分學生在接受競爭中壓力增大，他們因不適應這種挑戰(zhàn)而感到迷茫，失去正確的人生坐標，走向思想認識的歧途。比如，有些學生在參加了黨校學習后無故沒有參加考試，在情況說明中他寫道：“當初遞交入黨申請書的時候，我壓根不知道入黨是什么就跟風隨大流地交了，隨著漸漸的了解，我發(fā)現(xiàn)自己入黨完全沒有必要，徒增一些煩惱。我極度厭惡目前官場的那一套，說空話辦不了事，對于那些形式主義，我想說‘NO”。這些錯誤的社會壞風氣無孔不入地嚴重影響著學生的價值觀，大學生處在社會文化沖突的最前列，錯誤的社會思潮占據(jù)主流時，會對大學生的價值觀產(chǎn)生明顯的干擾，使之向消極方面演變。

最后，自我管理能力嚴重缺失阻礙價值觀培育。在當前教育體制下，學生在進入高校之前一直承擔著繁重的學習任務，對學生來說，唯一的人生目標就是高考，故當他們以天之驕子的優(yōu)勝者的姿態(tài)跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求;加之，高校里沒有班主任每天嚴格督促學生學習，整個學習氛圍是寬松的，不少學生因沒有約束而缺失自控力，在學校成績一落千丈，最后走到退學的一步。所以面對這種問題學生，在找完家長談完之后，基本上老師這邊也無可奈何、聽之任之了。對于這批特殊群體是擺在每個教育工作者面前的難題。

三、新形勢下高校思政建設中融入多元價值觀教育的途徑

加強大學生價值觀教育，增強學生的是非、美丑鑒別能力，是個不容忽視的問題。高校是人才培養(yǎng)的搖籃、社會經(jīng)濟發(fā)展的重要智庫、國家軟實力建設的重要陣地。培育和踐行社會主義核心價值觀對于高校既有特殊重要的價值和意義，又是高校必須承擔的社會責任和使命。面對這些挑戰(zhàn)，高校思政建設中融入價值觀教育的引導應從大眾傳媒、社會實踐、教育載體、典型引領等四個方面加以推進和實施。

1.充分利用大眾傳媒，發(fā)揮社會思潮的導向作用

隨著現(xiàn)今世界信息技術傳播的飛速發(fā)展，大眾傳媒表現(xiàn)出全球化和網(wǎng)絡化的發(fā)展趨勢。大眾傳媒具有強大的宣傳教育功能，“大眾傳播把文化傳給下一代，并不斷教育社會成員，使社會成員享有同一的價值觀、社會規(guī)范和社會文化遺產(chǎn)”[4]。因此可以通過大眾傳媒的宣傳教育，大力弘揚集體主義、愛國主義等社會主流價值觀，目前我院充分利用電氣之星評選、先鋒黨員及最具影響力畢業(yè)生的評選，通過先進典型的示范作用來教育、引導、激勵學生，樹立人生價值的路標。

2.充分引導大學生投身社會實踐，促進價值觀教育的知行統(tǒng)一

社會實踐活動是促進教育影響轉(zhuǎn)化為大學生內(nèi)在價值觀的基礎，也是檢驗自身價值觀正確與否的試金石[5]。因此要利用改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)取得的舉世矚目的成就來教育和引導大學生?？梢越?jīng)常組織學生參加社會調(diào)查、參觀訪問、科技咨詢等活動，引導學生走出校門，廣泛接觸社會，向?qū)嵺`學習，向群眾學習。另一方面，也有助于大學生了解國情和民情，把書本知識和社會實際相結合，擴大視野，增長才干，通過直接參與經(jīng)濟建設增長自己的綜合素質(zhì)和能力。

3.充分豐富大學生價值觀教育的載體，建設和諧校園

賀敬之先生說：“校園文化對我們的世界觀、人生觀的形成，是非常重要的，一首歌曲、一本書，能夠影響我們一輩子”[6]。這句話里的一首歌、一本書就充分體現(xiàn)了校園文化在大學生正確價值觀的形成過程中所產(chǎn)生的巨大影響。大學生價值觀教育同樣可以融入校園文化建設之中。比如，通過“時代、使命、青年”主題教育活動，以圖片展、思想大討論、主題明辨會、演講比賽等喜聞樂見的形式增加價值觀教育在學生思想中的印象，讓他們覺得價值觀教育，實實在在存在學生們身邊，將價值觀從紙上進入到青年學生心中，起到“潤物細無聲”的效果。

4.充分深化青年典型引領，發(fā)揮榜樣示范作用

發(fā)揮榜樣示范作用是一項極為重要的基礎工作，通過先進典型的示范作用來教育、引導、激勵學生，樹立人生價值的路標。利用電氣之星評選、最具影響力畢業(yè)生、先鋒黨員評選等活動，讓榜樣的力量深入每個學生心中，激發(fā)他們的學習熱情和積極向上的精神，同時依托學生干部骨干的橋梁作用，成立“學班共建小組”以及“團干之家”將學生與系部緊密聯(lián)系在一起，使學生以他們?yōu)榘駱樱瑯淞⒖茖W的成才觀，從而選擇正確的價值取向。通過榜樣的引導作用，實現(xiàn)以先鋒形象示范同學、以精神實質(zhì)帶動同學、以模范作用引領同學。

參考文獻：

[1]李青青.大學生社會主義核心價值觀培育的成功經(jīng)驗[J].黨建視野，2013（10）.

[2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心第33次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》[EB/OL].[2015-04-06].http：//news.xiiihuanet.eom/tech/2014-01/16/c_126015636.htm.

[3]張秀娜.“拇指文化”對大學生思想行為的影響及對策研究[D].桂林：廣西師范大學，2014.

[4]沙蓮香.傳播學——以人為主體的圖像世界之謎[M].北京：人民大學出版社，1990.

[5]莊漢文.當前大學生價值觀嬗變與校園文化的建構淺議[J].經(jīng)濟師，2003（1）：112.

[6]肖甫青.當代大學生價值觀形成與變化的影響因素及教育對策研究[D].蘇州：蘇州大學，2008.