藝術(shù)大師徐悲鴻有句名言：“人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨?！钡拇_，傲氣使人狂妄，傲骨令人浩然。人生在世，應(yīng)該有傲骨；有了傲骨，人品才有高度，人格才有硬度，人生才有寬度。

傲骨之美，美在殺身成仁、舍生取義。當(dāng)一個(gè)民族或國(guó)家遭受外敵入侵，面臨生死存亡的緊要關(guān)頭，是臨危不懼、奮起反抗，還是屈服淫威、茍且偷生？抗金名將岳飛深諳其中道理，唱出了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情；抗元名臣文天祥縱使淪為階下囚，也要抒發(fā)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的英勇情懷；夏明翰在就義時(shí)更是慷慨激昂：“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”——這就是傲骨之士在生死考驗(yàn)面前作出的響亮回答。

傲骨之美，美在守志持身、堅(jiān)守節(jié)操。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為，一個(gè)有自尊的人，才能有傲骨；一個(gè)有傲骨的人，才能有自信。可人生的道路歷來(lái)坎坷不平，失敗和挫折隨時(shí)會(huì)降臨，冷嘲熱諷也會(huì)如影隨形。對(duì)待這些是唉聲嘆氣、唯唯諾諾，還是另辟蹊徑、迎難而上？荀子認(rèn)為：“是故權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操?！痹谶@種觀念的影響下，堅(jiān)守德操、擁有自尊，成為歷代賢哲們的畢生追求。東晉的陶淵明即使不寫詩(shī)，就沖著他“不為五斗米折腰”的氣節(jié)，就足以令人景仰；與他同時(shí)代的嵇康，曠達(dá)狂放，然其風(fēng)骨凜然，令魯迅先生和后輩文人為之贊嘆。北宋詩(shī)人梅堯臣對(duì)此更有感觸：“男兒志在守，可殺不可茍?！倍潭痰氖畟€(gè)字，就為“為人重在大節(jié)、名節(jié)重于泰山”的傲骨觀，作了言簡(jiǎn)意賅的詮釋。

張潮《幽夢(mèng)影》云：“傲骨不可無(wú)，傲心不可有。無(wú)傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子。”讓我們都挺直脊梁，擁有一根傲骨吧——因?yàn)榘凉侵刑N(yùn)涵著做人的尊嚴(yán)，彰顯了生命的自信，綻放出人格的芬芳！