尉天池

燦銘教授的書法品格純正、內涵豐富，筆者在此只是概略提出如下三點淺見。

其一，燦銘在師承敦煌寫經基礎上的書法創(chuàng)作，其特點是以古樸、簡潔、靈動的筆法筆意，體現(xiàn)出醇厚、清明、超逸的藝術品格，以其夸張、寫意、多變的手法使形體的部件之間在挪移、收展、避讓、就應、融通中展現(xiàn)出體勢的創(chuàng)變以及意蘊的豐富。從而突破了勻整的法式，演化為在方闊的外狀中舉止灑脫、意氣涌動、樸華并茂的情勢及遒妍相容的風致。于是成就了出于本我的氣度宏闊、氣韻醇厚、神采煥發(fā)，既古且新的書法創(chuàng)作。這也是他既植根傳統(tǒng)，又不泥于模式的一個證明。我們還能夠從他善于變通的筆跡中領略其自主、自信、自在、自由的創(chuàng)作情懷，以及納古法于新意之中，出新法于古意之外的創(chuàng)作才華。

其二，燦銘的行書、草書、行草書皆自成一格。其中共同的可貴之處，在于流動中善于淹留。流而不浮滑，停而不凝滯。留與停皆神思從容、節(jié)奏渾然，意氣貫注。因而既不一路滑過，亦非糾纏不休。僅此也可見他對行書、草書創(chuàng)作見解的一斑。

其三，燦銘的書法之所以能稱其為創(chuàng)作，原因多方。其中一點是他師承諸體書法的同時，在主觀理念、意欲、才智的驅動下，善于汲取、變通、融化、創(chuàng)新。這一個性化書法創(chuàng)作的關鍵，在燦銘的書法作品中不僅已有顯然的展現(xiàn)，而且還預示出能再辟新境，再創(chuàng)佳績的前景。