摘 要：犯罪學(xué)將對(duì)于刑法學(xué)而言是一個(gè)新型的學(xué)科，都與刑事犯罪有著密不可分的牽連，導(dǎo)致兩個(gè)學(xué)科的科際界限不甚明了，文章將從兩者的發(fā)展與其研究對(duì)象、學(xué)科任務(wù)以及研究方法等方面對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：刑法學(xué)；犯罪學(xué)；界限

一、從犯罪學(xué)的誕生與發(fā)展看其與刑法學(xué)的界限

近代以前的犯罪學(xué)和刑法學(xué)都是不分開(kāi)的，兩者都在大的刑法學(xué)之中，但是自從意大利人貝卡利亞發(fā)表了《論犯罪與刑罰》之后，特別是隨著龍博羅梭所建立的實(shí)證主義犯罪學(xué)的發(fā)展，從而導(dǎo)致犯罪學(xué)從最初的大刑法學(xué)之中脫離出來(lái)形成了一門獨(dú)立的學(xué)科，才開(kāi)始有了刑法學(xué)與犯罪學(xué)區(qū)分學(xué)科界限的爭(zhēng)議。

其實(shí)爭(zhēng)議的開(kāi)始點(diǎn)是因?yàn)樾谭▽W(xué)者認(rèn)為近代刑法學(xué)起源于貝卡利亞為代表的古典學(xué)派，因?yàn)樗麄兲岢暮芏鄸|西促進(jìn)了現(xiàn)代刑法學(xué)的發(fā)展，但是犯罪學(xué)者也認(rèn)為犯罪學(xué)形成于古典學(xué)派，因?yàn)樗麄冊(cè)谥髦刑接懥朔缸锏某梢?，即自由意志等。其?shí)關(guān)于兩者之爭(zhēng)，我認(rèn)為犯罪學(xué)的誕生應(yīng)該是由龍博羅梭發(fā)表《犯罪人論》而后形成的實(shí)證主義犯罪學(xué)。因?yàn)楣诺鋵W(xué)派真正研究的還是以現(xiàn)有的刑罰制度為核心，是為了反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的“罪刑膻斷”、“刑罰適用不平等”、“刑法苛酷”以及“刑法干預(yù)私生活”等現(xiàn)象，其對(duì)犯罪原因的研究只是一種附帶，因?yàn)樵谶@之前刑法學(xué)的研究是包括犯罪學(xué)的，在很對(duì)刑法中都有對(duì)犯罪原因的初步簡(jiǎn)略的探討。在古典學(xué)派思想的影響下，刑法制度日趨完善，把犯罪看成是行為人生活中的偶然事件，但是與之對(duì)應(yīng)的卻是邪惡之徒不思悔改、不斷重復(fù)犯罪，并在一段時(shí)間保持持續(xù)頻率，刑法的完善與犯罪不斷增長(zhǎng)形成鮮明的對(duì)比。犯罪的法律理論與犯罪的心理特征所做的研究之間的對(duì)比，使實(shí)證主義犯罪學(xué)派的產(chǎn)生十分自然。實(shí)證主義犯罪學(xué)派采用實(shí)證的科學(xué)研究方法，擺脫了刑法條文的拘束，從社會(huì)、自然環(huán)境以及生物人來(lái)研究犯罪成因并提出了相關(guān)對(duì)策，所以我認(rèn)為這是犯罪學(xué)從大刑法學(xué)中真正的獨(dú)立出來(lái)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

犯罪學(xué)的獨(dú)立之初就表現(xiàn)出其研究的對(duì)象、任務(wù)與刑法學(xué)不一樣。刑法學(xué)與犯罪學(xué)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面或兩種角度，但不是包容關(guān)系，都是為治理犯罪服務(wù)。就像兩個(gè)分支一樣各自發(fā)展，但因?yàn)槎际且苑缸餅楹诵难芯?，又各自互有交叉，致使學(xué)科邊界曖昧不清。

二、犯罪概念之于刑法學(xué)與犯罪學(xué)的不同定義

由于犯罪學(xué)是從犯罪的事實(shí)（實(shí)體）層面把握犯罪，而刑法學(xué)則著眼于犯罪的規(guī)范（法律）層面把握犯罪，由此，犯罪概念自然有犯罪學(xué)犯罪概念和刑法學(xué)犯罪概念之分。把最大意義上的犯罪看成一個(gè)完整的過(guò)程：致使犯罪人產(chǎn)生犯罪的各種因素（個(gè)人心理與外在因素）——犯意產(chǎn)生——犯罪行為實(shí)施（包括犯罪的預(yù)備活動(dòng)、實(shí)行行為）——犯罪結(jié)果——刑罰——刑罰后（既包括了對(duì)犯罪人刑罰后的影響也包括對(duì)社會(huì)的影響與預(yù)防效果）。從這個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)所構(gòu)建的犯罪過(guò)程看，犯罪學(xué)把犯罪看成是一個(gè)在具體條件時(shí)空發(fā)展著的動(dòng)態(tài)過(guò)程，基本囊括了犯罪的整個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，犯罪學(xué)的犯罪概念不僅僅包括犯罪行為而且還包括了實(shí)行行為前的各種社會(huì)和心理現(xiàn)象，即決定或者影響了犯罪的各種現(xiàn)象，同時(shí)據(jù)此提出一些針對(duì)犯罪的對(duì)策。而刑法學(xué)層面上所研究的犯罪僅僅是其中很小的一部分，主要是在犯罪行為實(shí)施以及之后的刑罰處罰。關(guān)注對(duì)罪行的社會(huì)反映是全方位的，而刑法不過(guò)是全部反應(yīng)后的不得已反應(yīng)。正是犯罪學(xué)與刑法學(xué)研究犯罪的這種根本區(qū)別決定了，二者只能且必須從各自的立場(chǎng)去理解和把握犯罪。

如果說(shuō)刑法規(guī)定的犯罪定義，其功能在于便于依據(jù)刑事政策的對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際犯罪形態(tài)，進(jìn)行抽象的簡(jiǎn)單類型化（標(biāo)準(zhǔn)化）處理，使高度程序化得定罪量刑成為可能的話，犯罪學(xué)中的犯罪定義，其功能則在于便于認(rèn)識(shí)犯罪和犯罪人的真相，并據(jù)此提出有關(guān)犯罪原因的診斷意見(jiàn)和擬定相應(yīng)的預(yù)防對(duì)策和措施建議。關(guān)注于未然，犯罪學(xué)不論是在罪因研究還是在預(yù)防研究方面，都把探索的觸角伸到人類侵犯性的初始階段。而刑法學(xué)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的既然行為的丈量與定性。 為此，在進(jìn)行犯罪問(wèn)題的思考與研究時(shí)，應(yīng)該注意到，除了通行的刑法中的犯罪概念外，還有犯罪學(xué)中的犯罪概念。只有如此，才利于形成關(guān)于犯罪的完整概念，也才利于透過(guò)刑法規(guī)定的犯罪表面，去認(rèn)識(shí)犯罪既是“人的現(xiàn)象”也是“社會(huì)現(xiàn)象”這一本質(zhì)。

犯罪都是有社會(huì)危害性的，但是刑法學(xué)中的犯罪就其社會(huì)危害性被賦予了鮮明的政治內(nèi)涵，認(rèn)為犯罪不僅僅具有社會(huì)危害性還對(duì)統(tǒng)治者所構(gòu)建的社會(huì)秩序構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的危害，具有主、客觀相統(tǒng)一的屬性。因?yàn)樾谭▽W(xué)解決的是什么行為應(yīng)當(dāng)在刑法上規(guī)定為犯罪以及如何對(duì)規(guī)定的犯罪如何處罰的問(wèn)題。而犯罪學(xué)中犯罪的社會(huì)危害性只是在于某行為危害社會(huì)的客觀屬性。這是因?yàn)榉缸飳W(xué)是一門事實(shí)性學(xué)科，其要解決的問(wèn)題是在更廣泛的和深刻意義上的揭示具有社會(huì)危害性行為的存在樣態(tài)和發(fā)生原因，并在此基礎(chǔ)上尋求能夠?qū)嶋H減少和預(yù)防這些行為的有效途徑。當(dāng)然，刑法學(xué)中的犯罪都會(huì)有相應(yīng)的刑罰與之對(duì)應(yīng)，但犯罪學(xué)中的犯罪不對(duì)應(yīng)刑罰處罰，這也是不同之一。

所以，犯罪學(xué)與刑法學(xué)中的犯罪概念是“二元”的，是兩個(gè)不同的基本范疇，他們對(duì)“什么是犯罪”這一問(wèn)題是從各自的學(xué)科性質(zhì)和任務(wù)出發(fā)的。

三、總結(jié)

犯罪學(xué)理論的核心是認(rèn)識(shí)犯罪現(xiàn)象的存在和發(fā)展規(guī)律，是高標(biāo)準(zhǔn)的、高成效的刑事立法的必要前提，使刑法制度終于具有了目的性，具有預(yù)防與減少犯罪的社會(huì)功能，而不再是單純的追求公正，也講求刑法的效益價(jià)值。如刑事和解、社區(qū)矯正、保安處分、少年司法等制度，都是在犯罪學(xué)所創(chuàng)生的實(shí)證刑法理論基礎(chǔ)上提出來(lái)的。這是兩者之間的聯(lián)系與影響的一個(gè)縮影，但是兩者之間因?yàn)檠芯款I(lǐng)域、學(xué)科任務(wù)與研究方法等的不同與隨著學(xué)科理論形態(tài)的進(jìn)一步細(xì)化，其學(xué)科界限也會(huì)比現(xiàn)在清晰，但是絕不會(huì)涇渭分明，只能是共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張遠(yuǎn)煌，《犯罪學(xué)原理》，2008年8月，第二版，法律出版社.

[2]皮藝軍，《犯罪學(xué)vs刑法學(xué)—刑法學(xué)話語(yǔ)霸權(quán)之終結(jié)》，山東公安?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2014.5，第3期.

[3]楊靖，《犯罪治理—犯罪學(xué)經(jīng)典理論與中國(guó)犯罪問(wèn)題研究》，2013，廈門大學(xué)出版社.

作者簡(jiǎn)介：

白金凱，男，（1990年09月～），山東棗莊人，遼寧大學(xué)法學(xué)院在讀刑法學(xué)研究生。