【摘 要】邊緣二人轉(zhuǎn)指的是在傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)內(nèi)容以外，但卻與二人轉(zhuǎn)有著千絲萬縷聯(lián)系的表演形式。邊緣二人轉(zhuǎn)是許多現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)演員的主要表演內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】邊緣；二人轉(zhuǎn)；二人戲；評劇

中圖分類號：J826 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）09-0047-01

一、評劇

評劇是東北地區(qū)的一大地方劇種，一度風(fēng)靡全國，主要的代表人物有新鳳霞、趙麗蓉、小白玉霜等；代表作品有《劉巧兒》《花為媒》等。許多演員在演唱中都會選擇評劇《劉巧兒》中的“巧兒交線”一段，一些演員甚至將它改編成了小品，然后再附加上幾句經(jīng)典唱詞。在二人轉(zhuǎn)改革的今天，在吉林省民間藝術(shù)團(tuán)所推廣的一些劇目中加入“巧兒交線”這段唱腔，也并不為過，畢竟評劇與二人轉(zhuǎn)的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。但是那種打著二人轉(zhuǎn)的旗號唱著評劇選段的手法實(shí)在是卑劣至極。再有就是一些演員喜歡唱《花為媒》中“張五可打量李月娥”以及“報(bào)花名”等唱段。

二、二人戲

二人戲不同于二人轉(zhuǎn)的唯一一個(gè)特點(diǎn)就是它的人物是固定不變的。比較出名的就是當(dāng)年趙本山跟李靜的經(jīng)典代表作品《雙送鱉》，而許多演員在演唱的時(shí)候會說這是趙本山跟高秀敏的代表作品，這是極為不妥的。還有一些電視臺和音像公司在字幕上打出二人轉(zhuǎn)選段《墻里墻外》，這不僅僅是對二人轉(zhuǎn)知識的褻瀆，更是對于媒體自身文化素質(zhì)的一大羞辱。二人戲不是二人轉(zhuǎn)，雖然它們有很多共性。

三、薩滿“神調(diào)”

神調(diào)也稱“跳大神”，源于東北地區(qū)滿族的一種祭祀形式。在長期的發(fā)展演變中，被一些二人轉(zhuǎn)藝人吸收并且運(yùn)用到正戲中，但是單獨(dú)的神調(diào)表演，并非是二人轉(zhuǎn)。比如大家熟知的翟波的《報(bào)站名》、唐鑒軍的《報(bào)山名》、吉忠利的《請神》等等。這些滿族神調(diào)說唱雖然對二人轉(zhuǎn)的起源形成和發(fā)展都起到了一定的作用，但絕不能將二者混為一談。

四、京劇

京劇的發(fā)展歷史雖然沒有二人轉(zhuǎn)長，但京劇卻享有“國粹”的美稱，它汲取百家之精華，與二人轉(zhuǎn)的起源有著相同的共性，那就是京劇的起源得益于“百戲之祖”昆曲，而二人轉(zhuǎn)的起源得益于蓮花落。

在一些劇場表演中，除了選擇唱一些小帽外，還會有人選擇唱一些京劇，卻站在臺上大言不慚地說給大家表演一段二人轉(zhuǎn)。二人轉(zhuǎn)演員比較喜歡唱的幾段經(jīng)典作品有《沙家浜·智斗》《鍘美案·駙馬爺近前看端詳》《打龍袍·一見皇兒跪埃塵》《智取威虎山·打虎上山》等。這些劇目吸引人的地方一是西皮流水，其形式類似于二人轉(zhuǎn)的抱板，二者有異曲同工之妙；二是唱腔的高亢粗獷，以及故事情節(jié)的跌宕起伏，都引得戲迷的追捧及熱愛。

五、黃梅戲

黃梅戲是一種源于安徽的地方劇種，與二人轉(zhuǎn)同為地方劇種，而且在現(xiàn)代二人轉(zhuǎn)的發(fā)展和形成過程中，黃梅戲中的兩大曲牌也被移植到二人轉(zhuǎn)中來，一是《女駙馬·為救李郎離家園》，二是《天仙配》。

六、豫劇

豫劇是河南的地方劇種，人們對于豫劇的熟知，應(yīng)該是從常香玉開始的。常香玉的豫劇唱腔獨(dú)樹一幟，享有盛譽(yù)。她渾厚圓潤的唱腔是非常見唱功的。

豫劇也是一些二人轉(zhuǎn)演員的偏好，一些中老年演員習(xí)慣將豫劇唱腔移植到傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)劇目中，比起那些失傳的二人轉(zhuǎn)原有唱腔來說，豫劇的唱腔更適宜于觀眾欣賞和接受。

七、吉劇

吉劇是現(xiàn)代產(chǎn)物，是建國后吉林省打造的經(jīng)典地方劇種，類似于黑龍江省的龍江劇。而吉劇的產(chǎn)生乃至于它的一些唱腔都是從二人轉(zhuǎn)中借鑒和吸收的，由此我們不難發(fā)現(xiàn)，二人轉(zhuǎn)為吉劇的誕生奠定了一定的基礎(chǔ)，同時(shí)也提供了一定的必要條件，龍江劇也一樣。

吉劇中比較典型的代表作品有《包公賠情》《桃李梅》等，其中《包公賠情》選段“孀居半世寒”是許多二人轉(zhuǎn)演員的拿手段子，這段唱的唱詞和唱腔非常勾人心，其作用類似于二人轉(zhuǎn)中的大段曲牌“紅柳子”。

八、歌曲

在一些演員的表演中，歌曲是必不可少的。第一類是東北民歌，這里的民歌指的是具有東北地域文化特色的歌曲；第二類是具有現(xiàn)代流行文化的歌曲；第三類是曾經(jīng)紅極一時(shí)的經(jīng)典名曲。

這三類歌曲有著不同的特點(diǎn)：第一類通俗易懂，而且朗朗上口，是許多東北人都耳熟能詳?shù)母枨陨钍苡^眾的喜愛；第二類歌曲是年輕人的最愛，演員往往為了照顧年輕的觀眾在不斷地學(xué)習(xí)新的歌曲；第三類很顯然是為了照顧中老年觀眾，那些曾經(jīng)在他們心目中影響幾代人的歌曲，當(dāng)然是最優(yōu)美的旋律。

綜上所述，邊緣二人轉(zhuǎn)的演出過熱，對傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的演出市場造成了強(qiáng)有力的沖擊。這些所謂的絕活表演都已經(jīng)開始危及傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的發(fā)展。邊緣二人轉(zhuǎn)如果從其各自的發(fā)展方向而言，那將會是極好的，但如果是從傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)的角度講，那將是極大的危害，所以，取其精華棄其糟粕，對于邊緣二人轉(zhuǎn)一定要適時(shí)適度去表演。

作者簡介：

徐云鵬，男，漢族，遼寧省沈陽市鐵西區(qū)人，遼寧省曲藝家協(xié)會會員，沈陽市曲藝家協(xié)會會員，網(wǎng)絡(luò)名人。endprint