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        揭示 分析 對(duì)策

        2015-10-21 12:55:21沈靜華
        小學(xué)科學(xué)·教師版 2015年7期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)學(xué)生

        沈靜華

        一、揭示:常態(tài)課下古詩(shī)詞教學(xué)的流弊

        以蘇教版第十二冊(cè)《漁歌子》教學(xué)主要流程為例:

        1.朗讀——指導(dǎo)讀得慢一點(diǎn)。借助標(biāo)點(diǎn),讀出這首詞第三句的停頓和節(jié)奏。

        2.理解——找出這首詞中描寫到的景物,連起來(lái)說(shuō)說(shuō)景物組成的畫面。

        3.概括——介紹張志和生平,歸納詞的主題。

        4.積累——背誦、默寫這首詞。

        在這個(gè)常見(jiàn)的古詩(shī)詞教學(xué)流程中,在教學(xué)策略上,追求的是“不求甚解”的境界——不管是朗讀、解詞析句還是把握主題都是淺嘗輒止,教學(xué)流于粗淺;在教學(xué)效果上,開(kāi)始于“這一首”朗讀,止于“這一首”的誦背,以單一積累“這一首”為教學(xué)最終目標(biāo)。不難發(fā)現(xiàn):這一教學(xué)流程常套用于其他古詩(shī)詞的教學(xué),如此“程式化”和“快餐化”傾向的古詩(shī)詞教學(xué)的普遍存在,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能力和興趣都會(huì)在一次次重復(fù)的 “粗淺”教學(xué)中荒蕪。

        二、分析:這樣的古詩(shī)詞教學(xué)缺失了什么

        1.缺失了對(duì)古詩(shī)詞本質(zhì)特點(diǎn)的把握

        學(xué)詩(shī)不僅要學(xué)習(xí)表面的意思,更要通過(guò)理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的韻律、意象、情感、精神,進(jìn)而修養(yǎng)自己的身心和人格。

        2.缺失了對(duì)古詩(shī)詞品讀涵詠的過(guò)程

        古詩(shī)詞言簡(jiǎn)義豐、跳躍靈動(dòng)、意蘊(yùn)深遠(yuǎn),是一門經(jīng)典的語(yǔ)言藝術(shù),詩(shī)詞中的一個(gè)字一個(gè)詞都可能具有豐富的意蘊(yùn),它們等著我們發(fā)現(xiàn)它們,還原詩(shī)人賦予它們的生命,聽(tīng)它們述說(shuō)詩(shī)人眼中和心中的世界。品味古詩(shī)詞優(yōu)美的語(yǔ)言,提升對(duì)古詩(shī)詞的感悟能力是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的一個(gè)重要方面。

        3.缺失了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的預(yù)知

        學(xué)習(xí)起點(diǎn),是教學(xué)的起跳板,找得越準(zhǔn),踩得越響,跳得就越高。學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力能否在“這一首”的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)一個(gè)“生長(zhǎng)過(guò)程”,是教學(xué)的關(guān)鍵。缺失對(duì)學(xué)習(xí)起點(diǎn)預(yù)知的“淺嘗輒止”、“粗淺重復(fù)”的教學(xué)結(jié)果是挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)也就失去了應(yīng)有的效果。

        三、對(duì)策:“聯(lián)比”策略下古詩(shī)詞教學(xué)的回歸

        (一)“聯(lián)比”策略的內(nèi)涵詮釋

        從心理學(xué)角度理解,“聯(lián)”即聯(lián)系聯(lián)想,“比”有比照之意。聯(lián)比是一種把新事物與內(nèi)心已有事物“原型“進(jìn)行聯(lián)系比較的思維方式。在古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用“聯(lián)比”策略,主要是指:在精讀一首詩(shī)詞時(shí),聯(lián)系比照別的詩(shī)詞、文字或?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn)等,把精讀的這一首詩(shī)詞“投放”在廣闊的“ 詩(shī)海文?!被蚪⑵鹋c學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的對(duì)接,讓詩(shī)與詩(shī)之間、意象與意象之間、詩(shī)人與詩(shī)人之間、詩(shī)人與時(shí)代之間、詩(shī)與學(xué)生等建立起互聯(lián)與關(guān)照,以更開(kāi)放更開(kāi)闊的視角,更符合古詩(shī)詞本質(zhì)特點(diǎn)的形式學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,提高小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的效率。

        (二)“聯(lián)比”策略的運(yùn)用

        以《漁歌子》一課的教學(xué)為例:

        1.“比”察詩(shī)詞之韻,吟詩(shī)詞之獨(dú)特韻律

        “在中國(guó)文學(xué)中,詞是一種非常微妙的文學(xué)樣式”(葉嘉瑩語(yǔ)),其語(yǔ)言除了講究平仄、押韻外,還具有不同于詩(shī)的獨(dú)特的節(jié)奏感、音韻美。常態(tài)課下的《漁歌子》教學(xué)中的“讀”僅僅停留在“讀得慢一點(diǎn)。借助標(biāo)點(diǎn),讀出這首詞第三句的停頓和節(jié)奏?!?關(guān)于詩(shī)詞的特殊韻律的知識(shí)“缺席”。如果巧妙地運(yùn)用“聯(lián)比”的策略,無(wú)疑為教學(xué)打開(kāi)了一扇窗,產(chǎn)生“柳暗花明又一村”般的豁然開(kāi)朗之感。教學(xué)中,教師呈現(xiàn)詩(shī)《題秋江獨(dú)釣圖》和詞《漁歌子》引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中自主發(fā)現(xiàn)詞在字?jǐn)?shù)、節(jié)奏、平仄、語(yǔ)氣上與詩(shī)的不同,發(fā)現(xiàn)“漁歌子”這一詞牌的韻律特點(diǎn)。教師順勢(shì)介紹詞牌名的特殊作用,并引出“詞”具有“歌”的特點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《漁歌子》的吟唱版。在這個(gè)教學(xué)片斷中,教師成功地把學(xué)生初接觸的詞與熟悉的詩(shī)建立聯(lián)結(jié),進(jìn)行韻律上的對(duì)比,又引入吟唱進(jìn)行吟誦形式的突破,幫助學(xué)生在音韻協(xié)律的規(guī)則里朦朧感受詞的內(nèi)在情愫,豐富了古詩(shī)詞誦讀的形式,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,創(chuàng)造了古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的特定氛圍,可謂一舉多得。

        2.“聯(lián)”想詩(shī)中之景,明畫面之整體情致

        “詩(shī)是無(wú)形畫,畫是有形詩(shī)?!惫旁?shī)詞的審美境界就是展開(kāi)想象,在心中再現(xiàn)詩(shī)人通過(guò)語(yǔ)言創(chuàng)造的“畫境”。常態(tài)課下學(xué)生對(duì)這首詞“畫境”的感悟停留在“找出這首詞中描寫到的景物,連起來(lái)說(shuō)說(shuō)景物組成的畫面”,學(xué)習(xí)只是在文字表面滑行,僅僅是文字意思的傳遞,沒(méi)有內(nèi)在生成“畫境”的解讀和想象,詞中景致不可能在學(xué)生心中“活”過(guò)來(lái),也就無(wú)法和詩(shī)人張志和產(chǎn)生“共鳴”。如果聯(lián)結(jié)學(xué)生鮮活的生活體驗(yàn)融入這首詞“畫境”的“創(chuàng)作”中,會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果呢?因?yàn)橛小吧睢钡穆?lián)結(jié),喚起學(xué)生對(duì)于詞中景物的聲、光、色、態(tài)的種種豐富的聯(lián)想和想象,從而意會(huì)到詩(shī)人寄予畫境中的情韻意趣,使畫境充滿生機(jī),賦予文字新的生命。

        3.“比”照詩(shī)中之象,見(jiàn)詩(shī)心之別樣情懷

        《詩(shī)藪》指出“古詩(shī)之妙,專求意象”,有意象才有詩(shī)的意境。常態(tài)課下的古詩(shī)詞教學(xué)往往止步于對(duì)“詩(shī)中景”的粗線條再現(xiàn),缺失對(duì)詩(shī)的意象意境、對(duì)“景中情”的品悟?!稘O歌子》這首詞中的青山白鷺、桃花流水、斜風(fēng)細(xì)雨不僅僅是自然之景,更是意象,是詩(shī)人心中之景。怎樣揭示詩(shī)詞中的意象之美,感受這些意象傳遞的意境和心意?學(xué)生把詞中“白鷺”的意象自然而然聯(lián)結(jié)到杜甫的“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”和郭沫若的散文小品《白鷺》中的“白鷺”,回顧直飛青天白鷺的輕盈自在,鄉(xiāng)村田間覓食白鷺的悠閑安適,并在“經(jīng)驗(yàn)”的“跳板”上頓悟到《漁歌子》中“白鷺”這一物象中特有的“閑適自在”的意蘊(yùn),感受到詩(shī)中景與詩(shī)人出世情懷的相通;在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中,聯(lián)結(jié)李白《山中問(wèn)答》中的“桃花流水杳然去,別有天地非人間”,學(xué)生觸類旁通地發(fā)現(xiàn)“桃花流水”這一物象傳遞的不是單一的春天的美好,還有“世外桃源”的美好。聯(lián)結(jié)張志和哥哥的“和答詞”——太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還,再現(xiàn)“和答”的情境,“見(jiàn)”到同一個(gè)地方,因?yàn)槿瞬煌?,心里想的不一樣,看到的景也不一樣。有怎樣的心,眼中就有怎樣的景。“青山白鷺、桃花流水、斜風(fēng)細(xì)雨”三個(gè)意象互生的韻味與詩(shī)人的心境(歸隱山林、逍遙自在)相通,“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”達(dá)到了的最佳契合,詩(shī)詞的主題——“隱居者恬然安適的情趣”也就顯現(xiàn)出來(lái)了。

        【作者單位:蘇州市吳江區(qū)松陵小學(xué) 江蘇】

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