丁穎
【摘要】2015年人民選擇獎(jiǎng)得主《傲骨賢妻》作為美劇中的佼佼者,透過演員和熒幕生動(dòng)刻畫了美國社會(huì)現(xiàn)狀?!栋凉琴t妻》來源于真實(shí)事例,刻畫美國政治、選舉、人權(quán)、女權(quán)、宗教觀和人情世故,打開了美國文化價(jià)值觀中的一扇門,也開啟了非典型的律政劇風(fēng)格。本文以《傲骨賢妻》為脈絡(luò),分析美國社會(huì)中的女權(quán)現(xiàn)實(shí)和政治競選。
【關(guān)鍵詞】女性權(quán)益緋聞?wù)芜x舉美劇
如今更多人將影視劇視為隱性的媒介,像電影一般,潛移默化地將本國的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來。公眾喜歡看與真實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)、無法經(jīng)歷的故事,如《權(quán)力的游戲》,同時(shí)也傾心于在主角身上找認(rèn)同感,如《絕望主婦》,無論遠(yuǎn)近,優(yōu)秀美劇的立足點(diǎn)總是來源于生活,能在屏幕上映射出真實(shí)的影子。
作為攬獲2010年艾美獎(jiǎng)和2015年人民選擇獎(jiǎng)的《傲骨賢妻》,是一部張揚(yáng)女性主義的勵(lì)志劇、政治劇和律政劇的混合體,帶觀眾一窺美國社會(huì)的一角。
一、女權(quán)在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)中的尷尬與掙扎
劇名直譯做“好妻子”,其實(shí)是反諷。眾所周知,《圣經(jīng)》里面對賢妻有三個(gè)特征認(rèn)定:恪守貞節(jié),順從丈夫;勤勞持家,任勞任怨;聰明智慧,精明能干。很明顯女主角其實(shí)不算是合格的傳統(tǒng)好妻子。她也許是很好的賢內(nèi)助,但是她第一條上就邁出了界限,在舊情人的律所上班,雖然為了養(yǎng)家,也無法避免一些嫌隙和曖昧的留存。①美國的宗教構(gòu)成會(huì)在之后提到,即使是這樣以自由平等著稱的城市也不可避免的有著性別上的區(qū)別對待。而這部劇其實(shí)核心點(diǎn)筆者一直覺得是在宣揚(yáng)女權(quán)的高尚和獨(dú)立。
女主人公Alicia是法律系高材生,嫁給州檢察長,成為中產(chǎn)階級(jí)的家庭主婦,每天相夫教子然后閑來無事喝茶聊天,忽然丈夫爆出性丑聞,一夜之間朋友家產(chǎn)都失去。第一集就是清晰開場白,Alicia站在丈夫邊上,面對惡意的閃光燈和話筒顯得茫然無措。
劇照宣傳照(右)與美國紐約州州長埃里奧斯·斯皮策和夫人對性丑聞的公開道歉時(shí)的新聞?wù)掌銎嫦嗨疲吧涔偬娜松际羌耐性谡煞虻臉s辱上的,西方的女權(quán)體現(xiàn)從來都是依靠依附在男權(quán)上從而體現(xiàn)的。
但片中Alicia的強(qiáng)大就是體現(xiàn)在她在承受社會(huì)公眾巨大壓力時(shí),敢于以一個(gè)“性丑聞?wù)偷钠拮印钡墓娦蜗笳驹诜ㄍド?,也是象征著西方女?quán)主義者自我覺醒的態(tài)度,此外還要照顧兩個(gè)子女,撫慰婆婆,這就是傳統(tǒng)意義上的好妻子。
與美國政界的女人相比,她跟希拉里很像,克林頓當(dāng)初的“拉鏈門”能夠順利躲過風(fēng)波不得不說其中有冷靜智慧大度的希拉里之助,而希拉里競爭總統(tǒng)的氣勢也恰恰印證了編劇賦予女主角的霸氣:不需要男性的依托,也仍然可以一個(gè)人奮斗,就像劇中民主黨領(lǐng)導(dǎo)人說的:沒有了她,peter只是普通檢查長,有了她,他就是肯尼迪。
另一個(gè)女權(quán)的典型則是律師事務(wù)所的合伙人之一Diane,Alicia是賢妻和巧工結(jié)合體,Diane就是不折不扣的女強(qiáng)人。年逾半百,律所一把手,果敢決絕,敢于為了心中信念拒絕法庭的法官競選邀請。不愿意為了感情放棄事業(yè),智慧,果敢,獨(dú)立是Diane給人直觀的感受。
第三個(gè)印度裔女性Kalinda是東方人的代表?!巴评硇≌f十誡”中的第五條:有色人種中不得有中國人,源于對東方人獨(dú)特的魅力的畏懼。Kalinda就是這樣,黑白通吃,F(xiàn)BICIA警察署法醫(yī),路上都能隨便找到線人,能力超群,這是對有色人種女性工作能力的肯定,折射出亞裔女性在美劇中地位的肯定。
值得探討的是她雙性戀的身份,劇中她與Alicia惺惺相惜印證:女性的存在意義不需要通過男性來實(shí)現(xiàn)。然而編劇所言恰好說明現(xiàn)實(shí)并非如此。
如今,美國經(jīng)常爆發(fā)大批量的bisexual,homosexual的游行,也經(jīng)常有女性維權(quán)組織的上報(bào),家暴現(xiàn)象雖然是每個(gè)國家都有,但美國遙遙領(lǐng)先了世界平均水平。美國的宗教構(gòu)成中2005年的時(shí)候新教徒最多,占到7200萬,羅馬天主教徒6000萬,他們的觀念仍然在性取向上是保守的,而且他們對信奉《圣經(jīng)》的執(zhí)著也是始終如一的。②
在這種越發(fā)上升的女權(quán)斗爭中,現(xiàn)實(shí)和理想是尷尬的,編劇使其作為隱性劇情體現(xiàn),也算是一種賣座的手法,因?yàn)檫@份獨(dú)立自強(qiáng)的女性意識(shí)是具有普世價(jià)值的。而為了避免和現(xiàn)實(shí)中相抗力量的正面沖突,編劇也很巧妙的將調(diào)和性的女性代表Alicia作為主角推出,非常合乎各國人傳統(tǒng)的審美觀:外和內(nèi)剛,含蓄蘊(yùn)藉,又具有現(xiàn)代女性的果敢自信。編劇對她理智與情感拿捏的分寸妙到巔峰,也對現(xiàn)實(shí)的敏感度謹(jǐn)小慎微。
二、競選政治中的明爭暗斗和宗教推手作用
劇中的Peter是丑聞纏身的前州檢察長,但是見風(fēng)使舵手段圓滑,生動(dòng)地還原了一個(gè)美國政客的形象。
美國的競選政治跟很多因素掛鉤?!罢J(rèn)為自己是信仰宗教的人”在美國為82%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了為之第二的英國的55%。宗教之于美國不僅是一種信仰,而且也滲透到日常生活的許多領(lǐng)域,是一種歸屬,一種道德底線的約束力,對神權(quán)的敬畏,在犯罪的時(shí)候會(huì)覺得懺悔和猶豫?!癎od bless America”是政界最常說的一句話,對整個(gè)國家如此,更何況是個(gè)人。
表1中是肯尼迪選舉時(shí)候的情況。根據(jù)2004年3月的蓋洛普民意測驗(yàn),64%的選民說選舉者的宗教信仰在這次大選投票中是至關(guān)重要的。③片中Peter找黑人以賽亞牧師頌讀,在利用完后棄他如敝履,只為讓德高望重的宗教人士向公眾確認(rèn)自己“悔過”,也是為了贏得敏感的宗教問題中的加分。
美國的參選者通常是由政黨和財(cái)團(tuán)支撐的。Peter所屬的民主黨幫他募集資金,或者說是拉動(dòng)票數(shù),但是更多時(shí)間是思考這個(gè)選舉人是否值得扶持。
1907年國會(huì)通過了第一個(gè)限制候選人籌款的法案——提爾曼法案(the Tillman Act),法案規(guī)定:禁止公司和全國性的銀行向競選公職的候選人提供捐款。而美國經(jīng)常說“金錢是政治的母乳”。近幾年尤其如此,1828年總統(tǒng)選舉首次超過100萬美元,2004年的時(shí)候選舉經(jīng)費(fèi)專家估計(jì)超過了15億美元。④競選州檢察長其實(shí)也是開銷巨大的,雇傭一屋子的軍師和手下,配備專職戰(zhàn)時(shí)競選顧問。
競選顧問比如片中Eli擅長吸金,接受贊助、拉同盟,多被稱為“院外游說”,受雇于不同的政治人物和利益集團(tuán),刺探敵情,不擇手段,精于和媒體打交道。Peter能咸魚翻生和他的精心操弄有很大關(guān)系。這個(gè)工作不僅是對參選人負(fù)責(zé),更是為背后政黨工作。
在政治選舉中更為耀眼的是媒體的功用,緋聞爆出后窮追狂打,卻在Eli幫助競選后助推其進(jìn)入電視黃金檔的最前沿。一句口號(hào):一切為了收視率。
美國選舉公投仰仗公民,大眾必須知曉參選人政績理念等具體信息。而這樣大范圍的傳播勢必需要媒體,媒體和選舉政治中有衡量保證:3M原則——message(信息創(chuàng)造),media(媒體傳播),money(效益比較)⑤
第一步信息創(chuàng)造核心便是媒體助力明確競選主題,Peter的主題就是重生,競爭者Wendy則是溫和公正的黑人女法官。媒體就會(huì)傾向性的報(bào)道與主題相關(guān)消息,避開冗雜無謂的信息。第二步是媒體傳播,Peter接受采訪,有意呈現(xiàn)風(fēng)度優(yōu)雅的談吐氣質(zhì)和神色,營造公眾對他的印象定位?,F(xiàn)實(shí)中1978年進(jìn)入國會(huì)的金里奇就是充分發(fā)揮身為歷史學(xué)教授特點(diǎn),自視甚高、喜歡辯論、考證,他不拘小節(jié)的風(fēng)度很投大眾胃口,人氣倍增。第三步是效益比較,既然是商業(yè)性質(zhì)的選舉策劃,媒體必須漁利。
媒體只是一個(gè)平臺(tái),不能制造假新聞,但可以選擇真相的公布與隱藏,能夠讓你的意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)給大眾,也可以讓你閉口不言,說是娛樂也好貢獻(xiàn)或者干擾也罷,如果沒有媒介的介入,競選勢必?zé)o趣甚多。但不可忽視,在商業(yè)化的政治行銷過程中能否保持干凈簡約的選舉環(huán)境是整個(gè)西方社會(huì)都在思考的問題。
政治游戲和復(fù)雜的媒體并非沒有價(jià)值。它告訴我們:政府天然不可信任,即使是公選出來的政府管理者,也需要把自己的一言一行擺到臺(tái)上來讓人民審視,公眾的知情權(quán)必須得到維護(hù)。只要你被政敵抓住了把柄,公正的社會(huì)和商業(yè)的媒體也是不會(huì)讓你完美轉(zhuǎn)身的。
結(jié)語
《傲骨賢妻》繼承了美劇眾多特點(diǎn),如人物鮮活、個(gè)性復(fù)雜,善于嘲諷詼諧比如Eli的女兒喜歡說“America suck”,Grace成為宗教狂熱愛好者,聯(lián)邦資料證據(jù)不是缺頁就是沒全,自嘲本領(lǐng)運(yùn)用得爐火純青。
該劇最大不同還是它將真實(shí)美國社會(huì)中中產(chǎn)階級(jí)的生活搬入故事,毫不避諱丑聞和社會(huì)短板,特地將主要故事地點(diǎn)安排在政治丑聞較少的芝加哥以避嫌,但編劇絲毫沒客氣,女主角的婚姻生活暗諷前紐約市長買春案;劇中諾貝爾得獎(jiǎng)?wù)呱嫦有则}擾女按摩師,隱射前副總統(tǒng)戈?duì)柕碾x婚緋聞等。也繼承了美劇邊拍邊播,插入時(shí)事熱點(diǎn)的特性,讓人產(chǎn)生“這是一個(gè)平行世界”的錯(cuò)覺,不由好奇在那里事情將以怎樣的邏輯演變,又被怎樣的意外擊破。
藝術(shù)來源于生活卻高于生活。在丑聞曝光時(shí)仍然不得不支持丈夫的“好妻子”們,給了編劇以靈感,來體察陷入這種困局的女性的痛苦和矛盾,也成就了《傲骨賢妻》。
美國觀眾平均收視年齡調(diào)查中,《傲骨賢妻》平均觀眾年齡57歲,是不折不扣的熟齡劇。調(diào)查顯示多為中產(chǎn)階級(jí)和受高等教育者,是美國社會(huì)的中流砥柱。⑥能在飽和的娛樂市場擊敗眾多敵手,博得核心人群關(guān)注,實(shí)屬不易。
參考文獻(xiàn)
①王爽,《圣經(jīng)中的賢妻形象解讀》[J].《英語廣場(學(xué)術(shù)研究)》,2012(2)
②③李萌,《探析宗教對美國總統(tǒng)選舉的影響》[J].《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)》,2005(3)
④張立平,《美國選舉制度剖析》[J].《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》,2005(2)
⑤孫哲、沈國麟,《美國政治中的媒體與國會(huì)選舉》[J].《美國研究》,2002(2)
⑥王霞,《從美劇在中國的傳播看美國文化殖民主義》[J].《電影評介》,2010(7)
(作者:中國傳媒大學(xué)新聞學(xué)院新聞學(xué)本科生)
責(zé)編:周蕾