柯山

摘 要： 合理地將紅色文化各要素巧妙融入城市品牌的整體規(guī)劃中是每一個有著紅色革命史跡城市共同面對或急需解決的課題性問題，本文就名城遵義城市品牌、紅色文化的差異性做進(jìn)一步挖掘，在通過剖析名城遵義紅色文化的歷史形成、自然特征、人文屬性的同時，有機結(jié)合改革開放三十年來遵義在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的成就做綜合性探究并做出差異性的城市形象視覺表現(xiàn)方案，力求在城市品牌展示的多個層面豐富遵義紅色老區(qū)的城市品牌形象。

關(guān)鍵詞： 紅色文化 城市品牌 差異性 視覺元素

隨著大眾生活質(zhì)量和知識結(jié)構(gòu)日益提高，越來越多的人由追求地域的新鮮、好奇感逐步上升到一種全新的文化觸覺體驗。如一提起上海人們馬上聯(lián)想到：高新、時尚、東方之珠的城市印象，而西安則更多地意味著中華文化的搖籃，有著“華夏文明史記博物館的美譽”，無論時代如何變遷，整個城市都漫延著中華上下五千年豐富的古韻史跡……本文就遵義這一地處中國西南腹地、有著曾經(jīng)輝煌紅色典故的革命轉(zhuǎn)折之城在新的歷史條件下以紅色資源為可持續(xù)發(fā)展背景打造提取視覺符號，整合出一套較為完整的城市視覺識別圖形元素，從而為名城遵義城市形象——紅色品牌的差異性注入新的生命活力。

一、紅色文化與名城遵義的淵源

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中不斷發(fā)展、更新的理論思想體系。既是傳統(tǒng)的、民族的、大眾的，又是隨著時代變遷不斷更新、與時俱進(jìn)的。如井岡山精神、長征精神、紅巖精神、西柏坡精神等，散發(fā)出濃郁的紅色氣息。其中革命舊址、紀(jì)念館場作為一種標(biāo)志性建筑見證了一段歷史記憶，更是一份無可復(fù)制的史跡文獻(xiàn)。

在地理位置上，“遵義”位于貴州北部，因歷史、文化和地域人文等因素形成多種文化現(xiàn)象的縱橫交錯。如清朝時期發(fā)展形成的，黔北沙灘文化及革命時期的長征紅色文化，同時本土還有源遠(yuǎn)流長的國酒文化、土司文化、辣椒文化、茶文化……其中以1935年紅軍長征期間產(chǎn)生的紅色征程最突出，毛澤東曾說：“遵義會議是中國革命的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵環(huán)節(jié)，同時是在長征過程中停留時間最長、流傳典故、事跡最多的地區(qū)之一……”正因如此形成了名城遵義的紅色文化素材多、典故廣、品位高、可挖掘塑造性強等特點?！白窳x會議”、“四渡赤水”、“巧渡烏江”、“婁山關(guān)戰(zhàn)役”、“二進(jìn)遵義”、“茍壩座談”等耳熟能詳?shù)母锩录及l(fā)生在遵義。作為歷史名城的“遵義”是在中國共產(chǎn)黨堅強領(lǐng)導(dǎo)下遵義人民在發(fā)展、變革、創(chuàng)新的歷史進(jìn)程中形成的一系列整體精神面貌。老城片區(qū)的子尹路坐落著毛澤東、鄧小平舊居、紅軍總政治部舊址、中華蘇維埃銀行舊址，在一水相鄰紅軍山的烈士陵園中有著鄧小平親手書寫的“紅軍烈士永垂不朽”的紀(jì)念碑。就全國范圍內(nèi)的知名度而言，遵義相比省會貴陽更具影響力和號召力，中央文藝一些大型演出欄目，如：“心連心”多次在遵義舉行，這一切都得益于植根國人心中那深刻的紅色烙印。

二、遵義城市紅色品牌的建設(shè)與維護(hù)

城市品牌指一個城市所屬的文化格調(diào)、市民素質(zhì)、行為規(guī)范、核心價值和對外營銷宣傳推廣等諸多要素的總和，具有強烈的人文屬性和地方、民族特色。對于怎樣建設(shè)與維護(hù)革命歷史文化名城遵義這一城市紅色品牌？筆者認(rèn)為首先從心理認(rèn)同上明確遵義作為“轉(zhuǎn)折之城”的歷史內(nèi)涵，當(dāng)年毛澤東在途經(jīng)遵義的婁山關(guān)戰(zhàn)役中曾寫下“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁詩詞。所以作為“會議之都、轉(zhuǎn)折之城”這一城市形象的天然屬性無疑是它形象載體的主要訴求元素，同時是結(jié)合革命史跡、銜接文化淵源的重要途徑。這方面可通過當(dāng)?shù)攸h、政機構(gòu)在全國范圍內(nèi)爭取或主辦一些如座談、交流會、研討會、學(xué)術(shù)年會、酒博會等大型公眾焦點會議加強和延續(xù)遵義這一城市品牌的影響號召力。不但有助于事業(yè)發(fā)展，而且在對外交流傳播中可以進(jìn)一步擴大、鞏固“遵義”這一城市對外宣傳的知名度，推動城市政治、經(jīng)濟、文化層面的多元化增長，增強社會大眾對城市的心理認(rèn)同感和情感歸宿感；其次，從城市營銷角度層面來說：一個城市的綜合競爭力不能完全靠單一的“紅色印象”做戰(zhàn)略訴求，還需緊密結(jié)合其他方的優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行必要補充，在過去幾十年發(fā)展、變遷中人們對城市印象的認(rèn)知發(fā)生了很大改變，早已從地域感觸上升到人文體驗，隨著新興城市的增加，人口數(shù)量的可控減少已成全球范圍內(nèi)不爭的現(xiàn)實情況，從某種角度來說這一現(xiàn)象呈現(xiàn)出的更是一種消費力和產(chǎn)生關(guān)系的競爭，名城遵義同樣可以根據(jù)自身特色對其城市形象在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行概念提升、品牌升級。把過去推介方式從具象城市特色向精神層面的心靈觸動、城市體驗轉(zhuǎn)換。如從軍事作用的歷史線索上可對位于遵義北郊的“海龍屯”、“楊粲墓”進(jìn)行深度挖掘，從古播州的“土司文化”入手尋找突破口，通過有計劃統(tǒng)一規(guī)范的實物、圖片、文章、沙盤的展示及視頻短片內(nèi)容的介紹等形式對海龍屯這座中國古軍事遺址的發(fā)展變遷、歷史沿革和9個關(guān)隘、建筑群、龍屯壁壘等安排或策劃重大活動項目對外進(jìn)行集中宣傳推廣。并盡可能在條件允許范圍內(nèi)對海龍屯遺址進(jìn)行場景修繕和補充，借助政府的外宣活動對外推薦使之成為推薦旅游產(chǎn)品路線之一。

三、打造遵義紅色文化品牌在視覺形象識別上與其他革命老區(qū)的差異性

就目前全國范圍內(nèi)各紅色革命老區(qū)的旅游體驗來講：無論是延安、井岡山還是其他城市，當(dāng)游人一走進(jìn)其地域環(huán)境首先映入眼簾的便是鋪天蓋地的紅色，特別在烈日照射下原本深沉、厚重的中國“紅”因被大量濫用和粗糙配搭顯得尤為刺眼和低端，總感覺在大同色系的趨勢下仿佛缺了些內(nèi)涵層面的表現(xiàn)載體。對于遵義的城市品牌形象來說：除了色系屬性之外更多的應(yīng)該是圖形元素、視覺符號的提取，首先需具有強烈地域?qū)傩院兔褡逦幕卣鞒休d的歷史文化淵源及背后積累的人文典故；并在歲月沉淀中在人們心里產(chǎn)生共鳴。新時代條件下，就如何打造名城遵義特有的紅色文化品牌，筆者認(rèn)為在視覺傳達(dá)表現(xiàn)的元素挖掘和提煉上應(yīng)協(xié)調(diào)、組織、整合好以下三個方面：

1.將紅色文化的歷史軌跡與實現(xiàn)中國夢相結(jié)合

紅色從色彩屬性來說代表著生命的激情和希望，寓意吉祥、美滿。從古到今都是人民大眾最喜歡的顏色，在國人心理上早已被約定俗成當(dāng)成一種“喜慶、紅火”的情感認(rèn)同；象征著希望與夢想?！爸袊鴫簟钡谋举|(zhì)內(nèi)涵就是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福，象征著新時代的開始，是我們國家綜合國力進(jìn)一步提升的重要表現(xiàn)。我們可以依托1935年紅軍長征時期召開的“遵義會議”進(jìn)行延展；收集并整理出一套有紀(jì)念意義的文史脈搏，讓它的可持續(xù)發(fā)展為中國夢的實現(xiàn)提供優(yōu)良的傳統(tǒng)基因。

2.將長征精神與改革開放相結(jié)合

長征精神作為共產(chǎn)黨人勇于奉獻(xiàn)、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)，為中國革命事業(yè)走向勝利提供了強大精神支撐。遙望當(dāng)年中國工農(nóng)紅軍爬雪山、過草地，在如此惡劣自然、物質(zhì)條件下以血肉之軀完成人類歷史開天辟地的史詩巨篇——二萬五千里長征，在后人心中深深烙下一條永遠(yuǎn)的紅飄帶。改革開放則是中國革命事業(yè)發(fā)展經(jīng)歷十年動亂后整個國家政治、經(jīng)濟、文化陷入困境時由社會主義建設(shè)總設(shè)計師鄧小平在那個特定歷史條件下結(jié)合我國國情，帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的偉大創(chuàng)新型革命，作為革命老區(qū)的遵義人民自1949年新中國成立至今無論在經(jīng)濟還是文化、社會建設(shè)等方面都取得了令人矚目的成就。在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中皮灘水電站為代表的“西電東送”能源基地，以及電解鈦為代表的“國家新材料產(chǎn)業(yè)化基地”、以茅臺酒為代表的“酒文化”生產(chǎn)基地……在改革開放浪潮中如雨后春筍般呈現(xiàn)，無不凝聚著遵義人民在長期革命建設(shè)中勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取的長征精神的深遠(yuǎn)影響和力量感染，是融入時代精神，形成與時俱進(jìn)的遵義文化的重要組成部分。

3.紅色文化要與遵義特殊的資源優(yōu)勢、傳統(tǒng)文化相結(jié)合

將遵義紅色基因作為內(nèi)涵價值的核心訴求在橫向發(fā)展的同時縱向延伸。如酒文化從其自然屬性來說有優(yōu)質(zhì)的地緣環(huán)境優(yōu)勢和悠久的歷史積淀韻味，在遵義出產(chǎn)的這種醬香型白酒宣傳上，我們同時需要依附、嫁接或提倡一種新的生活價值觀念和人文氣息，若一味強調(diào)口感上帶來的體驗，則不僅是褻瀆還是一種浪費。一方面可以從酒的釀造、成分、微生物元素和制酒技藝的傳承方面分析，對作為一種獨特健康飲品體現(xiàn)出的思想、精神概念層層剖析，挖掘展示出遵義醬香白酒的品牌故事。而“仡佬風(fēng)情”則可通過務(wù)川自治縣原生態(tài)的仡佬歌曲、語言文字、飲食習(xí)慣、日常起居結(jié)合遵義縣平正的仡佬建筑風(fēng)格做進(jìn)一步整合規(guī)劃，打造出一個立體的地域風(fēng)情畫卷，并配合各種藝術(shù)、文化活動項目必定能打開名城遵義的旅游市場，擴大城市品牌傳播的影響。這樣才能構(gòu)建成完整、統(tǒng)一而豐富的城市品牌形象綜合體。

四、結(jié)語

名城遵義在塑造城市品牌形象方面找出與其他城市差異性的同時，除了紅色根基以外，更應(yīng)從自身各方資源優(yōu)勢上豐富外延擴展，這樣才能給城市發(fā)展確立明確的價值導(dǎo)向，使城市形象建設(shè)和推廣有了目標(biāo)歸依。作為一座城市，它的品牌形象有效傳播包含的內(nèi)容是多觸角、多元化的；究其本質(zhì)是一座城市硬件基礎(chǔ)與軟實力的綜合體現(xiàn)，本文闡述的主要方向是：視覺傳達(dá)平面設(shè)計的品牌形象的圖形元素表現(xiàn)為導(dǎo)線進(jìn)行演挖掘與創(chuàng)造，借此對名城遵義紅色品牌的差異性做出必要補充。

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基金項目：貴州省教育廳人文社會科學(xué)研究基地遵義師范學(xué)院紅色文化研究中心2013年立項課題（JD2013202）；教育部人文社會科學(xué)研究基地遵義師范學(xué)院中國共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心支持項目。