劉曉珍

摘 要：作為高中學(xué)生，在學(xué)習(xí)過程中會接觸帶到大量的文言及古詩詞篇章，面對新課改的潮流，語文教師既要注重培養(yǎng)學(xué)生有較扎實(shí)的知識技能，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。借助多媒體的力量去加強(qiáng)深化語文課堂閱讀或教學(xué)，讓圖、文、聲、像等媒體有效地拓展古文的內(nèi)涵和外延，使師生更好地體味詩歌的意境。

關(guān)鍵詞：多媒體；古詩文教學(xué)；意境創(chuàng)設(shè)；語言思維

作為信息時(shí)代的重要標(biāo)志的多媒體，在語文教學(xué)中的作用就顯而易見了。作為一名語文教師，要充分地利用多媒體的優(yōu)勢，在相對枯燥晦澀的文言及古詩詞教學(xué)中創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生能直觀生動的感知到詩詞的魅力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)他們體味詩詞的內(nèi)涵和外延，拓展課堂容量，拓寬學(xué)生視野。

一、多媒體的特點(diǎn)

通過圖像、畫面、聲音、動作的綜合運(yùn)用，展示一幅立體的全方位的視聽形象，把語言文字轉(zhuǎn)化為視聽形象，這是電子傳媒文化時(shí)代的一個主要特征。同時(shí)因?yàn)樗哂械目梢曅?、可聽性、直觀性的優(yōu)點(diǎn)，而被引進(jìn)課堂，這無疑使語文教學(xué)——尤其是古詩文教學(xué)——走進(jìn)了一個新時(shí)代，語文學(xué)習(xí)也步入了一片嶄新的天地。

二、多媒體在古詩文教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)

運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，展示一幅立體的全方位的視聽形象，把語言文字轉(zhuǎn)化為視聽形象。融聲像圖文于一體，陶冶學(xué)生的情操。例如在講解李清照的詩詞時(shí)，可運(yùn)用多媒體展示詩詞所蘊(yùn)含的優(yōu)美的意境，將作者南渡前期和后期的代表性詩作分別展示，將譜過曲的作品展示出來，通過聲、形全方位多角度的將內(nèi)容展示出來，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力，而且可以在有限的時(shí)間里最大限度的展示和了解作者前后期詞風(fēng)的轉(zhuǎn)變，達(dá)到事半功倍的效果。在制作課件的時(shí)候，教師可以根據(jù)需要插入相關(guān)的優(yōu)美圖片，在進(jìn)行朗讀時(shí)可以利用動聽的音樂來作為配樂，由此來生動展現(xiàn)課文的意境以及音韻之美。這樣融聲像圖文于一體，給學(xué)生以美的享受，同時(shí)也陶冶了學(xué)生的情操。比如進(jìn)行《蜀道難》的教學(xué)，教師可先將有關(guān)圖片展示給學(xué)生看，然后插入比較雄渾的音樂來配合朗誦，學(xué)生便能在這一情境中既學(xué)到了知識，又深切的體會了作者所要表達(dá)的思想感情，從而陶冶了情操。

三、古典詩歌的特點(diǎn)

有很強(qiáng)的抒情性，有語言的跳躍性，語言高度凝煉有深遠(yuǎn)的意境。所以，在鑒賞詩歌的活動中，在欣賞畫面的同時(shí)必須調(diào)動讀者的積極的思維，憑自己的情感與生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，去體味詩中的意境。不如果僅憑欣賞畫面、音樂是不能達(dá)到對意境的體會的，例如：自然景象“夕陽”本身并無情感，但在不同的詩人的筆下所寄寓的情感和思想是不相同的。李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”表現(xiàn)的是悲涼、痛惜之情；朱自清的“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”是曠達(dá)、自安的情懷；由此可見，視聽語言只是提供了一個欣賞的對象，必須配以讀者的語言思維，才能感受并把握畫面中賦予的深刻內(nèi)容。

中國古詩最大的特點(diǎn)是講究“意在言外”、“詩貴含蓄”。有時(shí)候，一首詩還有一個“詩眼”表達(dá)全文的意旨，扣住詩眼，可以帶動全篇，完成對詩作的欣賞。因此，視聽語言就很難體現(xiàn)出詩作的意蘊(yùn)、內(nèi)涵。如：古詩中寫“愁”的詩句，李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長，不知明鏡里，何處得秋霜”，展示畫面，我們看到的是一個人愁容滿面，披著長長的白發(fā)，未老先衰，在鏡子前面，凝望自己那如霜的白發(fā)，滿臉驚訝。透過意象分析，結(jié)合詩句的關(guān)鍵詞“愁”的理解，我們不難看出，詩人是運(yùn)用夸張的手法，把內(nèi)心無形的愁緒化為外在的具體可感的形象。因?yàn)槌睿攀诡^發(fā)很快地變白，因?yàn)槌疃?，就有三千丈的白發(fā)，那長長的白發(fā)就是詩人無盡的愁緒的象征。再如：李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，詩人覺得自己的愁情就象那滔滔的江水一樣，連續(xù)不斷，深不可量。“二李”寫愁可謂異曲同工，都是化抽象為具體，讀者可以通過自己的思維確切地感受到作者感情的深度。把視聽語言的直觀性與語言思維的深入性結(jié)合起來，對理解詩中含蓄的詩意是很有幫助的?？梢娬Z言文字的魅力是語言思維的能力，即重在對詩中語言情感的品味及感悟。視聽語言只能是一種輔助性的手段，而不是目的，它不能替代語言思維，否則就顯得淺顯、浮表、單一。

四、視聽語言的共性與閱讀的個性。

閱讀是一種個性的再創(chuàng)造，而圖像和聲音的前提卻是共性的。文中的不確定性愈多，便愈能激發(fā)讀者對作品的參與，學(xué)生通過文本閱讀把它具體化、形象化，但圖像聲音等很難產(chǎn)生激發(fā)層次情感與揣摩語言的效果，因?yàn)閳D視作品是把文本的空白點(diǎn)給“亮相”了。學(xué)生在閱讀過程中的個體情感及想象空間給視聽作品給填補(bǔ)了，因此，在制作多媒體體課件時(shí)，精選圖、聲、材料是前提，切不可為“視聽”而“視聽”，太多的畫、聲、圖，看起來很熱鬧，但它只能破壞語言教學(xué)的美妙意味，效果適得其反。視聽材料的多少以能激發(fā)學(xué)生豐富的思維和想象、有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀個性與不同的情感與審美趣味為前提。

例如：在《林教頭風(fēng)雪山神廟》教學(xué)中，展示的是電影《水滸傳》相關(guān)的畫面：大雪紛飛、寒風(fēng)呼嘯，林教頭冒著風(fēng)雪去買酒，然后又冒著更大的風(fēng)雪趕往草料場，這時(shí)最容易形成的情況是：大雪的畫面抓住了學(xué)生的思考，學(xué)生成了畫面的奴隸，而忽略了文中的一個最關(guān)鍵的詞“緊”的妙處。讓學(xué)生明白為什么作者要反復(fù)地寫雪越下越大，這跟故事情節(jié)有沒有關(guān)系，有什么樣的關(guān)系，這場大雪跟林沖的命運(yùn)有沒有聯(lián)系，有怎樣的關(guān)系等等，這樣思考以后，我們才明白：作者的目的不在寫景，從整個情節(jié)來看，此處寫景是為推動故事情節(jié)的發(fā)展，展示林沖被逼上梁山的過程。同時(shí)還表現(xiàn)了林沖性格由軟弱到反抗的轉(zhuǎn)變。所以，此處的雪緊風(fēng)大，實(shí)是作者巧妙的安排。

適當(dāng)?shù)穆暜?，可以起到渲染氣氛，?chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的作用，可以把抽象的語言文字同具體可感的真實(shí)事物聯(lián)系起來，提高對文學(xué)作品的鑒賞能力。而這關(guān)鍵是教師要引導(dǎo)得法，不要讓學(xué)生被聲畫迷住了耳目。教師要以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生思考相關(guān)的問題，學(xué)生通過揣摩語言，領(lǐng)會其精要所在。 借多媒體圖視文化的力量去加強(qiáng)深化語文課堂閱讀或教學(xué)，讓圖、文、聲、像等媒體成為古詩文閱讀與教學(xué)的翅膀與動力，我想，這對于拓展文言文教學(xué)的內(nèi)涵和空間，強(qiáng)化并優(yōu)化文言文教學(xué)的手段，其作用和意義是不言自明的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]中小學(xué)教師信息技術(shù)培訓(xùn)

[3]新課程標(biāo)準(zhǔn)

[4]中國古代詩歌鑒賞

[5]唐宋詩詞鑒賞辭典