盧虹妃 楊露 任大成

【摘要】藏區(qū)“9+3”學(xué)生從藏區(qū)來(lái)到內(nèi)地，其獨(dú)特的成長(zhǎng)環(huán)境促使他們有獨(dú)特的人格特點(diǎn)，使其對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生不適應(yīng)，在獨(dú)立成班和混合成班等不同的教學(xué)管理體制下，形成不同的心理健康問(wèn)題。因此，了解和掌握藏區(qū)“9+3”學(xué)生的整體人格特點(diǎn)、分析在不同的教學(xué)管理模式下產(chǎn)生的心理問(wèn)題和原因，并探索解決這些心理問(wèn)題的干預(yù)措施，促進(jìn)藏區(qū)“9+3”學(xué)生健康成長(zhǎng)具有特別重要的意義。

【關(guān)鍵詞】藏區(qū)“9+3”學(xué)生 人格特征 心理問(wèn)題 干預(yù)措施

【基金項(xiàng)目】本文系2013年度四川省教育科研資助金項(xiàng)目重點(diǎn)課題“藏區(qū)‘9+3學(xué)生獨(dú)立成班與混班管理比較研究”（川教函2013〔395〕號(hào)）的階段性成果，課題負(fù)責(zé)人：楊露，高級(jí)講師。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G52 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）09-0016-02

藏區(qū)“9+3”學(xué)生是較為獨(dú)特的群體，其對(duì)內(nèi)地的生活、教學(xué)和管理模式會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)，引發(fā)心理問(wèn)題，如：學(xué)習(xí)困難、人際關(guān)系緊張、攻擊性行為等，這必然影響其在內(nèi)地的學(xué)習(xí)和生活，也會(huì)增加接受藏區(qū)“9+3”學(xué)生的中職學(xué)校管理的難度。我校對(duì)藏區(qū)“9+3”學(xué)生實(shí)行獨(dú)立成班和混合成班的管理，藏區(qū)“9+3”學(xué)生在這兩種模式下綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能得到提高的同時(shí)，也出現(xiàn)嚴(yán)重不等的心理健康問(wèn)題，分析和對(duì)比在這兩種模式下出現(xiàn)的心理健康問(wèn)題，研究出適合藏區(qū)“9+3”學(xué)生心理發(fā)展的教學(xué)管理模式，對(duì)提高我校的教育和管理水平，促進(jìn)藏區(qū)“9+3”學(xué)生身心健康成長(zhǎng)具有特別重要的意義。

一、藏區(qū)“9+3”學(xué)生人格特點(diǎn)分析

一個(gè)人的人格特點(diǎn)對(duì)其心理和行為的發(fā)展有重要的影響，研究表明，人格的發(fā)展除了受遺傳因素的影響外，成長(zhǎng)的環(huán)境、社會(huì)化、認(rèn)知結(jié)構(gòu)等因素也會(huì)對(duì)人格的形成有重要的影響，我校的藏區(qū) “9+3”學(xué)生都是來(lái)自甘孜農(nóng)牧區(qū)，其獨(dú)特的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣使他們有著豪放的性格、極強(qiáng)的自尊心和集體榮譽(yù)感，但由于經(jīng)濟(jì)水平相對(duì)落后、生活習(xí)性差異大、教育水平相對(duì)滯后，以及自身的語(yǔ)言、思維差異較大，情緒管理能力弱，存在一定的適應(yīng)矛盾（見(jiàn)表一）。

二、藏區(qū)“9+3”學(xué)生在獨(dú)立成班和混合成班管理中存在的心理問(wèn)題

我校從2009年實(shí)施藏區(qū)“9+3”免費(fèi)職業(yè)教育計(jì)劃，并對(duì)2009級(jí)85名藏區(qū)“9+3”學(xué)生實(shí)行獨(dú)立成班，享受專(zhuān)門(mén)的班主任和科任老師，與內(nèi)地學(xué)生分開(kāi)教學(xué)和管理，在這種模式下，藏區(qū)“9+3”學(xué)生適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)較快，但與內(nèi)地學(xué)生融合率較低，人際交往互為獨(dú)立。我校在2009年以后，探究出混合成班模式，將藏區(qū)“9+3”學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生混合編班，每個(gè)班藏區(qū)“9+3”學(xué)生占三分之一，在這種模式下，藏區(qū)“9+3”在人際交往上得到改善，自我認(rèn)知得到調(diào)整，但容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)焦慮、自卑、攻擊性行為等問(wèn)題。為了明確藏區(qū)“9+3”學(xué)生在獨(dú)立成班中和混合成班中所出現(xiàn)的心理問(wèn)題，我們采用我國(guó)中小學(xué)普遍采用的《心理健康診斷測(cè)驗(yàn)（MHT）量表》，分別對(duì)2009級(jí)（獨(dú)立成班）85名同學(xué)，2011級(jí)和2012級(jí)（混合成班）85名同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。2009（獨(dú)立成班）級(jí)藏區(qū)“9+3”學(xué)生，實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷85份，收回85份，回收率100%，篩出5份無(wú)效問(wèn)卷，實(shí)得有效問(wèn)卷80份。2011級(jí)和2012級(jí)（混合成班），實(shí)際發(fā)放問(wèn)卷85份，收回84份，回收率99%，篩出4份無(wú)效問(wèn)卷，實(shí)得有效問(wèn)卷80份。

數(shù)據(jù)處理后，發(fā)現(xiàn)藏區(qū)“9+3”學(xué)生在獨(dú)立成班中其心理健康總體水平良好（表二），但仍有18.6%的同學(xué)總分超過(guò)65分（標(biāo)準(zhǔn)常模65分），存在心理健康問(wèn)題，其主要心理問(wèn)題依次表現(xiàn)為：（1）過(guò)敏傾向，多數(shù)藏區(qū)“9+3”學(xué)生由于生活習(xí)慣在差異，容易為一些小事煩惱，情緒波動(dòng)較大。（2）對(duì)人焦慮，害怕與人交往，缺乏人際交往的技巧。（3）學(xué)習(xí)焦慮，學(xué)習(xí)能力較弱、學(xué)習(xí)方法單一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，對(duì)考試充滿恐懼。

藏區(qū)“9+3”學(xué)生在混合成班中總體心理健康水平較良好，但22.2%同學(xué)總分超過(guò)65分，存在心理問(wèn)題，依次主要表現(xiàn)為：（1）學(xué)習(xí)焦，慮藏區(qū)“9+3”學(xué)生基礎(chǔ)差、在學(xué)習(xí)上力不從心，形成嚴(yán)重考試焦慮。（2）孤獨(dú)傾向，藏區(qū)“9+3”學(xué)生在混班中人數(shù)較少，更愿意一個(gè)人獨(dú)處，不主動(dòng)交朋友，性格靦腆、害羞，害怕與人交往，自我封閉。（3）對(duì)人焦慮。

經(jīng)過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)， 兩種管理模式都會(huì)對(duì)藏區(qū)“9+3”學(xué)生的心理問(wèn)題造成影響，只是在維度和嚴(yán)重程度上有差異，討論和分析出其原因，對(duì)藏區(qū)“9+3”學(xué)生的發(fā)展和中職校的管理，有重要的意義。

三、藏區(qū)“9+3”學(xué)生心理問(wèn)題原因分析

（一）不同民族的傳統(tǒng)文化差異碰撞的結(jié)果

民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面存在差異，各個(gè)民族在心理上的認(rèn)同感和歸宿感是不同的。少數(shù)民族無(wú)固定的居處區(qū)域，無(wú)穩(wěn)定的收入來(lái)源，生活節(jié)奏較慢，并有特殊的生活風(fēng)俗和相對(duì)完善的宗教體系，藏區(qū)學(xué)生形成了較為獨(dú)特的心理狀態(tài)。且處于心理 “斷乳期”，是人格形成的關(guān)鍵期，其身心的發(fā)展具有不平衡性和社會(huì)性。

（二）藏區(qū)“9+3”學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生人際關(guān)系較緊張

在中職校中，藏區(qū)“9+3”學(xué)生人數(shù)相對(duì)較少，我校藏區(qū)“9+3”學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生的比例為1：49，和諧的人際關(guān)系是融入社會(huì)的基礎(chǔ)，在與他人的交往中，都希望被他人認(rèn)可，并能與他人保持親密感和安全感。相反人就會(huì)出現(xiàn)無(wú)助感，最終導(dǎo)致心理失衡。由于藏區(qū)“9+3”學(xué)生有獨(dú)特的溝通、認(rèn)知和互動(dòng)方式，在性格、習(xí)慣、愛(ài)好等諸多方面也存在差異。

（三）藏區(qū)“9+3”學(xué)生缺乏科學(xué)的家庭教育方式

大部分藏區(qū)“9+3”學(xué)生的家長(zhǎng)所受的教育少、文化水平差，無(wú)法對(duì)子女及時(shí)進(jìn)行科學(xué)的教育，學(xué)生的家庭教育長(zhǎng)期缺失，在面對(duì)實(shí)際情況時(shí)缺乏科學(xué)、有效的處理問(wèn)題的能力。藏區(qū)部分家長(zhǎng)持讀書(shū)無(wú)用論，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)抱任其自然的態(tài)度，且藏民更崇尚宗教信仰，對(duì)學(xué)習(xí)與科學(xué)的追求存在順其自然的看法，讓藏區(qū)“9+3”學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并出現(xiàn)厭學(xué)心理。

四、藏區(qū)“9+3”學(xué)生心理問(wèn)題的干預(yù)措施

（一）根據(jù)藏區(qū)“9+3”學(xué)生人格特點(diǎn)，寬嚴(yán)有度

尊重和關(guān)心學(xué)生是教師最基本的職責(zé)，應(yīng)了解其興趣愛(ài)好，培養(yǎng)共同話題，并且要尊重其民族習(xí)慣，如在飲食、風(fēng)俗、節(jié)日上都要給予充分的理解和支持。但為了他們能更好的適應(yīng)內(nèi)地的生活和學(xué)習(xí)，也要嚴(yán)格要求。

（二）促進(jìn)人際交往，完善人格全面健康發(fā)展

良好的人際關(guān)系是適應(yīng)社會(huì)的基礎(chǔ)，健康的人際交往能緩解自卑感和孤獨(dú)感，建立自信，培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好，形成科學(xué)的人生價(jià)值觀，建立完善的自我意識(shí)系統(tǒng)，形成健康的人格。人際交往的發(fā)展不僅依賴(lài)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，還依賴(lài)于整個(gè)學(xué)校的文化氛圍，學(xué)校要把藏區(qū)“9+3”學(xué)生的人際溝通能力放在重要的位置，不僅要開(kāi)設(shè)人際溝通的課程，還要組織相關(guān)的人際文化活動(dòng)。

（三）優(yōu)化藏區(qū)“9+3”學(xué)生的家庭教育環(huán)境

父母是孩子的第一任教師，家庭的教育環(huán)境對(duì)學(xué)生的心理發(fā)展影響最為深刻，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與藏區(qū)學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，共同探討出適合該學(xué)生的教育方式，把孩子放在第一位，改變家長(zhǎng)原有的人生價(jià)值觀，把學(xué)校教育與家庭教育有效結(jié)合，學(xué)?？擅繉W(xué)年召集家長(zhǎng)舉辦心理健康講座，舉辦親子心理健康周，觀看親情、教育電影。

（四） 探索適合藏區(qū)“9+3”學(xué)生身心發(fā)展的管理模式

對(duì)藏區(qū)“9+3”學(xué)生人格特點(diǎn)及兩種管理模式下心理問(wèn)題和分析和對(duì)比，我們可以很容易得出這樣的結(jié)論：對(duì)于藏區(qū)“9+3”學(xué)生既要讓其融入內(nèi)地學(xué)生學(xué)習(xí)、生活，又要適時(shí)地基于他們針對(duì)性的教育與關(guān)懷，這就要求我們要汲取藏區(qū)“9+3”學(xué)生獨(dú)立成班管理和藏區(qū)“9+3”學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生混合成班管理兩種管理模式的優(yōu)點(diǎn)，促進(jìn)其形成健康完整的人格，在心理發(fā)展的第二關(guān)鍵期實(shí)現(xiàn)完美的過(guò)渡，著眼于心理素質(zhì)的培養(yǎng)，探索出更適合藏區(qū)“9+3”學(xué)生成長(zhǎng)的管理模式——藏區(qū)“9+3”學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生混合成班教學(xué)和集中教學(xué)相結(jié)合的管理模式。

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