尹敏
中華民族歷史悠久,文化底蘊(yùn)博大精深,古代圣人先賢的思想智慧在歷史的大浪里幾經(jīng)沉浮,流傳千古后至今仍然熠熠閃光,成為人類公認(rèn)的最好的教育。在幼兒園,傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典就是用民族文化哺育兒童,培養(yǎng)他們宏闊的視野、博大的情懷,為傳承民族優(yōu)秀文化,塑造健全人格,培育高尚德行奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。如何讓孩子愉悅地走進(jìn)經(jīng)典、融入經(jīng)典,從而在經(jīng)典的“氧化”下塑造良好的品質(zhì)呢?我園開展國學(xué)經(jīng)典課題研究活動,開展多元的經(jīng)典教學(xué)活動,旨在讓孩子在感受經(jīng)典的同時浸潤經(jīng)典、力行經(jīng)典。
一、博大精深的國學(xué)作品中選擇經(jīng)典
我國的文化藝術(shù)浩如煙海、博大精深,有的富有哲理,有的寄情山水,有的詩情畫意。但這些內(nèi)容并不是都適合幼兒學(xué)習(xí),有些古詩所描寫的景物、事件、人物與幼兒生活的年代相差很遠(yuǎn),對幼兒來說,在理解上存在一定的難度,存在一定的局限性。幼兒的好奇心強(qiáng),記憶力強(qiáng),想象力豐富,經(jīng)典詩文的選擇應(yīng)與幼兒的年齡、認(rèn)知特點(diǎn)密切結(jié)合,科學(xué)地選取經(jīng)典教材,去其糟粕,取其精華,古為今用,與時俱進(jìn),將古老的文化傳播應(yīng)用。選擇貼近幼兒生活的、幼兒感興趣的詩文作為教材,在選擇合適教材進(jìn)行課堂教學(xué)活動的過程中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
童趣性:充滿童趣的古詩文特別能激起幼兒誦讀的興趣,幼兒感受到了有趣,往往就理解了作品。如《詠鵝》這首古詩,是駱賓王七歲那年觀鵝時隨口吟唱的,語義淺顯、用字自然,勾勒出兒童眼中的白鵝形象,充滿童趣,展示了一幅白鵝浮清波的畫面。引導(dǎo)幼兒用眼睛觀察,用行動探究,用語言模仿,展開充分想象豐富挖掘詩歌的內(nèi)在含義,使活動增添趣味。
時代性:幼兒園經(jīng)典誦讀活動不是守舊的,而是創(chuàng)新的,不是簡單的知識技能的感知,而是文化的感知和潛移默化的熏陶,是對經(jīng)典文化的“揚(yáng)棄”。在全球多元文化背景下,幼兒園經(jīng)典誦讀活動既要把我國傳統(tǒng)文化中的精髓呈現(xiàn)給孩子,又要面向世界,與時俱進(jìn),及時吸納世界先進(jìn)的文化,為幼兒終身發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
本土性:幼兒園經(jīng)典誦讀活動選擇古文經(jīng)典和古今的經(jīng)典故事、名畫、音樂、名劇等本國本土特色的具有豐富文化價值的內(nèi)容,切合孩子成長的需要。經(jīng)典誦讀活動讓孩子接觸的是經(jīng)典,經(jīng)典誦讀活動潛移默化地給孩子適宜的本土文化的熏陶。
感悟性:幼兒園經(jīng)典誦讀活動是在孩子記憶力最佳的時候引導(dǎo)孩子大量欣賞、接觸我國優(yōu)秀文化,幫助孩子做好文化的積淀,讓孩子在以后的成長歷程中感悟體會。經(jīng)典文化蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵是通過幼兒在活動中的體驗(yàn)、揣摩和感悟?qū)崿F(xiàn)的,而不是教師告訴的和教給的,我們要把握說理教育的巧和度。
科學(xué)性:幼兒是具體的、活生生的,具有豐富個性、不斷發(fā)展的主體,教育要以幼兒為主體,以幼兒的發(fā)展為本。我們在選擇、設(shè)計、組織經(jīng)典誦讀活動時應(yīng)充分考慮孩子的年齡特點(diǎn),講究組織方法和指導(dǎo)策略,使幼兒主動積極地投入活動,獲得全面和諧發(fā)展。
二、輕松嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w驗(yàn)式課堂中學(xué)習(xí)經(jīng)典
本課題主要是建立在“體驗(yàn)”的基礎(chǔ)上開展的課堂教學(xué)研究。所謂“體驗(yàn)”,就是指通過親身實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn),國學(xué)教學(xué)中的體驗(yàn)是指在輕松愉悅的教學(xué)情境中獲得認(rèn)知、在與同伴、與教師的互動中習(xí)得方法、在參與游戲?qū)嵺`中提升能力。
1.情境體驗(yàn),讓幼兒身臨其境。逼真形象、富有詩意的教學(xué)情境,不僅可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,而且可以讓幼兒在情感滿足的同時提升各項(xiàng)能力。
2.角色體驗(yàn),讓幼兒感悟責(zé)任。角色體驗(yàn)是一種通過讓幼兒扮演一定的角色獲得豐富體驗(yàn)的教學(xué)方式。通過這種方式,幼兒領(lǐng)悟了角色的責(zé)任。
三、行之有效的教學(xué)策略中感知經(jīng)典
“教學(xué)策略是指教師在課堂上為達(dá)到課程目標(biāo)而采取的一套特定的方式或方法。教學(xué)策略要根據(jù)教學(xué)情境的要求和學(xué)生的需要隨時發(fā)生變化”。那么在枯燥的國學(xué)中,如何將博大精深的中華文化傳承給幼兒,從而在幼兒的心中種下至善、至美的種子呢?
1.直面經(jīng)典。堅持誦讀先有朦朧的整體印象,才能感受經(jīng)典的深厚底蘊(yùn),才能促進(jìn)慢慢的精思博會。誦讀、記憶是孩子的強(qiáng)項(xiàng),“直面經(jīng)典,不求甚解”是孩子年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)的要求。經(jīng)典誦讀是文化的積淀,是積蓄力量等待種子萌發(fā)的過程,集腋成裘,有了深厚的底蘊(yùn)孩子們在以后的成長歷程中一定會有所悟有所得。
2.操作感知?!吨改稀芬螅骸啊畲笙薅鹊刂С趾蜐M足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要……”同樣老師在設(shè)計活動時,為幼兒精心準(zhǔn)備許多的桌面操作材料,將文字與實(shí)物圖、圖形符號相匹配,讓幼兒在實(shí)際操作中加深對知識的理解。
3.快樂學(xué)習(xí)。不管是《綱要》還是《指南》都明確提出“游戲是幼兒主要的學(xué)習(xí)活動”,誦讀活動就要在形式和方法上多下工夫,讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)并接受經(jīng)典熏陶。我們從激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣著手,選擇符合幼兒天性的游戲活動形式,讓誦讀活動植根于幼兒生活又回歸幼兒生活,讓幼兒主動積極地參與活動,在老師精心營造的快樂生動的氛圍中不斷獲得成功體驗(yàn),讓幼兒在玩玩、唱唱、跳跳中接近經(jīng)典、融入經(jīng)典。
傳統(tǒng)文化承載的圣德智慧,不是拿來要求他人的,而是在“感受、理解、滲入、力行”中詮釋的。幼兒園作為孩子的教育場所之一,應(yīng)遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律,開展多元的適合幼兒發(fā)展的教學(xué)活動,使孩子在“玩玩、說說、讀讀”中浸潤經(jīng)典,從而真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和情感、語言和行為、感受和實(shí)踐的統(tǒng)一,以此做到真研究。