藝術(shù)大師徐悲鴻有句名言:“人不可有傲氣,但不可無(wú)傲骨?!钡拇_,傲氣使人狂妄,傲骨令人浩然。人生在世,應(yīng)該有傲骨;有了傲骨,人品才有高度,人格才有硬度,人生才有寬度。
傲骨之美,美在殺身成仁、舍生取義。當(dāng)一個(gè)民族或國(guó)家遭受外敵入侵,面臨生死存亡的緊要關(guān)頭,是臨危不懼、奮起反抗,還是屈服淫威、茍且偷生?抗金名將岳飛深諳其中道理,唱出了“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情;抗元名臣文天祥縱使淪為階下囚,也要抒發(fā)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的英勇情懷;夏明翰在就義時(shí)更是慷慨激昂:“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人。”——這就是傲骨之士在生死考驗(yàn)面前作出的響亮回答。
傲骨之美,美在守志持身、堅(jiān)守節(jié)操。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為,一個(gè)有自尊的人,才能有傲骨;一個(gè)有傲骨的人,才能有自信。可人生的道路歷來(lái)坎坷不平,失敗和挫折隨時(shí)會(huì)降臨,冷嘲熱諷也會(huì)如影隨形。對(duì)待這些是唉聲嘆氣、唯唯諾諾,還是另辟蹊徑、迎難而上?荀子認(rèn)為:“是故權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操?!痹谶@種觀念的影響下,堅(jiān)守德操、擁有自尊,成為歷代賢哲們的畢生追求。東晉的陶淵明即使不寫詩(shī),就沖著他“不為五斗米折腰”的氣節(jié),就足以令人景仰;與他同時(shí)代的嵇康,曠達(dá)狂放,然其風(fēng)骨凜然,令魯迅先生和后輩文人為之贊嘆。北宋詩(shī)人梅堯臣對(duì)此更有感觸:“男兒志在守,可殺不可茍?!倍潭痰氖畟€(gè)字,就為“為人重在大節(jié)、名節(jié)重于泰山”的傲骨觀,作了言簡(jiǎn)意賅的詮釋。
張潮《幽夢(mèng)影》云:“傲骨不可無(wú),傲心不可有。無(wú)傲骨則近于鄙夫,有傲心不得為君子。”讓我們都挺直脊梁,擁有一根傲骨吧——因?yàn)榘凉侵刑N(yùn)涵著做人的尊嚴(yán),彰顯了生命的自信,綻放出人格的芬芳!