張紅霞
內(nèi)容提要:聲樂教學(xué)主要是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生的歌唱技能、表演能力的過程。聲樂教學(xué)過程中,由于受教育者自身音樂素養(yǎng)的不同,因此在教育的過程中因材施教,開發(fā)學(xué)生自身對作品的創(chuàng)造力,對學(xué)生個性化潛能的挖掘,有利于學(xué)生對歌唱基本技能技巧的掌握,亦有助于提高學(xué)生對聲樂作品的分析、理解、鑒賞、再創(chuàng)作和音樂表現(xiàn)能力。關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)、學(xué)生、原創(chuàng)力
聲樂是看不見、摸不著的藝術(shù),好的聲音能給聽者帶來美的享受,聲樂教學(xué)的目的便是塑造美妙悅耳的聲音,也是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生歌唱技能技巧及歌唱表演能力的過程。聲樂教學(xué)和任何其他學(xué)科一樣,是教師通過一定的形式和手段,把知識和技能傳送給學(xué)生的一個“教”與“學(xué)”相結(jié)合的活動過程,教師“教”,學(xué)生“學(xué)”,是教學(xué)活動的本質(zhì)。聲樂授課時教師與學(xué)生思想上的溝通,從思想進(jìn)入音樂進(jìn)而進(jìn)入靈魂。因而可以說聲樂教學(xué)是一項最具有人性的活動,它鮮明地體現(xiàn)了人性與人際交流的某些本質(zhì)方面。教師是學(xué)生汲取知識的給予者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,因而教師的道德品質(zhì)與教師的知識技能、教學(xué)技巧一樣,都是十分重要的。
課程訓(xùn)練過程通常伴隨著氣息練習(xí)、發(fā)聲練習(xí)、歌曲處理,因此聲樂課程訓(xùn)練對學(xué)生而言比較枯燥、抽象,往往會感到艱難,難以做到。而對于學(xué)生來講,精神與身體的緊密配合,是完成聲樂課必備的輔助良材。學(xué)生聲樂技能與表演能力的形成與提高有賴于教師從理論上、方法上,對作品的分析處理、聲音色彩、肢體語言表達(dá)等多方面的正確教育和引導(dǎo)。而對作品的歌唱與表演,演唱技巧的內(nèi)部消化過程卻必須依靠學(xué)生的主動性與個人潛能起作用才能完成。原創(chuàng)力是學(xué)生個性化的潛能。在聲樂教學(xué)中,教師一定要特別注意充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,挖掘?qū)W生自身所具有的個性潛能,培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)力,使其能靈活而富于創(chuàng)造地對作品進(jìn)行處理,從而對作品進(jìn)行再創(chuàng)作活動。
一.學(xué)生原創(chuàng)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)——師生相互了解
學(xué)生的原創(chuàng)力是一種個體內(nèi)在的潛能,是一種潛在的意識和能力。它往往受到很多因素的影響,首先,學(xué)生對音樂的先天性感知能力,我們可稱為先天因素;其次,學(xué)生在成長過程中所接觸的音樂環(huán)境,我們稱之為后天環(huán)境;再次,學(xué)生本人所具有的文化素養(yǎng)也非常重要,因為這往往會決定學(xué)生在演唱作品時對作品創(chuàng)作背景的理解和感悟,我們可歸結(jié)于文化基礎(chǔ)因素。在聲樂教育中,學(xué)生了解、信任教師是培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)力的首要條件。
(一)教師當(dāng)因材施教
教師進(jìn)行聲樂教育的過程如同醫(yī)生對病患進(jìn)行診治,醫(yī)生在診病的時候要進(jìn)行“望聞問切”這四個過程,在聲樂教育中也會有相似的過程。
教師在接受一批新學(xué)生的時候,應(yīng)該通過與他們接觸和交談的方式來對他們進(jìn)行一些基礎(chǔ)性的了解,然后再從聲樂教學(xué)中去了解學(xué)生的音樂修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、想象力與創(chuàng)作力。只有對學(xué)生的音樂感覺、嗓音特征、理解與模仿能力、歌唱與表演能力等能形成原創(chuàng)力要素的準(zhǔn)確認(rèn)識,才能設(shè)置、安排、調(diào)整相應(yīng)的針對性較強(qiáng)的授課計劃、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)方法,才能進(jìn)行有效的因材施教。教師還應(yīng)從各方面關(guān)心了解并掌握學(xué)生的個性、喜好、思想觀念及其對所學(xué)專業(yè)、課程的認(rèn)知度,為開啟學(xué)生原創(chuàng)力,促進(jìn)其學(xué)習(xí)聲樂技能技巧與培養(yǎng)歌唱表演能力奠定良好基礎(chǔ)。
(二)學(xué)生當(dāng)調(diào)動潛能
在對聲樂教學(xué)的探討中,我們經(jīng)常會聽到這個比喻——許多聲樂教師都希望自己的學(xué)生是“一張白紙”。這表達(dá)了老師希望在聲樂授課時,學(xué)生毫無保留地將自己交托給老師,以便教師在授課時能夠很好地把握學(xué)生的聲音和情感的表達(dá)。與此同時,學(xué)生也希望能夠盡快地了解自己的指導(dǎo)老師,了解他們的專業(yè)水平以及他們的教學(xué)風(fēng)格。
學(xué)生在進(jìn)入高校之前,都曾經(jīng)有過自己的聲樂啟蒙老師,所以在聲樂學(xué)習(xí)上可能會存在一些不同的聲樂理解。讓學(xué)生重新接受現(xiàn)任的聲樂老師,完全信任地將自己交給老師任由他進(jìn)行聲樂指導(dǎo),開啟并建立雙方堅固的信任模式,是首先要做到的。因而,讓學(xué)生去充分地了解現(xiàn)任老師的歌唱水平、教學(xué)能力、教學(xué)方法、工作態(tài)度、師德風(fēng)范及個性等,對于之后的聲樂教學(xué)工作的進(jìn)展是極為有利的,學(xué)生充分了解并認(rèn)可現(xiàn)任聲樂老師之后他們會毫無保留地將其嗓音交給所信任的專業(yè)教師,并能做到主動配合教師的教學(xué),積極啟動創(chuàng)造性思維進(jìn)行歌唱技能技巧與表演能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。一旦學(xué)生對現(xiàn)任教師不滿,他們將會做出兩種選擇:要么去找他們認(rèn)為好的教師,要么放棄聲樂課程。這兩種選擇前者可取,后者不可取。由此可見,教師應(yīng)在長期教學(xué)工作中不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自我專業(yè)技能水平、專業(yè)理論修養(yǎng)及師德修養(yǎng),無論是做學(xué)問還是做人都能成為學(xué)生的典范而不誤人子弟,贏得學(xué)生的信任,才有可能培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)力,使教學(xué)過程輕松愉快、卓有成效。
二.聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)力的關(guān)鍵
聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練是學(xué)生演唱作品之前進(jìn)行的聲樂技巧訓(xùn)練,需要聲樂老師在課前進(jìn)行備課,并通過多樣性的方式引導(dǎo)學(xué)生去演唱的聲樂訓(xùn)練方法。良好的聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練會使學(xué)生獲得美的享受從而開發(fā)學(xué)生無限的想象和創(chuàng)造力,進(jìn)而學(xué)生玎以很好地得到原創(chuàng)力的培養(yǎng)。
(一)營造多樣化的發(fā)聲訓(xùn)練
我們常說,“藝術(shù)源于生活、高于生活”。同樣,歌唱也源于生活,生活中的許多行為狀態(tài)都可以運(yùn)用到歌唱狀態(tài)中。感悟生活有利于我們更好地歌唱,所以對生活的感悟是我們進(jìn)行歌唱的良師益友。教師進(jìn)行聲樂訓(xùn)練時應(yīng)該采用多樣化的訓(xùn)練方式,引導(dǎo)學(xué)生積極地開拓自己的思維,從現(xiàn)實(shí)生活中獲得歌唱的題材與技能,不僅可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)力,進(jìn)而也可以提高教師的授課質(zhì)量,達(dá)到事半功倍的效果。
1.氣息訓(xùn)練
如果把我們的身體比作一個發(fā)動機(jī),那么我們的氣息便是支配我們身體運(yùn)作的電流,源源不斷地供給我們能量使我們進(jìn)行運(yùn)作。所以在聲樂訓(xùn)練時,氣息訓(xùn)練必不可少。老師在對學(xué)生進(jìn)行授課時都會遇到這樣一種現(xiàn)象,學(xué)生進(jìn)行吸氣練習(xí)時都會有“提胸口”的現(xiàn)象,這樣錯誤的吸氣方式使得學(xué)生在下面的發(fā)聲訓(xùn)練中出現(xiàn)呼吸不暢、聲音“發(fā)擠”的現(xiàn)象。所以在授課時教師在氣息訓(xùn)練方面會與氣功相結(jié)合,也就是常說的“氣沉丹田”。但是到底什么是“氣沉丹田”,如果簡單地跟學(xué)生說,“丹田”位于肚臍以下5厘米的地方,學(xué)生還無法掌握正確的訓(xùn)練方法。教師可引導(dǎo)學(xué)生在尋找氣息支撐點(diǎn)時,吸氣時身體像一個氣球一樣充滿氣息,并且氣息下沉到小腹,帶動橫膈膜鼓起,之后又如氣球漏氣般將氣息從牙縫中送出體外,在此過程中,我們的橫膈膜隨著我們的氣息進(jìn)行運(yùn)動,這樣便可以很好地鍛煉我們橫膈膜的力量,為我們的歌唱找到支撐點(diǎn)。
2尋找發(fā)聲點(diǎn)
當(dāng)告訴學(xué)生歌唱發(fā)聲點(diǎn)在軟腭時,在不了解口腔各個細(xì)小部位之前他們不一定弄得清楚具體位置。但如果通過生活細(xì)節(jié)來尋找就要直接準(zhǔn)確些。第一,感性認(rèn)識。告訴學(xué)生在哭、笑、打哈欠時口腔上腭用力最強(qiáng)的位置就是歌唱點(diǎn),他們會馬上調(diào)整狀態(tài)去積極地找到并感受它;第二,理性認(rèn)識。日常生活中人們早晚都要刷牙。教師可提醒學(xué)生在刷牙的過程中去了解熟悉口腔中各部件的形狀部位,明確發(fā)聲點(diǎn)所處的部位及其周圍分布的肌纖維、骨骼狀態(tài)。學(xué)生經(jīng)過感知與思考會把得出的結(jié)論或疑惑說給教師聽以尋求正確的答案。
3統(tǒng)一發(fā)聲點(diǎn)
找到這個點(diǎn)后,在發(fā)聲過程中學(xué)生不可能馬上能把握住它,容易出現(xiàn)發(fā)聲點(diǎn)時前時后、時上時下地移動,位置不統(tǒng)一、音色不一致的情況。這時可用“穿針引線”的方法來告訴他們?nèi)绾畏€(wěn)定發(fā)聲點(diǎn)。首先需要體會“穿針引線”的動作與過程:其次需要制造想象空間,假設(shè)軟腭正中懸著一枚針(它就是發(fā)聲點(diǎn)),針眼向上,聲音就是線;最后,注意發(fā)聲,弱起(線頭要虛)還是強(qiáng)起(線頭要齊),將聲音從針眼穿過,并注意“穿針引線”動作的均勻度和平穩(wěn)性。要求學(xué)生保持狀態(tài)就能支撐歌唱點(diǎn)的一致、聲音的統(tǒng)一。
4.溫故知新
聲樂技能技巧的學(xué)習(xí)具有較強(qiáng)的階段性和周期性,需要不斷地復(fù)習(xí)和鞏固才能得到快速提高。聲樂理論是大眾化的,而聲樂教學(xué)則具有極強(qiáng)的個體性,許多理論應(yīng)據(jù)個體情況作具體分析與靈活運(yùn)用。所以課堂教學(xué)記錄和反復(fù)的自我練習(xí)是鞏固所學(xué)內(nèi)容的重要手段。筆記是課堂的延伸,記載著個體感性到理性的過程,是課外練習(xí)的指南,學(xué)生自學(xué)的理論依據(jù),是培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)力的又一個空間。在聲樂授課的課程中,老師多思維地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生逐漸挖掘自己的原創(chuàng)思維,課下的溫故也是對課上知識的拓展、延伸。所謂溫故方能知新,課下對課上的知識及時“消化”,及時發(fā)現(xiàn)問題咨詢老師,雙方相互配合,長此以往必能達(dá)到很好的效果。
三、從作品演唱中培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)力
對學(xué)生原創(chuàng)力的培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)的過程,從最初的師生相互了解、彼此信任,再到對學(xué)生進(jìn)行聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練。這些都為學(xué)生對作品的演唱和表達(dá)打下了良好的基礎(chǔ)。學(xué)生對聲樂作品的演唱和表達(dá)是其聲樂素質(zhì)的全面表達(dá)。因為在基礎(chǔ)訓(xùn)練中教師強(qiáng)調(diào)得更多的是學(xué)生所發(fā)聲音的物理狀態(tài)及物理聲效,所以學(xué)生在聲樂作品的演唱時也會習(xí)慣性地去追求發(fā)聲的物理狀態(tài)及物理聲效而忘記歌唱的本意。要解決這一問題還是得從培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)力著手。使學(xué)生原創(chuàng)力在聲樂作品演唱練習(xí)中得以實(shí)際運(yùn)用。
(一)課前準(zhǔn)備有利于推動學(xué)生原創(chuàng)力的發(fā)展
聲樂教師在給學(xué)生布置作品時應(yīng)選擇與學(xué)生歌唱能力相適應(yīng)并且具有一定針對性的作品進(jìn)行演唱,在布置作品時教師會要求學(xué)生提前認(rèn)真了解作品。
1基礎(chǔ)性認(rèn)識
基礎(chǔ)性的認(rèn)識就是學(xué)生在拿到作品之后對譜例上所反映的音樂內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的了解。學(xué)生必須要認(rèn)真地弄清作品的調(diào)性、曲式結(jié)構(gòu)、節(jié)拍、基本節(jié)奏型,了解其中所有力度、速度與情感符號,唱準(zhǔn)歌曲的節(jié)奏與旋律,熟讀歌詞,了解歌詞大意、情感。在作品學(xué)習(xí)過程中這些都是非?;A(chǔ)的內(nèi)容,但它涉及到學(xué)生基本的音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng),因而能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性、創(chuàng)造性思維和對音樂基礎(chǔ)知識的運(yùn)用。
2.深入探究
在認(rèn)識作品時,學(xué)生不僅要對作品進(jìn)行基礎(chǔ)性的了解,還要運(yùn)用發(fā)散性思維,對作品進(jìn)行多層次多角度的挖掘。學(xué)生還需要了解作者(出身、時代背景、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作特點(diǎn))、作品所表達(dá)的情感(作品表達(dá)的內(nèi)容,時代背景),如果作品是選自中外歌劇,就要注重對歌劇的創(chuàng)作背景、歌劇內(nèi)容、人物(形象、性格)進(jìn)行充分的了解。所以深度探究作品的過程不僅為學(xué)生的演唱奠定了良好基礎(chǔ),也拓寬了學(xué)生的視野,提高了多方面的修養(yǎng),還會成為學(xué)生原創(chuàng)力發(fā)展的動力。
(二)解決聲樂作品重難點(diǎn)有利于提高學(xué)生的原創(chuàng)力與實(shí)踐力
在聲樂授課過程中,老師們會發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生存在不同的問題,所以聲樂作品的重難點(diǎn)也是因人而異,主要有高音、長音的氣息運(yùn)用、字詞的咬吐方法、拼讀的準(zhǔn)確性、音樂風(fēng)格、對作品思想內(nèi)涵的理解、處理與表演等方面。學(xué)生在經(jīng)過了對作品的基礎(chǔ)認(rèn)知和深度探究之后,進(jìn)行實(shí)踐后必定會有自己難以把握的地方,這些難以把握的地方就是他們各自面臨的重難點(diǎn)。教師在進(jìn)行作品處理之前應(yīng)讓學(xué)生自己對作品進(jìn)行分析、解說、演唱,提出自己認(rèn)為的重點(diǎn)難點(diǎn),與老師進(jìn)行溝通和探討,教師再根據(jù)他們的難點(diǎn)和存在的其他問題來引導(dǎo)并以正確的方法和手段幫助其逐個解決。處理難點(diǎn)的教學(xué)互動促進(jìn)了學(xué)生原創(chuàng)力的開啟。
教師還需要運(yùn)用科學(xué)的方法訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力,從而使學(xué)生在曰后聲樂作品的處理上都會運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行剖析,再則可以開啟學(xué)生對作品的再度創(chuàng)作思維,有助于學(xué)生原創(chuàng)力的發(fā)揮運(yùn)用。
總而言之,聲樂是一門理論與實(shí)踐聯(lián)系緊密的學(xué)科,聲樂教學(xué)不僅需要師生相互了解、彼此信任,而且需要教師在授課過程中正確引導(dǎo)學(xué)生,運(yùn)用多樣化的思維和創(chuàng)新意識積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的原創(chuàng)力,從而在教學(xué)相長的過程中提高聲樂的教學(xué)質(zhì)量。
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