文/閆 焱

中國傳統(tǒng)文化的電視傳播之路
——以《最愛是中華》為例

文/閆 焱

近年來，“國學(xué)熱”持續(xù)發(fā)酵，從電視屏幕到現(xiàn)實(shí)生活處處可見傳統(tǒng)文化符號(hào)。地方電視臺(tái)也紛紛推出傳統(tǒng)文化類電視節(jié)目，比如《成語英雄》《中國成語大會(huì)》《最愛是中華》等。2015年上半年，由貴州衛(wèi)視獨(dú)立研發(fā)創(chuàng)作的，以傳播國學(xué)為宗旨的競技類文化節(jié)目《最愛是中華》第二季再次掀起了一股國學(xué)熱和收視熱。

2015年5月7日，國家新聞出版廣電總局監(jiān)管中心更是將該節(jié)目列為創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)典型案例，對(duì)其給予了高度的肯定與認(rèn)可。從第一季到第二季，《最愛是中華》取得了收視與品牌的雙贏。作為同類節(jié)目的典范，《最愛是中華》在探討中國傳統(tǒng)文化的電視傳播之路上，無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

創(chuàng)新形式，傳遞國學(xué)精髓

趣味性與知識(shí)性兼顧?！蹲類凼侵腥A》注重娛樂元素的融入，兼顧趣味性與知識(shí)性的統(tǒng)一，內(nèi)容涉及古代文學(xué)、民俗風(fēng)情和歷史地理等諸多方面，引起了受眾的廣泛關(guān)注。盡管該節(jié)目是一檔競技類文化節(jié)目，但完全有別于以往形式單一的知識(shí)問答，比如在“伯樂相馬”環(huán)節(jié)中，所有選手先通過VCR進(jìn)行自我介紹，然后電腦隨機(jī)抽選歷史名人，選手利用自身知識(shí)儲(chǔ)備在規(guī)定時(shí)間內(nèi)說出與該歷史人物相關(guān)的8個(gè)關(guān)鍵詞，若是有7個(gè)或全部關(guān)鍵詞與導(dǎo)師預(yù)先寫出的關(guān)鍵詞相吻合，那么該選手就晉級(jí)成功。隨后在“名師高徒”環(huán)節(jié)中，選手任意挑選一名導(dǎo)師，兩人合作完成難度更高的答題任務(wù)，最后勝出選手會(huì)贏得萬元大禮。在該節(jié)目中，導(dǎo)師一改以往的點(diǎn)評(píng)嘉賓形象，選手也不再是孤軍奮戰(zhàn)，導(dǎo)師與選手合作，與其共同闖關(guān)的過程不僅是一種較量，而且是一種交流，實(shí)現(xiàn)了趣味性與知識(shí)性的完美統(tǒng)一。

節(jié)奏性與可視性統(tǒng)一。2015年1 月25日，《最愛是中華》正式開播，每周一期，共14期。與第一季相比，第二季在形式上進(jìn)行了較大的調(diào)整與創(chuàng)新，新設(shè)的“文化密碼”環(huán)節(jié)，取消了以往“答題車輪戰(zhàn)”環(huán)節(jié)?！拔幕艽a”環(huán)節(jié)以九宮格形式呈現(xiàn)，競技選手最先贏得9分的視為獲勝。該環(huán)節(jié)的增設(shè)，有效加強(qiáng)了節(jié)目的節(jié)奏感和可視性，節(jié)目內(nèi)容的深度和廣度也得到了進(jìn)一步拓展。此外，節(jié)目組還邀請(qǐng)了全國知名講師及國學(xué)專家紀(jì)連海、王立群和康震三人擔(dān)任導(dǎo)師，如此不僅增加了節(jié)目看點(diǎn)，而且提高了節(jié)目的權(quán)威性。而在第二季中，由知名主持人林海擔(dān)綱主持，并邀請(qǐng)“明十七帝疑案”主講學(xué)者毛佩琦加盟，也為節(jié)目增加了許多亮點(diǎn)。

大眾性與規(guī)范性共存。無論是第一季還是第二季的《最愛是中華》，“才高八斗”環(huán)節(jié)無疑是受眾最為喜歡的環(huán)節(jié)，選手結(jié)合自身知識(shí)對(duì)電腦選定的人物姓名進(jìn)行關(guān)鍵詞速猜，要求在兩分鐘內(nèi)猜出與之相關(guān)的8個(gè)關(guān)鍵詞。許多眾所周知的文化知識(shí)中卻存在許多誤區(qū)，而第二季《最愛是中華》在完成題庫升級(jí)后，開始刻意澄清這些誤區(qū)，以真正實(shí)現(xiàn)規(guī)范性和大眾普及性。比如，一名選手在對(duì)歷史人物關(guān)羽進(jìn)行關(guān)鍵詞速猜時(shí)，他毫不猶豫地給出了“桃園三結(jié)義”，但最后卻不符合導(dǎo)師給出的關(guān)鍵詞。隨后專家給出解答，指出“桃園三結(jié)義”屬于文學(xué)虛構(gòu)情節(jié)，史書《三國志》中沒有相關(guān)記載。還有，一名選手在對(duì)歷史人物包拯進(jìn)行關(guān)鍵詞速猜時(shí)，人們首先想到也是最多想到的就是“斷案高手”，但是導(dǎo)師給出的關(guān)鍵詞中卻只有一個(gè)與斷案有關(guān)。專家解釋，歷史上的包拯只斷過牛舌案，其他大大小小的案件都是虛構(gòu)的。不同于個(gè)別節(jié)目選取過偏過冷的知識(shí)吸引受眾，《最愛是中華》重點(diǎn)澄清大眾熟悉的知識(shí)點(diǎn)中的誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)大眾性與規(guī)范性共存，這也是該節(jié)目的一大創(chuàng)新點(diǎn)。

順應(yīng)潮流，堅(jiān)守文化品位

順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著我國國際地位的不斷提高，我們?cè)絹碓揭庾R(shí)到文化軟實(shí)力在國家發(fā)展中的重要性。客觀來講，我國尚未形成具有國際影響力的文化輻射圈，而這勢(shì)必會(huì)成為未來戰(zhàn)略發(fā)展的一大掣肘。因此，如何提高文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時(shí)代蛻變，提高文化的國際輻射力，已經(jīng)成為媒體人需要深入思考的時(shí)代性問題。而傳統(tǒng)文化無疑是實(shí)現(xiàn)民族文化戰(zhàn)略突圍的最佳切入點(diǎn)。我們要深入挖掘傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，塑造具有國際影響力的文化形象。因此，當(dāng)前以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，提高文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族精神，已經(jīng)成為勢(shì)不可擋的時(shí)代潮流，順潮流而動(dòng)就成為了《最愛是中華》能夠取得成功的根本原因。

以原創(chuàng)堅(jiān)守文化品位。目前，內(nèi)容同質(zhì)化已經(jīng)成為我國電視節(jié)目生產(chǎn)普遍存在的問題，原創(chuàng)性不強(qiáng)、缺乏文化品位已經(jīng)成為制約國內(nèi)電視節(jié)目發(fā)展的兩大障礙。泛娛樂化時(shí)代語境下，我國必須要明確的是，盡管“舶來品”可以快速提高國內(nèi)電視媒體的傳播力，但如果沒有傳統(tǒng)文化的支撐，也僅僅是表面上的“曇花一現(xiàn)”，絕非長久之計(jì)。因此，要在積極學(xué)習(xí)和借鑒國外電視制作成功經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，深入挖掘我國傳統(tǒng)文化價(jià)值，制作生產(chǎn)出具有民族文化特性的原創(chuàng)電視節(jié)目。近年來，由《中國成語大會(huì)》引發(fā)的傳統(tǒng)文化熱，加上《最愛是中華》的推出，促使人們對(duì)傳統(tǒng)文化類節(jié)目的發(fā)展進(jìn)行重新審視與思考，讓電視媒體人進(jìn)一步明確了該類節(jié)目的發(fā)展方向，并充分意識(shí)到了以原創(chuàng)堅(jiān)守文化品位的重要性。

彰顯人文情懷?！蹲類凼侵腥A》秉承“最愛是中華，輕松學(xué)國學(xué)”的節(jié)目宗旨，堅(jiān)持以傳統(tǒng)文化為根本立足點(diǎn)，散發(fā)著強(qiáng)烈的民族氣息和人文情懷，受眾在觀賞過程中，能夠深刻體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力。《最愛是中華》的成功，是電視媒體有效傳播傳統(tǒng)文化的成功探索，為電視節(jié)目的發(fā)展提供了新思路，節(jié)目實(shí)現(xiàn)了線上線下的國學(xué)熱，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的立體化、全方位傳播?？梢哉f，由《最愛是中華》掀起的國學(xué)熱，不僅有效強(qiáng)化了國人的文化認(rèn)同感，而且有效推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的形象塑造，在提高文化軟實(shí)力和促進(jìn)電視轉(zhuǎn)型方面，發(fā)揮了非常重要的作用。

雅俗共賞，傳遞核心價(jià)值

古為今用，傳遞正確思想。傳統(tǒng)文化中的許多觀點(diǎn)在當(dāng)代仍具有一定價(jià)值，但其中所傳遞的思想并非全部正確。《最愛是中華》對(duì)古為今用的價(jià)值觀有著明確定位和認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，所以在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中，節(jié)目非常注意取其精華，去其糟粕，傳遞正確思想。比如，第二季《最愛是中華》的第4期節(jié)目中，導(dǎo)師毛佩琦就對(duì)“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這一傳統(tǒng)價(jià)值觀做出了批判。他指出，儒家的“修身齊家治國平天下”是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，而并非為了名利。他講到明朝宰相高谷也對(duì)此觀點(diǎn)持否定態(tài)度，認(rèn)為若是所有讀書人都將“黃金屋”和“顏如玉”作為追求目標(biāo)，那么這樣的人才必定會(huì)“殘國蠹民”。所以，《最愛是中華》在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中，有效傳遞了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)這一主流價(jià)值觀，受到了廣大受眾的一致肯定。

寓教于樂，關(guān)注少兒教育。要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與傳播，就必須關(guān)注少兒國學(xué)教育，從孩子抓起。第二季《最愛是中華》開設(shè)了“天才兒童”專場(chǎng)，許多初中生知識(shí)之豐富，令人驚嘆。他們不僅對(duì)常識(shí)了然于胸，而且對(duì)偏冷知識(shí)也有所涉獵。在導(dǎo)師們看來，少兒學(xué)習(xí)國學(xué)實(shí)際上沒有任何秘訣，關(guān)鍵是要父母喚起他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛之心。而《最愛是中華》恰巧能夠引導(dǎo)少兒的興趣，是少兒國學(xué)啟蒙教育的有效平臺(tái)。讓少兒念誦一些傳統(tǒng)經(jīng)典書籍，盡管他們無法立即消化和理解，但隨著年齡的增長和閱歷的豐富，他們會(huì)慢慢將深埋心底的文化記憶調(diào)動(dòng)起來，進(jìn)而深入理解中國傳統(tǒng)文化，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承?？梢哉f，《最愛是中華》在寓教于樂、關(guān)注少兒國學(xué)教育方面做得比較到位，受到了許多家長的肯定。

雅俗共賞，喚醒集體記憶。一直以來，許多受眾想了解傳統(tǒng)文化卻無從下手，對(duì)高雅的國學(xué)類節(jié)目更是提不起精神，“曲高和寡”成為電視傳播傳統(tǒng)文化的一大障礙。而《最愛是中華》對(duì)癥下藥，用廣大受眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，喚起受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的集體記憶，點(diǎn)燃受眾內(nèi)心的國學(xué)之心，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。為實(shí)現(xiàn)節(jié)目傳播的雅俗共賞，《最愛是中華》將主題設(shè)為“輕松學(xué)國學(xué)”，為的就是讓節(jié)目能夠更加接地氣?？梢哉f，《最愛是中華》超越了以往同類節(jié)目“知識(shí)大王”的淺層價(jià)值訴求，它不僅注重娛樂元素的融入，而且注重滿足受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的深層次需求。《最愛是中華》始終在尋求娛樂性傳播與大眾性傳播之間的平衡點(diǎn)，這也是其成功的原因之一。

商丘師范學(xué)院