馮莉

摘 要： 目前我國(guó)的應(yīng)試教育模式導(dǎo)致美術(shù)教育在學(xué)校教育中處于可有可無(wú)的地位，中國(guó)畫(huà)課程更是被消減甚至被取消。從對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承及可持續(xù)發(fā)展方面，可以看出設(shè)置中國(guó)畫(huà)課程的必要性。要根據(jù)中職教育的特點(diǎn)，規(guī)范課程設(shè)置，選擇合適的教材和適合的課時(shí)分配及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)畫(huà)課程 中職美術(shù)教育 意義 發(fā)展方向

中國(guó)畫(huà)教育傳承與中國(guó)畫(huà)藝術(shù)一樣，有著悠久的歷史和鮮明的特色。但是現(xiàn)在，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，中國(guó)畫(huà)課程的設(shè)置沒(méi)有被重視，而是被消減甚至取消，這是令人痛心的。如何把中國(guó)畫(huà)教育融入素質(zhì)教育中，是教育工作者應(yīng)該研究的課題。

一、中國(guó)畫(huà)課程在中職教育中的意義

中國(guó)畫(huà)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，具有悠久的歷史，文化內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)既可以陶冶情操，使學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，又可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍，在潛移默化中學(xué)習(xí)做人的道理。比如：我國(guó)中國(guó)畫(huà)大家齊白石的作品《他日相呼》，表現(xiàn)的是兩只小雞在吃蟲(chóng)的景象。乍一看，只是覺(jué)得小雞很可愛(ài)，但是更加深入分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它表現(xiàn)的是一種品格：分享。有了好東西，要和周?chē)娜艘黄鸱窒?。以此教?dǎo)學(xué)生要互相幫助，互相謙讓，懂得分享的優(yōu)良品質(zhì)，這要比政治課上的講授讓學(xué)生容易接受得多。在中國(guó)應(yīng)試教育的大環(huán)境下，中國(guó)畫(huà)教學(xué)沒(méi)有被中小學(xué)尤其中職教育重視，不僅在中職美術(shù)教育體系中所占比例極小，就連一些與美術(shù)有關(guān)的專業(yè)在中國(guó)畫(huà)課程的設(shè)置上也有些雞肋的感覺(jué)，讓中國(guó)畫(huà)這門(mén)中國(guó)的國(guó)粹處境尷尬?，F(xiàn)代中國(guó)的美術(shù)教育模式主要來(lái)自西方，自20世紀(jì)50年代初期引進(jìn)了“蘇聯(lián)模式”后，素描、色彩等西方繪畫(huà)基礎(chǔ)成為中國(guó)各種中高等院校一切美術(shù)技法的基礎(chǔ)，這種偏重使中國(guó)傳統(tǒng)技法淪為附庸。拋棄了民族傳統(tǒng)的美術(shù)教育，怎么能讓更多的孩子知道中國(guó)的國(guó)粹，了解中國(guó)的國(guó)粹，繼而能夠喜愛(ài)、學(xué)習(xí)、繼承、弘揚(yáng)都是需要教育者思考的。國(guó)家的強(qiáng)盛，不僅要注重物質(zhì)文明，還要更多地表現(xiàn)在精神文明上。失去了民族特點(diǎn)的美術(shù)教育是對(duì)中國(guó)國(guó)粹的褻瀆。

國(guó)外，本國(guó)藝術(shù)是中職教育的重頭戲。比如日本，二戰(zhàn)后進(jìn)行了多次課程改革，國(guó)語(yǔ)、數(shù)理等在我國(guó)備受重視的課程都有所消減，唯獨(dú)美術(shù)課，尤其是本國(guó)藝術(shù)《日本畫(huà)》有所加強(qiáng)，特別注重了傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，這樣拓寬了學(xué)生知識(shí)面，也適應(yīng)了就業(yè)需要。和我們只有一海之隔的鄰居臺(tái)灣地區(qū)，也是非常注重中國(guó)本土文化，積極把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入教育，初步形成了既具有臺(tái)灣特色又與世界接軌的中職教育模式。在各個(gè)國(guó)家與地區(qū)都在積極保護(hù)發(fā)揚(yáng)本土藝術(shù)時(shí)，我們更應(yīng)該視中國(guó)畫(huà)為傳統(tǒng)文化的瑰寶，而不是累贅。

現(xiàn)在國(guó)家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，藝術(shù)素質(zhì)的教育和培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要組成部分，中國(guó)畫(huà)是中國(guó)藝術(shù)的代表之一，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)當(dāng)然應(yīng)該成為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。另外，藝術(shù)是需要學(xué)習(xí)借鑒的，多種藝術(shù)取長(zhǎng)補(bǔ)短，融會(huì)貫通是現(xiàn)代社會(huì)的需要和大的發(fā)展趨勢(shì)。近幾年，“中國(guó)畫(huà)元素”在服裝設(shè)計(jì)、插畫(huà)、平面設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，可以看出中國(guó)畫(huà)的活力和魅力，在外國(guó)人都喜愛(ài)欣賞的時(shí)候，我們有什么理由不喜愛(ài)保護(hù)自己的藝術(shù)呢？從另一個(gè)方面來(lái)看，說(shuō)明傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是格格不入的，更不是相對(duì)立的，而是相輔相成的。所以，在中職教育中設(shè)置中國(guó)畫(huà)課程是必需的也是必要的。

二、中國(guó)畫(huà)課程在中職教育中的發(fā)展方向

1.規(guī)范課程設(shè)置：明確課程教學(xué)的主要目的，對(duì)于與美術(shù)無(wú)關(guān)的專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)著重培養(yǎng)對(duì)中國(guó)畫(huà)的欣賞能力，并能夠聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展一些美育活動(dòng)，比如：開(kāi)展一些手工課及中國(guó)畫(huà)技法的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的練習(xí)課，既能提高學(xué)生的動(dòng)手能力，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。和美術(shù)有關(guān)的專業(yè)（如服裝設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等）應(yīng)該更進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)技法，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和對(duì)中國(guó)畫(huà)審美加工能力。

2.選擇合適的教材：大多數(shù)中職的美術(shù)課堂教學(xué)的目的不是培養(yǎng)技能人才，而是通過(guò)美育對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和情感教育。在中國(guó)畫(huà)教學(xué)中，可以讓學(xué)生欣賞古代及近現(xiàn)代優(yōu)秀的作品，使學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，提高精神境界。一些人文題材的作品，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。

3.合適的課時(shí)分配：針對(duì)實(shí)用性的設(shè)計(jì)專業(yè)，對(duì)中國(guó)畫(huà)的借鑒較為直接和明顯，應(yīng)該設(shè)置為必修課。而作為素質(zhì)教育的其他專業(yè)，則可以設(shè)置為選修課，讓有興趣的學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸到傳統(tǒng)的民族繪畫(huà)，增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。

4.設(shè)置積極的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：繪畫(huà)是一門(mén)主觀性很強(qiáng)的學(xué)科，好或不好沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。在作評(píng)價(jià)時(shí)，不應(yīng)該以繪畫(huà)技巧作為唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而要將學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中表現(xiàn)出的想象力、創(chuàng)造性和表現(xiàn)力也作為評(píng)價(jià)依據(jù)的一部分。

中國(guó)畫(huà)作為中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)，是中國(guó)人的驕傲與自豪，讓子孫后代了解他、喜愛(ài)他是教育工作者義不容辭的使命。我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)實(shí)用性而放棄傳統(tǒng)，消減甚至取消中國(guó)畫(huà)課程無(wú)異于涸澤而漁，既不利于民族藝術(shù)的傳承，又會(huì)嚴(yán)重?fù)p壞其國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和持續(xù)發(fā)展力。