高曉華
一、問題分析
(一)為什么“開展社會調(diào)查”會成為教學(xué)關(guān)鍵問題?
社會調(diào)查是指人們有計劃、有目的地運用一定的手段和方法,對有關(guān)社會事實進行資料收集整理和分析研究,進而做出描述、解釋和提出對策的社會實踐活動和認識活動。
“知之不若行之,學(xué)至于行之而止矣”,荀子的這一觀點對歷史與社會教學(xué)尤為重要,歷史與社會教學(xué)不僅傳授學(xué)生相關(guān)知識,最根本的目的還在于引導(dǎo)學(xué)生將書本理論方面的認識落實于行動之中,而社會調(diào)查則是達到這種目的的有效途徑之一。
《歷史與社會新課標》2011版指出:該課程具有實踐性的性質(zhì)。“本課程強調(diào)歷史與現(xiàn)實生活、自然環(huán)境與社會生活之間的密切聯(lián)系,注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí),提倡體驗、探究、合作的參與過程,采取討論、調(diào)查、社會實踐等多種學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的社會實踐能力”。
《歷史與社會》課程的這種特性決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不僅應(yīng)從教材中獲得眾多信息,而且應(yīng)從身邊實際生活、報刊網(wǎng)絡(luò),以至各種有益的活動之中構(gòu)建“信息庫”。教師應(yīng)打破學(xué)校課堂教學(xué)與學(xué)生校外課外生活的壁壘,采取有效措施把各種有用的信息資源調(diào)動起來,利用社會這個大課堂開闊學(xué)生的眼界,增長學(xué)生的社會見識,力求課內(nèi)與課外活動相結(jié)合。教師注意重視實際生活,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心現(xiàn)實社會的發(fā)展,體驗現(xiàn)實社會的需要,嘗試綜合地觀察現(xiàn)實社會中的一些問題,這對提高教學(xué)實效極為重要。將社會調(diào)查引入《歷史與社會》學(xué)科教學(xué)中,正是給學(xué)生提供了參與社會實踐、開闊眼界、增長見識的機會。
(二)“社會調(diào)查”的地位和價值
開展社會調(diào)查活動,讓學(xué)生走出學(xué)校課堂,走進社會課堂,從多方面了解社會,并通過自己的觀察提出思考,將有利于知識的運用和視野的拓寬。學(xué)生參與社會調(diào)查活動,能初步學(xué)習(xí)從事研究活動的基本方法,如科學(xué)思維方法、統(tǒng)計分析方法、信息處理方法等。學(xué)生在社會調(diào)查過程中獲得親身研究探索的經(jīng)驗,能激發(fā)興趣,發(fā)展特長,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能。在社會調(diào)查過程中,學(xué)生利用多種手段和途徑獲取信息,整理與歸納信息,培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力。社會調(diào)查活動將為學(xué)生營造有利于人際交往與合作的教育環(huán)境,發(fā)展樂于合作的團隊精神。它改變了以往的靜態(tài)歷史教學(xué)面貌,而成為充滿活力的、內(nèi)容豐富的動態(tài)活動。它增強了歷史的個性化色彩,使歷史顯得更真實,而且能展示過去常常被忽略的一種深層和復(fù)雜的情感,把個人的經(jīng)歷和國家的事件聯(lián)結(jié)起來。它打破了課堂與社會的界限,使課堂教學(xué)與課外活動、書本知識與社會實踐有機地糅合起來,而且活動本身促使教師與學(xué)生成為教學(xué)伙伴。
總之,在《歷史與社會》學(xué)科教學(xué)中開展社會調(diào)查是教育創(chuàng)新的需要和體現(xiàn),它符合新課程強調(diào)學(xué)生主動參與、重視教學(xué)內(nèi)容與社會現(xiàn)實聯(lián)系的要求,對學(xué)生知識的掌握、能力的提高、情感的升華具有重要作用。因此,在教學(xué)中教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生開展社會調(diào)查的能力,幫助他們獲得進行社會調(diào)查的方法,指導(dǎo)他們開展社會調(diào)查。
(三)開展“社會調(diào)查”對學(xué)生發(fā)展的意義
通過筆者近兩年的實踐探索,在《歷史與社會》教學(xué)中開展社會調(diào)查取得了一定成效:學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性得到提高,社會素養(yǎng)得到提高,學(xué)習(xí)中實現(xiàn)了書本知識與社會實踐的有機結(jié)合。在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)歷了社會調(diào)查過程后,在探究中獲取知識和技能,凸顯學(xué)習(xí)主體地位,學(xué)生思維更活躍,更能主動探究,樂于合作。學(xué)生在社會調(diào)查中受到情感熏陶,培養(yǎng)了主動參與、善于探索、勤于動手的能力,收集和處理信息資料的能力,獲取了新知、分析和解決問題及交流合作的社會綜合素養(yǎng)。
具體表現(xiàn)在:
1.通過社會調(diào)查,有利于學(xué)生接觸自然,了解社會,開闊眼界,豐富了課外知識,培養(yǎng)了學(xué)生的競爭意識、合作意識和堅強的意志毅力,使他們學(xué)會了分享與合作,提高了人際交往能力。
2.開展社會調(diào)查中,培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識和參與能力,提高了學(xué)生運用科學(xué)的方式方法提出問題、分析問題和解決問題的能力,特別是重點培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
3.提高了學(xué)生對社會學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。很多抽象的東西變得具體、生動,從感性認識到理性認識,認知能力提高,學(xué)習(xí)興趣被充分激發(fā)。
二、解決問題
根據(jù)新課標要求,對上述目標我們要運用科學(xué)方法,做整合,對特定的社會現(xiàn)象進行研究,了解其發(fā)生的各種原因和相互聯(lián)系,從而提出解決社會問題對策。開展社會調(diào)查要做好以下幾步。
(一)調(diào)查題目的選擇
1.從社會熱點新聞中選題。(關(guān)注網(wǎng)絡(luò)、報刊、廣播、電視中的熱點新聞)
2.突出鄉(xiāng)土性,凸顯地方特色。(關(guān)注家鄉(xiāng)生產(chǎn)、生活,留意金華日報、金華論壇中的熱門話題)
3.選擇自己感興趣、易調(diào)查的內(nèi)容。原則:身邊原創(chuàng)簡便創(chuàng)新
根據(jù)這三點,最終同學(xué)們選了有關(guān)“綠色生活”的話題展開研究。
(二)調(diào)查活動的準備
1.明確調(diào)查目的
2.設(shè)計調(diào)查提綱
3.列出調(diào)查對象
4.確定調(diào)查方法
調(diào)查方法如下:
問卷調(diào)查法:以書面提出問題的方式搜集資料的一種研究方法。(最常用的方法)
實地考察法:就是親自到某一具體地方對當?shù)氐牡乩硎挛铩v史事件、物產(chǎn)、經(jīng)濟、文化等方面進行調(diào)查,然后以圖表、數(shù)字、記錄等方式進行總結(jié)。
訪問調(diào)查法:訪問者與被訪問者通過面對面的接觸、有目的的談話,尋求研究問題的方法,包括個別訪問、請教專家、開座談會等。
文獻調(diào)查法:通過查閱和搜集各種文獻資料,獲得與調(diào)查課題有關(guān)信息的方法。
結(jié)果最常用的方法沒用上,同學(xué)們大都采用了其他三種。
(三)調(diào)查活動的開展
以個人為單位或采用小組合作形式,根據(jù)調(diào)查目的,選用合理的調(diào)查方法,有針對性地開展調(diào)查。要確保調(diào)查的客觀性與準確性。注意用相機或攝像記錄調(diào)查過程,及時填寫“調(diào)查活動情況記錄表”。注意選擇合適的時間;懂得禮貌禮儀;要有多次被拒的心理準備;有條件的可以預(yù)約。全班分為8個小組,利用周末時間分頭行動。
(四)歸納整理資料。
資料的歸納整理是調(diào)查中很重要的工作。為了便于對資料的分析研究,把搜集的片斷、零亂的資料按不同的研究任務(wù)和性質(zhì),采用核對考據(jù)、挑選淘汰、匯總統(tǒng)計加工的方法進行加工整理,是特別需要的。核對考據(jù)是對資料進行核實、鑒定,了解它的真實性、科學(xué)性、整體性和可比性等。之后,應(yīng)對搜集的資料進行選擇、淘汰。同學(xué)們收集的資料涵蓋了人們?nèi)粘I畹某?、穿、住、用、行等方面,跟綠色生活有關(guān)的都采用了。但有些涵蓋了企業(yè)生產(chǎn)的內(nèi)容,跟“綠色生活”無關(guān)就被淘汰了。
(五)調(diào)查報告的撰寫
報告的題目要簡潔嚴謹,新穎貼切。可以采用主標題+副標題的寫法。具體寫法:提出問題—分析問題—解決問題,可以圍繞“是什么”、“為什么”及“怎么做”展開。“是什么”:著重于調(diào)查后的形成的觀點,即在報告中闡述自己的觀點。還要注意講明調(diào)查的時間、調(diào)查對象、調(diào)查方法。“為什么”:一方面可以先行闡述開展調(diào)查的原因,即課題的提出。另一方面,可以對調(diào)查中獲取的數(shù)據(jù)進行歸納整理,從而引出相關(guān)結(jié)論,即分析問題?!霸趺醋觥保和轻槍φ{(diào)查內(nèi)容,提出自己可行性的建議,即解決問題。一般放在報告的最后面。最終同學(xué)們的成果出爐,并參加了市教育局和市環(huán)保局組織的“綠色生活,你我同行”調(diào)查報告征文活動,獲得了4個一等獎,4個二等獎。
三、評述與建議
《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》和《民法通則》等法律都明確規(guī)定學(xué)校有保護青少年學(xué)生的合法權(quán)益的義務(wù),且更多文件也規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)的相關(guān)責任。安全問責制的實施加大領(lǐng)導(dǎo)在學(xué)校教育教學(xué)工作中的壓力,同時,“安全第一”這一前提導(dǎo)致某些教師為明哲保身而取消各項社會調(diào)查活動。殊不知學(xué)生的認知水平是由感性向理性螺旋式上升發(fā)展,歷史與社會教學(xué)理論如果只是宣而不為,就很難令學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,形成固有行為模式。
例如歷史教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生做一次小的尋根訪談?wù){(diào)查,透過口述歷史的方式學(xué)習(xí)家庭史。比如,可以讓他們回家搜集全家人的照片,并分別向祖父母與父母詢問家庭的過去,包括家庭的成員、家庭的變遷、各時期的生活情形和他們的童年時光,如:什么時候搬的家?為什么要搬家?學(xué)校上課的情形如何?小時候玩哪些游戲?流行什么歌曲?看哪些故事書?等等。有條件的,甚至可以讓他們學(xué)習(xí)撰寫家譜。從家人那里記錄下來的資料,對學(xué)生來說,是有感情的、親切的、具體的經(jīng)驗,不僅能讓他們了解過去的生活,而且能加深家庭的情感交流與理解。此外,能培養(yǎng)學(xué)生的一些基本的學(xué)習(xí)方法和技能,如撰寫調(diào)查報告、學(xué)習(xí)使用電腦等。
在學(xué)習(xí)學(xué)會交往、學(xué)會生存等相關(guān)知識時,如缺少像郊游、野炊、實踐基地訓(xùn)練等實地考察活動,就不利于心理的健康發(fā)展,使學(xué)生難以感受到集體的溫暖,阻礙學(xué)生才華的施展。
又如學(xué)習(xí)法律知識是重在培養(yǎng)學(xué)生熱愛法律、尊重法律的情感和意識,爭取做知法、懂法、守法和護法的好公民,如果能帶領(lǐng)學(xué)生多走訪戒毒、勞教、法院等場所,近距離與違法者接觸,耳染目睹違法者的犯罪經(jīng)歷和結(jié)果下場,那么肯定會比老師的簡單說教更能震撼人心。
遺憾的是,現(xiàn)在學(xué)校的工作前提是“安全第一”,正如一些家長為了孩子的安全,不是教其學(xué)會如何自我保護的技能,而是將其裹在自己的衣襟下不讓其接觸社會,這種本末倒置的做法無疑會害了孩子的一生。人是社會人,只有融入社會這個大集體,在社會這個大熔爐、大染缸下不斷鍛煉,才能掌握足夠的生存技能。生命是寶貴的,人的生命健康權(quán)是享受其他一切權(quán)利的前提。安全固然重要,但社會實踐、生存能力的培養(yǎng)等同樣重要,如何兼顧問題的多方面,值得深思。真正能組織學(xué)生搞歷史調(diào)查活動的甚少,基本上還停留在“紙上談兵”階段。而且從少數(shù)地方和學(xué)校的實踐情況分析,這類活動大多停留在情感、態(tài)度、價值觀層面,對培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的方法和途徑,以及對資料(包括口碑史料)科學(xué)性、真實性的鑒別等學(xué)習(xí)目標的教學(xué)設(shè)計尚存在不足,這些都是應(yīng)該予以考慮的。
學(xué)海無涯,十年樹木,百年樹人。但愿我們能改變所謂的精英教育,放下“成才”觀念。當我們能真正重視學(xué)生健全人格的塑造和生存能力的培養(yǎng),教育才能越走越遠。
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