王麗麗

跪，是國人傳統(tǒng)大禮，但其包含的封建文化糟粕，與民主、平等和法治的現(xiàn)代文明格格不入。“中國人民站起來了”，對國內(nèi)而言就是人民當家作主，法律面前人人平等，帶有封建色彩的跪拜與其更不相容。

即便是在古代，跪拜禮也不是隨便可用的，在古典小說里我們可以看到，即使向長者行跪拜禮表示尊敬和感激，長者也是忙不迭地阻攔：使不得使不得，折煞老朽矣！

據(jù)報道，日前邯鄲市一車輛駕駛?cè)松嫦泳岂{被交警查獲后，其母親跪地為兒子求情，交警也跪地耐心解釋?！昂惤痪惫傥⒈硎?，詳細情況正在了解。

母親為何而跪？首先讓人想到的是母愛，但這又是怎樣的一種母愛呢？是不是還帶有一絲“悲情”色彩？可能也會有人說，這位母親不懂法，但其跪是為了讓執(zhí)法者放兒子一碼，即便是這位母親不懂法，但從其跪下可以看出，她還是知道兒子做了不好的事情，具備常識常理，跪是為了求得“法外開恩”，謀求“超國民待遇”，用傳統(tǒng)大禮來“折煞”執(zhí)法者，事實上對執(zhí)法構成了干擾。母愛是母愛，法律是法律。當然，這位母親也許沒想這么多，只是出于本能如此一跪，但是我們還是可以由此猜測出這位母親在孩子成長過程中是如何教育孩子，是如何對待孩子犯錯的，也許這也體現(xiàn)在兒子酒駕上，如此下去，不知道這個母親還要跪多少次？會把孩子跪到哪里去？就眼前而言，酒駕對兒子的安全來說是好事嗎？如此母愛最終的結果也許是真正的悲情。但是不管怎么說，一句話，這位母親是打算一跪抵罰。

對跪的執(zhí)法者，“邯鄲交警”官微稱，民警如此這般是因為當時正值上班高峰，路上來往車輛較多，車速較快，為保障該車駕駛?cè)思捌淠傅陌踩?，盡量避免圍觀群眾產(chǎn)生誤解。的確，遇到這事還真難處理，無論從哪個角度來講，這一跪還真受不起，如果因為拉不起來，選擇轉(zhuǎn)身就走，或站在那里，被人拍了照“有圖有真相”地發(fā)到網(wǎng)上麻煩就大了，“標題黨”和“神評論”也許會大顯身手，到時候說不清道不白，如何“平息眾怒”？恐怕其所在單位也會犯難，總之也許會給單位添亂，甚至給所在城市“抹黑”。

圍觀者，包括網(wǎng)上圍觀者，你怎么看？實事求是地講，目前網(wǎng)上信息魚龍混雜，難以一時明辨真?zhèn)?。即便是事實清楚，由于各種原因，一些圍觀者也可能難以保持理性，而更傾向于懷疑執(zhí)法者是否存在問題未被披露，難以換到另一個角度去考慮問題：如果違規(guī)者對自己的出行造成危害，或執(zhí)法者放行導致將來對自己的出行造成危害，應如何看待這一跪？

嚴格執(zhí)法看似無情，但確保公平公正，確保每個人的權益得到公正對待，就是最大的“情”。一旦某種行為指向個人不當利益，損及他人、公共利益，影響法之權威，無論行為主體是“強勢”或“弱勢”群體，都不應得到輿論偏袒。

而執(zhí)法者要善于學習應對執(zhí)法中出現(xiàn)的各種問題，改進教育勸導工作方式方法，提高明理釋法能力。但不管怎樣，作為執(zhí)法人員，有責任維護法律尊嚴，將精力集中于行政相對人身上，排除各種干擾，敢于擔當，為了法律尊嚴有時也要受得起委屈。如執(zhí)法者被誤解、受委屈，有關部門和輿論應該敢于為其撐腰打氣，弘揚正能量。要根據(jù)新情況新問題，結合國情和群眾的法治意識的實際情況，出臺針對性系統(tǒng)性措施予以解決。如，明確應對干擾執(zhí)法的規(guī)范流程，從法制層面盡可能多地列舉明示干擾執(zhí)法的情形及責任，并加大宣傳力度，對網(wǎng)絡和媒體予以引導，對歪曲事實的言論和報道，要明確相應責任等。而更為關鍵是，要依法遏制野蠻執(zhí)法暴力執(zhí)法，切實保障行政相對人的合法權利，提升執(zhí)法公信力，打消相對人試圖“打悲情牌”逃避懲罰的僥幸心理，消弭不負責任輿論的基礎。

跪與罰，跪與法，體現(xiàn)了法治建設鮮明的“中國特色”。

從這一跪上還可看出，如果沒有良好的文化氛圍，法治“種子”就難以生根發(fā)芽，成為參天大樹。全面推進依法治國，最具基礎性的工作就是研究克服“民主法制傳統(tǒng)很少”的問題，這需要加強改進立法執(zhí)法，擴大公民有序參與，改進法治宣傳，如，可以以此為契機，通過換位思考、角色扮演等方式，組織公民更為深入探討跪與罰、跪與法的問題等。

這將是一個偉大而艱巨的工程。為此付出的努力也許不會“立竿見影”，但正因為如此，越發(fā)要加油！ （作者系復旦大學新聞學院廣告系碩士研究生）