孫玲珍

新課程呼喚充滿生命活力的課堂，倡導(dǎo)讓我們的課堂回歸生活，最終讓課堂成為師生生命的綠洲。那么，怎樣樹立“以生為本”的教育理念，讓課堂煥發(fā)生命的活力呢？

一、回歸教學(xué)常態(tài)，尊重教學(xué)實(shí)際

我們的語文課堂盡管也在逐步落實(shí)知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三維目標(biāo)，但課堂教學(xué)的育人目的往往被功利性目的所取代，不少學(xué)校為獲取成績(jī)的好名次，教學(xué)就逐漸遠(yuǎn)離了常態(tài)。機(jī)械、重復(fù)地練習(xí)習(xí)題，學(xué)生疲于應(yīng)付，教師疲于批改，惡性循環(huán)。不少研究課、競(jìng)賽課更是遠(yuǎn)離常態(tài)。出于對(duì)現(xiàn)狀的憂思，我深感回歸教學(xué)常態(tài)、課堂生活化的重要。

其實(shí)，要輕松自然地上好每一堂課，教師不僅需要吃透教材，還需要了解學(xué)生，更需要淵博的知識(shí)和靈活處理與解決問題的能力。需要教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素養(yǎng)。長(zhǎng)期這樣要求，并付諸行動(dòng)，就不感到很難了，而且上課沒有做作感，覺得平常而自然，師生情感融洽，學(xué)生也很歡迎?？梢?，上好常態(tài)下的課是不容易的，是需要付出代價(jià)的。但這種付出，是非常有價(jià)值、必要的。

當(dāng)然還有作業(yè)量的適當(dāng)，“多練”改革為“精練”，不能只作為口號(hào)，機(jī)械重復(fù)的練習(xí)可以少做。各科的練習(xí)冊(cè)有不少是專家精編的.其中不乏靈活而富有挑戰(zhàn)性的習(xí)題，我們有選擇性地練習(xí)，根據(jù)學(xué)生的不同層次布置他們“跳一跳，能摘到”的練習(xí)。讓學(xué)生有更多的時(shí)間閱讀，或做他們感興趣的事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，彰顯個(gè)性，發(fā)展特長(zhǎng)。

二、實(shí)現(xiàn)教學(xué)民主，放飛學(xué)生心靈

課堂是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，民主和諧的氛圍是催生學(xué)生健康成長(zhǎng)的陽光雨露。正如葉圣陶指出的那樣：“精神心思越能自由活動(dòng)，知能就越長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>

例如我教《鷸蚌相爭(zhēng)》這個(gè)寓言故事，其中對(duì)鷸蚌相持時(shí)的一段對(duì)話，有學(xué)生馬上提出異議，認(rèn)為這篇課文寫得不對(duì)：鷸蚌互相夾住了，怎么還能說話？它們一說話，不是互相夾不住了嗎？它們都可以逃走，但它們?cè)趺催€不逃走呢？這時(shí)課堂中像炸開了鍋。我馬上組織學(xué)生討論，交流自己的想法。有的說：把“說”字改成“想”字就行了?！罢鏁?huì)動(dòng)腦筋?！蔽掖舐曎潎@道：“咱們可以給編者叔叔寫一封信探討一番?！蔽依^續(xù)組織學(xué)生發(fā)表自己的看法。有個(gè)學(xué)生說，編者叔叔沒有寫錯(cuò)，鷸蚌相爭(zhēng)時(shí)太投入了，它們說話時(shí)完全忘記當(dāng)時(shí)互相沒有被夾住，只顧爭(zhēng)吵，所以漁翁才能輕易得利。我當(dāng)時(shí)心里非常激動(dòng)，說到這里，寓言的寓意也呼之欲出了。我又組織學(xué)生思考生活中有沒有因?yàn)樘度耄浽瓉碓谧鍪裁吹氖吕?，學(xué)生馬上舉出了很多生活實(shí)例，以佐證課文并沒有寫錯(cuò)。

課堂上學(xué)生主動(dòng)參與，大膽提問，積極性、主動(dòng)性被最大限度地激發(fā)起來。這樣的教學(xué)不僅深入理解了語言文字，學(xué)到了閱讀的方法，還讓學(xué)生迸發(fā)出思維的火花，啟迪了學(xué)生的智慧。這樣的課堂，正在努力把“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使課堂真正成為師生共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的生存沃土。

三、運(yùn)用教學(xué)機(jī)智，恰當(dāng)處理偶發(fā)事件

生活中的課堂是沒有彩排的，每一次都是現(xiàn)場(chǎng)直播。而“現(xiàn)場(chǎng)直播”的課堂最具有鮮活性、生命力。學(xué)生心靈開放，思維多向，行為活躍，課堂定會(huì)因不可預(yù)測(cè)因素的出現(xiàn)而波瀾起伏。

記得我教《牛郎織女》一課時(shí)，在大家對(duì)課文內(nèi)容交流以后，我問學(xué)生：“你們喜歡牛郎和織女嗎？”根據(jù)我的預(yù)設(shè)，學(xué)生一定會(huì)說喜歡牛郎的勤勞、忠誠(chéng)，喜歡織女的美麗、心地善良……誰知，不少學(xué)生發(fā)言，大大出乎我的意料。有的男生說不喜歡織女，因?yàn)椴鍒D上的織女頭發(fā)畫得難看，而且有點(diǎn)白；有個(gè)男生說他不喜歡織女那樣溫柔型的女孩，他喜歡潑辣的；居然還有男生說，他希望女朋友家庭富裕，而織女雖然是神仙，卻沒有讓牛郎的生活變富裕。當(dāng)然女生中也有說不喜歡牛郎的，說他雖然心地好，勤勞，可是有點(diǎn)傻，讓哥哥嫂子欺負(fù)得居然什么都沒有……于是圍繞織女、牛郎是否值得喜愛我們展開了大討論，學(xué)生暢所欲言，各抒己見……

因此，我們要敢于打破課堂的“預(yù)設(shè)”，以教學(xué)的機(jī)智撐起蕩漾在波濤中的課堂之舟，使師生在愉悅的體驗(yàn)中抵達(dá)認(rèn)知的彼岸。

四、正視個(gè)體差異，發(fā)展個(gè)性潛能

學(xué)生作為生命個(gè)體，必然存在著差異和個(gè)性，也正是這些差異構(gòu)成生活的豐富內(nèi)涵，形成課堂的多姿多彩。

1.尊重個(gè)性差異，促進(jìn)學(xué)生多樣性發(fā)展

學(xué)生智慧多元化，都有自己的強(qiáng)和弱兩方面。有的學(xué)生語言發(fā)展較好，因而表達(dá)能力強(qiáng)，有的學(xué)生讀書多，情感細(xì)膩，因而作文能力突出……如果我們忽視學(xué)生是有著不同家庭背景，不同認(rèn)知方式，不同興趣、愛好和心理特征的生命個(gè)體，不問青紅皂白“一刀切”，必然會(huì)抹殺學(xué)生的個(gè)性差異，使本來進(jìn)校時(shí)有著千差萬別的學(xué)生，從學(xué)校畢業(yè)出來就成了模式化的產(chǎn)品，這何嘗不是教育的悲哀。因此，在新課程的課堂教學(xué)中要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，提供給每個(gè)學(xué)生展示個(gè)性的舞臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生多樣性發(fā)展。

2.承認(rèn)程度差異，讓學(xué)生獲得成功體驗(yàn)

在以往的教學(xué)中，我們每個(gè)學(xué)科都用既定的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，而忽略了學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)有余力的學(xué)生在學(xué)習(xí)中因得不到充分滿足而饑渴；而后進(jìn)生，他們因達(dá)不到要求而痛苦萬分，喪失學(xué)習(xí)信心，甚至造成人格扭曲。承認(rèn)學(xué)生的程度差異，就會(huì)以同樣的心態(tài)對(duì)待不同的學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生以稱贊和鼓勵(lì)。而在教師的稱贊和鼓勵(lì)聲中，每個(gè)學(xué)生都會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的體驗(yàn)。

總之，“以生為本”，既可以說是一種教學(xué)理念，也可以說是一種教學(xué)實(shí)踐。如果每一位教師，都能夠努力實(shí)踐“以生為本”，在此基礎(chǔ)上，合理地設(shè)計(jì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)，那么，我們的課堂定會(huì)煥發(fā)出生命活力。