◎張富玉

教學(xué)·全現(xiàn)場

“簡單”而“不簡單”
——聽特級(jí)教師張悅?cè)荷献魑恼n

◎張富玉

指導(dǎo)學(xué)生作文要有“簡單”意識(shí)，因?yàn)閷W(xué)生需要的不是什么寫作的道理，而是可以操練的支架，簡單明了，往往易行，但越簡單的東西往往越包含著深邃的理解和深刻的意蘊(yùn)。所謂“不簡單”，正體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。

在教學(xué)中，高三教師常常遇到這樣的情況：按高考作文要求，花了大量的時(shí)間進(jìn)行理論與實(shí)踐的指導(dǎo)，卻不見得作文質(zhì)量有什么提高，學(xué)生的寫作仍然處在一種混沌狀態(tài)；有不少學(xué)生，平時(shí)也積累了不少的寫作材料，但還是寫不出文從字順、條理清晰、思想性強(qiáng)的議論文來。面對(duì)此種情況，教師也深感無奈，該講的、該強(qiáng)調(diào)的在高一高二都已講明強(qiáng)調(diào)了，但作文教學(xué)還是明顯處于一種無序的狀態(tài)，目標(biāo)性不明確，作文指導(dǎo)課長期在低效高耗的運(yùn)作中徘徊。

那怎樣的作文指導(dǎo)課才算高效實(shí)用的指導(dǎo)課呢？也許從江蘇省教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師、特級(jí)教師張悅?cè)豪蠋煹淖魑闹笇?dǎo)課中，我們能悟出很多可供學(xué)生學(xué)習(xí)，可供教師借鑒的“簡單”做法。

下面是張老師指導(dǎo)學(xué)生寫議論文的一則課堂實(shí)錄：

一、導(dǎo)入部分

師：請大家齊背《蜀道難》。（生齊背誦）

師：這篇文章是誰寫的？

生：李白。

師：能這么稱呼嗎？這么稱呼準(zhǔn)確嗎？（生遲疑）

我們是文化人，有一定的文化素養(yǎng)，對(duì)于李白這樣的古代先賢，能直呼其名嗎？就像我們在家里能直呼我們父母的名字嗎？

生：不能。

師：那我們怎么稱呼？

生：“李太白”“青蓮居士”“詩仙”“詩俠”“酒仙”“謫仙人”……

師：我們平時(shí)講話一定要注意用語的準(zhǔn)確性，要知道該怎么表達(dá)更為合理，其實(shí)寫作也一樣。今天我們就來學(xué)習(xí)考場作文該怎么立意構(gòu)篇？如何選材？我們怎么把它表達(dá)出來？

二、議論文寫作指導(dǎo)部分

師：請大家齊讀材料一。

（生讀材料一）

一個(gè)年輕人在海邊徘徊，悶悶不樂?！笆裁词孪氩婚_？”一位老者問。年輕人說他做人做事盡心盡力，但得不到承認(rèn)與尊重。

“看好了，”老者抓起一粒沙子，隨手一丟，“能找到它嗎？”年輕人苦笑，搖搖頭。“我有顆珠子，”老者掏出一顆珍珠，掂量一下，輕擲在沙灘上，“不難找到吧？變成了珍珠，就沒人忽視你了?！庇械览戆?！年輕人點(diǎn)頭深思。

“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎？”年輕人還是有點(diǎn)疑問。

師：材料講什么很清楚，注意年輕人最后說的一句話“不過，沙子一定得變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重嗎”，這句話的疑問告訴我們，即使不變成珍珠也能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

師：現(xiàn)在新材料作文的審題都不為難考生，作文重在考查我們的語言表達(dá)能力。大家看這則材料，寫作有困難嗎？

生：有。

師：那我們今天兩節(jié)課就來解決該怎么展開思路的問題。請大家看例文《若能無怨，便是晴天》這篇高考優(yōu)秀作文。

請大家齊讀第一段。

（生讀第一段）

按照老者的觀點(diǎn)，沙子只有變成珍珠，才能被人承認(rèn)與尊重。其實(shí)不然，美麗的沙灘、雄偉的高樓、寬闊的廣場，沙子滲透在地球的每個(gè)角落，支撐著這個(gè)世界的存在。你還能說沙子不能得到承認(rèn)與尊重嗎？

師：這一段寫什么？

生：引述材料，并用反問句“你還能說沙子不能得到承認(rèn)與尊重嗎”提出觀點(diǎn)。

師：這就是材料作文的第一步，我們稱之為“引材”。（板書：引材）

大家齊讀第二段，并思考第二段寫什么？

（生讀第二段）

可是，現(xiàn)在有些人偏偏不明白這樣的道理。工作、生活不如意就怨天尤人，自怨自艾；起點(diǎn)不高就灰心喪氣，自暴自棄；看到別的行業(yè)好就盲目攀比，見異思遷。須知畢竟沙多蚌少，沙子尋找到蚌，進(jìn)入殼內(nèi)的機(jī)會(huì)也少，長成珍珠后得到采珠人幫助的機(jī)會(huì)更少。如果大家都競相成為珍珠，不僅千軍萬馬擁擠不堪而且不能如愿，反而會(huì)在盲目的追求中失去自我，一事無成。經(jīng)過膨脹的欲望，最終只能侵蝕人的意志，迷失人的本性，在奢華中頹廢，在靡亂中漸漸衰敗。

師：請大家概括。

生：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，列舉現(xiàn)實(shí)中的事例。

師：只列舉事實(shí)嗎？

生：還進(jìn)行了分析。用假設(shè)分析，并指出其危害，如“經(jīng)過膨脹的欲望，最終只能侵蝕人的意志，迷失人的本性，在奢華中頹廢，在靡亂中漸漸衰敗。”

師：大家有沒有注意第二段的開頭“可是”二字，既承接了第一段，又進(jìn)行了轉(zhuǎn)折，進(jìn)而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，列舉現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題，體現(xiàn)了文章的波瀾。這是文章的第二步驟“聯(lián)今”（板書：聯(lián)今），這一步非常關(guān)鍵，我們議論文就是要針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問題，談自己的看法，這樣一來，我們的文章就有了現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。當(dāng)然我們既可以列舉正面現(xiàn)象，也可以列舉現(xiàn)實(shí)中的反面現(xiàn)象。

師：接著大家讀第三段，看第三段寫什么內(nèi)容？

（生讀第三段）

還是像滄海一粟那樣吧。造化弄人，你成為一名普通士兵后，既不以之為恥，更不埋怨命運(yùn)之不公；而是熱情地?fù)肀ё约旱纳?，盡情地發(fā)揮自己的能量，盡心地忠于自己的職守。與眾多平凡的伙伴一起擎起世界的天空，一起享受幸福的人生。

師：請同學(xué)們概括第三段的內(nèi)容。

生：再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。

師：開頭“還是”，強(qiáng)調(diào)針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題我們怎么辦，“既不……更不……而是……”再次強(qiáng)化觀點(diǎn)。

師：作者不是簡單地重復(fù)第一段提出的觀點(diǎn)，而是形象地議論、情感性地表達(dá)，將中心論點(diǎn)再次強(qiáng)化。我們稱這第三步驟為“立旨”。（板書：立旨）

師：觀點(diǎn)有了，我們不能讓材料、觀點(diǎn)裸奔?。〗又趺崔k？請大家閱讀第四段。

（生讀第四段）

不由得想起“布衣暖，菜根香”這則古訓(xùn)?！安家屡本褪歉十?dāng)老百姓，不去當(dāng)官做老爺；“菜根香”就是滿足于粗茶淡飯，不向往山珍海味的享受。布衣暖，暖的是一種心境；菜根香，香的是一種胸襟，這種平和與豁達(dá)更加為人尊重。淡泊名與利，心存天地寬。悠閑地流連于山水之間，與陽光雨露為鄰，感受鳥語花香，讓生活回歸到本真淳樸的原色。這種大度與超脫的境界，何止令人尊重，更令人敬仰啊！

師：怎么寫的，請分析。

生：引用古訓(xùn)“布衣暖，菜根香”，并進(jìn)行分析論證。

師：論證什么？

生：分析材料緊緊扣住“這是一種心境”“是一種胸襟”“是一種大度與超脫”。

師：這是文章的第四步驟“遠(yuǎn)征”。（板書：遠(yuǎn)征）

師：“遠(yuǎn)征”就是旁征博引，引用名言警句、諺語，引用古今中外的具體事例，扣住中心論點(diǎn)進(jìn)行分析議論。事例可以是正面引例，也可以是反面引例?？梢允且粍t事例，也可以是多則事例，這就是用具體的事例來說話。這就要求大家積累一定量的素材，有選擇地使用。大家齊讀第五自然段。

（生讀第五段）

所以，如果工作不如意，就應(yīng)該反思自己有哪些做得不到位，如果起點(diǎn)比較低就應(yīng)該奮斗前行，如果單位處境不佳，就應(yīng)該改變自我以適應(yīng)環(huán)境。身為沙子則應(yīng)隨遇而安，盡其所能，踏踏實(shí)實(shí)做好沙子的工作，付出必有收獲。即便沒有豐碩的成果，過程也是美好的風(fēng)景。不能因?yàn)椴皇懿毮慷г惯B天，讓消極的情緒阻礙自己前進(jìn)的步伐。萬一像個(gè)別沙子那樣一不小心落入蚌殼，也當(dāng)服從造化，勇敢地接受世界給予的打磨，讓自己成為一顆珍珠。即便常處黑暗，孤獨(dú)寂寞，也不怨天尤人。

師：請分析這一段的內(nèi)容。

生：這一段寫我們該怎么做，用假設(shè)的手法。

師：這一段寫該怎么做，既照應(yīng)了開頭第二段所列舉的社會(huì)現(xiàn)象，又關(guān)照到了所給材料的內(nèi)容，是談解決問題的方法，也就是文章的第五步驟“做法”。（板書：做法）

師：第六段簡單的兩句話“如若不能改變命運(yùn)，那就勇于改變自我?？傊?，無論是做沙子，還是做珍珠，只要無愧于心，我們便是屬于自己的最閃亮的珍珠。只要無怨，便是晴天。”再次照應(yīng)觀點(diǎn)，收尾。

師：大家看我的板書像什么形狀？

生 ：像花生。

生 ：像一顆豎起來的花生。

師：那我們就稱之為“花生結(jié)構(gòu)吧”。我們來回顧一下“花生結(jié)構(gòu)”的具體步驟。先引材料，然后聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再次確立主旨，接著旁征博引，談具體的做法，最后收口結(jié)尾，一個(gè)花生就畫好了。

師：你們看花生這樣豎不起來，坐不起來，它像端坐在那里的什么？像不像一個(gè)葫蘆？

生：像，很像。（生笑，交頭接耳）

師：那我們就稱之為“葫蘆結(jié)構(gòu)”吧，（板書：葫蘆結(jié)構(gòu)）葫蘆比花生更形象，更富有想象力，更具有詩意。葫蘆的形狀上面小，接著變大，接著又稍微收口，接著“肚子”又變大，又慢慢地變小，最后收口。剛好對(duì)應(yīng)議論文“葫蘆結(jié)構(gòu)”的六部分，而且哪部分該重點(diǎn)寫詳寫，哪部分該略寫，從葫蘆的形狀也一目了然。

（生點(diǎn)頭，默記“葫蘆結(jié)構(gòu)”）

師：總結(jié)：我們是高三學(xué)生，我們在考場上有限的四五十分鐘里，能夠把一篇800字的文章寫出來，而且像模像樣地寫出來，還要讓閱卷老師知道我們在說什么，平時(shí)一定要訓(xùn)練到位。頭腦中要不斷地畫“葫蘆”，讓“葫蘆”深入你的頭腦中。當(dāng)然你也可以變化結(jié)構(gòu)，如可以“引材料、亮觀點(diǎn)、遠(yuǎn)征1、遠(yuǎn)征2、遠(yuǎn)征3、扣觀點(diǎn)結(jié)尾”，這就變成了方塊兒結(jié)構(gòu)；還可以“引材料、亮觀點(diǎn)、聯(lián)今1、聯(lián)今2、遠(yuǎn)征1、遠(yuǎn)征2，扣觀點(diǎn)結(jié)尾”，這又是一個(gè)方塊結(jié)構(gòu)。

三、課例品評(píng)——“簡單”與“不簡單”

1.講實(shí)效不作秀。

時(shí)下一些作文公開課，課堂花樣翻新，學(xué)生也配合到位，但課后發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生存在的問題依舊。追根究底，教學(xué)還是未能從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，課堂重在教師自己的表現(xiàn)，很少真正去關(guān)注學(xué)生的寫作困難究竟在哪里。張老師始終在一線教學(xué)，擔(dān)任畢業(yè)班教學(xué)工作，又長期從事寫作閱讀的教學(xué)研究，所以他清楚考場中學(xué)生最擔(dān)心什么，最懼怕什么。

因此，張老師的這次議論文教學(xué)，采用最簡單最樸實(shí)的教法，他用具有相同結(jié)構(gòu)形式、學(xué)生易學(xué)易掌握的三篇范文，帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)分析，分析范文如何引材料提論點(diǎn)，怎么聯(lián)系實(shí)際，怎么用論據(jù)分析……一步一個(gè)腳印，讓這三篇范文發(fā)揮了最大作用，同時(shí)通過分析，讓學(xué)生牢牢記住“葫蘆格式”，這種“格式”一旦靈活掌握，以后就不怕學(xué)生不會(huì)靈活變化“格式”，最后達(dá)到“出格”的目的。

也許有教師擔(dān)心，張老師的這種固定結(jié)構(gòu)模式的作文訓(xùn)練，最終會(huì)不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生作文的千篇一律？其實(shí)大可不必?fù)?dān)心。首先，寫作水平高的學(xué)生有自己的方法，自然不會(huì)受固定模式的影響。學(xué)生個(gè)體的思想認(rèn)識(shí)、思維品質(zhì)、知識(shí)積累、語言表達(dá)等方面的差異與高下，都會(huì)在寫作中真實(shí)、鮮明地體現(xiàn)出來，即使相同的結(jié)構(gòu)，寫出來的文章也是多樣化的。其次，張老師強(qiáng)調(diào)的“入格”最終是為了“出格”。由入格至出格，從模仿到創(chuàng)新，也是提高議論文寫作水平的必由之路。正如孟子所言“大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩”。

2.扎實(shí)的分點(diǎn)訓(xùn)練，體現(xiàn)了高三教學(xué)的目標(biāo)性和高效性。

葉圣陶先生說過：“教師首先要顧到學(xué)生的實(shí)際能力，就學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際能力出發(fā)，各個(gè)階段的作文訓(xùn)練就得各有重點(diǎn)，不能一下把任何方面都說到。”梁啟超也主張作文“做一次必將一種文做通”。張老師的本次作文課沒有面面俱到、淺嘗輒止，而是把重點(diǎn)放在“如何立意構(gòu)篇？如何把觀點(diǎn)表達(dá)出來？”這一訓(xùn)練點(diǎn)上，跟學(xué)生一起分析了三篇文章，又讓學(xué)生當(dāng)堂訓(xùn)練了兩則材料的“葫蘆結(jié)構(gòu)”，又留下三則材料讓學(xué)生課后就這一結(jié)構(gòu)再強(qiáng)化訓(xùn)練。這種訓(xùn)練拿張老師自己的話來說就是“定點(diǎn)打鐵”。張老師認(rèn)為“定點(diǎn)打鐵，方能百煉成鋼；散點(diǎn)打鐵，則永遠(yuǎn)是鐵。聚焦于一點(diǎn)，才能集中奇特的能量，產(chǎn)生奇異的效果”。這種“定點(diǎn)打鐵”的方法可作如下訓(xùn)練：

（一）新課導(dǎo)入。（二）初步建?！J。（三）提示本質(zhì)——針對(duì)性：議論說理是為解決實(shí)際問題的。（四）變式處理——X圓與方塊。（五）實(shí)戰(zhàn)演練。（六）課堂小結(jié)——用常模逼內(nèi)容，用內(nèi)容逼本質(zhì)。表面上看是思路展開，其實(shí)是內(nèi)容與思想只有在學(xué)生的大腦皺區(qū)留下深刻的痕跡，才能在考生心底深處形成切合實(shí)際的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。如若散點(diǎn)訓(xùn)練，或者定點(diǎn)訓(xùn)練不到位，必然會(huì)使學(xué)生陷入茫茫題海，那必然是苦海無涯、收效甚微。課堂上專注于一點(diǎn)訓(xùn)練，就不會(huì)讓學(xué)生感到頭緒紛繁，教師分析起來也有的放矢，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)也能突破，這樣扎實(shí)地訓(xùn)練下去，其效果也就“不簡單”了。

（江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)西安交通大學(xué)蘇州附屬中學(xué)；215021）