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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究

        2015-10-08 00:13:14馮雅韻
        職工法律天地·下半月 2015年8期
        關(guān)鍵詞:法律保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)

        馮雅韻

        摘 要:隨著文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出,社會(huì)各界對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)開始受到越來(lái)越高的重視,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)之間有著十分緊密的聯(lián)系,唯有通過(guò)立法的途徑才能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)提供根本性的參考依據(jù)。對(duì)此,本文在分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的有效策略進(jìn)行研究。

        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn);知識(shí)產(chǎn)權(quán);法律保護(hù)

        我國(guó)有著上下五千年的文明發(fā)展史,是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富的大國(guó),但是在現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程中,由于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)卻沒有引起足夠的重視,導(dǎo)致我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨著很大的挑戰(zhàn)。聯(lián)合國(guó)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》允許和鼓勵(lì)各國(guó)采取法律措施對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù),這為我國(guó)運(yùn)用知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奠定了法理基礎(chǔ),但在保護(hù)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)很多知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的條款并不適用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),需要對(duì)相關(guān)條款進(jìn)行修訂,或者建立專門的法律法規(guī)進(jìn)行保護(hù),以建立起真正適合我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)需要的法律法規(guī)制度。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的主要內(nèi)容

        對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),主要涉及以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

        1.著作權(quán)保護(hù)問(wèn)題

        由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是經(jīng)過(guò)多年發(fā)展和歷史沉淀得以形成的,所以在權(quán)利主體的確定上常常存在一定的難度,也大都超出了著作權(quán)法所規(guī)定的保護(hù)期限,所以要想通過(guò)著作權(quán)法對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的著作權(quán)問(wèn)題進(jìn)行明確是有困難的,一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)此專門制定了特殊的版權(quán)保護(hù)制度。我國(guó)現(xiàn)行《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第六條規(guī)定:“民間文學(xué)藝術(shù)作品等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的著作權(quán)保護(hù)辦法由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定?!笨梢娢覈?guó)著作權(quán)法亦將民間文學(xué)藝術(shù)納入在著作權(quán)保護(hù)的客體之中。目前,首要任務(wù)是要在我國(guó)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的版權(quán)登記,為相關(guān)民間主體宣示權(quán)利,這既是一項(xiàng)文化保護(hù)工作,也是立法保護(hù)的一項(xiàng)基本法律程序。

        2.商標(biāo)權(quán)保護(hù)

        商標(biāo)是促進(jìn)商品和服務(wù)在國(guó)內(nèi)外進(jìn)行商業(yè)流通的基本要素。商標(biāo)權(quán)保護(hù)模式適用于商業(yè)開發(fā)中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。雖然由于我國(guó)現(xiàn)行的商標(biāo)法及相關(guān)法律規(guī)范并沒有針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的商標(biāo)權(quán)問(wèn)題進(jìn)行明確,但商標(biāo)法其實(shí)已經(jīng)發(fā)揮了相應(yīng)的保護(hù)職能。如1998年,少林寺正式注冊(cè)了“少林”、“少林寺”商標(biāo),注冊(cè)類別是武術(shù)表演。但是,商標(biāo)權(quán)模式對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)作用是相對(duì)有限的,這是因?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利人即使已經(jīng)對(duì)商標(biāo)進(jìn)行注冊(cè),但是仍舊無(wú)法禁止他人對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的娛樂、盈利等方面權(quán)利,所以非物質(zhì)文化的商標(biāo)權(quán)保護(hù)大多只能局限于商標(biāo)本身。

        3.專利權(quán)和商業(yè)機(jī)密保護(hù)

        目前,我國(guó)的很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目是以作品或新發(fā)明的形式呈現(xiàn)的,所以對(duì)其進(jìn)行專利權(quán)和商業(yè)機(jī)密保護(hù)是十分必要的,如傳統(tǒng)中藥、民族服飾、手工藝品等都可以及時(shí)進(jìn)行專利權(quán)的保護(hù)。但通過(guò)專利權(quán)保護(hù)同樣具有一定的局限性,這是因?yàn)楫a(chǎn)品或發(fā)明申請(qǐng)專利,必須要有一定的新穎性和創(chuàng)新性,支出申請(qǐng)專利保護(hù)的較高費(fèi)用,而很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)的、民族的,很難對(duì)其創(chuàng)新性和新穎性進(jìn)行界定,而一旦專利申請(qǐng)成功,又可能會(huì)損害社會(huì)大眾的利益。因此,通過(guò)商業(yè)機(jī)密的保護(hù)機(jī)制往往會(huì)具有一定的優(yōu)勢(shì),避免專利權(quán)保護(hù)模式中的很多缺陷,二者可以相互補(bǔ)充、共同發(fā)揮保護(hù)職能。

        4.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地理標(biāo)志保護(hù)

        利用地理標(biāo)志保護(hù)傳統(tǒng)識(shí)別性標(biāo)記,最早是由西方國(guó)家興起的,它可以幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人禁止他人在特定區(qū)域外的產(chǎn)品上使用地理名稱,從而保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原產(chǎn)地的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益。利用地理標(biāo)志保護(hù)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù),可以有效提升其衍生產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和文化影響力,實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)品保護(hù)、商業(yè)價(jià)值保護(hù)的有機(jī)統(tǒng)一。此外,地理標(biāo)志保護(hù)還具有不可轉(zhuǎn)讓的特征,所以能夠更好的保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地域特性。

        二、我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的有效對(duì)策

        1.加大立法與執(zhí)法力度

        對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),離不開政府的政策引導(dǎo)和立法保護(hù)。目前,我國(guó)關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),主要是基于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的相關(guān)條例作為依據(jù)的,但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值特征和知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性存在很大的特殊性,對(duì)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)顯然也更加復(fù)雜,所以必須對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中的相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行適當(dāng)?shù)男抻喓屯晟啤T诖嘶A(chǔ)上,著眼于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承、保護(hù)與開發(fā)的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要,應(yīng)當(dāng)頒布專門針對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的特別法律體系,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體、客體及內(nèi)容法定化;要確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的使用許可制度,主要涵蓋法定許可制度、一般許可制度、特殊許可制度;對(duì)于一些特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目要制定專門的強(qiáng)制保護(hù)的法律依據(jù);要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)期限,知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為法律制裁措施和執(zhí)法主體等,做到違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。

        2.增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)

        對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),權(quán)利人是最直接的參與者和受益者,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的中堅(jiān)力量,所以增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí),對(duì)我國(guó)增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承起著至關(guān)重要的作用。一方面,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利人要根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)現(xiàn)狀,本著可持續(xù)開發(fā)與長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)的原則,深入發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng),實(shí)現(xiàn)開發(fā)與保護(hù)的同步,最大程度的爭(zhēng)取自身應(yīng)得的合法權(quán)益。另一方面,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利人在平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例、政府保護(hù)政策等的研究與學(xué)習(xí),在增強(qiáng)自身知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)的同時(shí),提高自身的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)能力,減少不必要的損失。此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的權(quán)利人應(yīng)及時(shí)對(duì)相關(guān)專利權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)以及涉及商業(yè)機(jī)密的內(nèi)容等進(jìn)行登記。

        3.調(diào)動(dòng)社會(huì)群眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)區(qū)保護(hù)的積極性

        從法律上講,我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有相應(yīng)的權(quán)利人,但從根本上講,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的財(cái)富是屬于人民群眾的,甚至是全世界的,所以社會(huì)各界要充分調(diào)動(dòng)人民群眾參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的各項(xiàng)工作中來(lái),如果沒有人民群眾的參與,那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)可能會(huì)失去現(xiàn)實(shí)意義,各項(xiàng)保護(hù)措施和政策支持也很難得到有效的貫徹與落實(shí)。因此,在全社會(huì)范圍內(nèi),要多渠道、全方位的宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基本常識(shí),要營(yíng)造出全員參與的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的良好氛圍,進(jìn)而增強(qiáng)社會(huì)群眾的自覺保護(hù)意識(shí)和主動(dòng)保護(hù)意識(shí)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總之,對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),要區(qū)別于普通的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),單純依靠傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度并不可行,所以建議加強(qiáng)立法工作,構(gòu)建特別法保護(hù)體系,然后與傳統(tǒng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系一起組成立體化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)模式,從而促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作水平的不斷提高。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]崔艷峰.論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)的正當(dāng)性——以知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)原理為視角[J].學(xué)術(shù)交流,2012,(10).

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