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        抗日、反日、親日、知日、友日……

        2015-09-10 07:22:44野島剛
        新民周刊 2015年32期
        關(guān)鍵詞:滿洲反華馬英九

        野島剛

        今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,原本在日語(yǔ)里也沒有“抗日”這個(gè)詞。但是,中國(guó)一直在說抗日,所以最近連普通的日本人聽到抗日這個(gè)詞也大概知道是什么意思了。抗日和反日當(dāng)然有所不同,但事實(shí)上日本人覺得這兩個(gè)詞是幾乎同義的。

        大部分日本人不理解“抗日”這個(gè)詞在中國(guó)的真正含義。所謂“抗日”,對(duì)中國(guó)來說,是新中國(guó)誕生過程中的一個(gè)神圣且重要的行為。從上海事件開始“抗戰(zhàn)8年”,是中國(guó)革命承受“分娩之苦”的時(shí)間。到這里日本人也還比較好理解。有時(shí)抗日也追溯到“滿洲事變”(九一八事變)。這也還算在可理解的范圍內(nèi)。因?yàn)槿毡緫{借軍事實(shí)力把滿洲強(qiáng)行占為己有這件事,是幾乎所有日本人都承認(rèn)的歷史事實(shí)。

        《開羅宣言》中寫道“日本國(guó)從清朝人那里所竊取的一切領(lǐng)土,例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖列島等歸還中華民國(guó)”。日本在1945年投降時(shí)接受了《波茨坦公告》。而《波茨坦公告》中表明日本接受《開羅宣言》。所以,算不算是侵略暫且單說,“竊取”這個(gè)詞無疑包含了很強(qiáng)的非法性含義 。

        順便提一下,中文里不光有抗日這個(gè)詞,“×日”這個(gè)形式可以擴(kuò)展成很多詞語(yǔ)。不光有“反日”、“親日”,也有“媚日”、“排日”、“侮日”等詞語(yǔ)。這樣想起來,我也聽說過《知日》這本介紹日本文化的雜志在中國(guó)賣得很好。

        最近,馬英九說“我既不親日也不反日,我是友日”,一時(shí)間成為熱議話題。說到這我想起2007年競(jìng)選活動(dòng)期間,馬英九訪問日本時(shí)說“我既不反日也不親日,我是知日”。地點(diǎn)我記得在京都。因?yàn)楫?dāng)時(shí)我擔(dān)任朝日新聞臺(tái)北支局長(zhǎng),跟馬英九一起回到日本做采訪,所以到現(xiàn)在還記得很清楚。

        從那以后經(jīng)過了8年時(shí)間,現(xiàn)在馬英九走過了知日的階段,進(jìn)入友日狀態(tài)了吧。如果確實(shí)如此的話還真是件令人高興的事兒。然而,日本人可能會(huì)單純地想,在說知日或友日這個(gè)詞前,不就等于說是親日了么,那就直接說親日好了。可是,不僅在臺(tái)灣,在中國(guó)大陸也一樣,如果被人說“那個(gè)人是親日派”的話,就存在政治風(fēng)險(xiǎn)了。因?yàn)橛H日這個(gè)詞和“抗日”的歷史觀相沖突,所以“親日”這個(gè)詞很容易和“漢奸”畫上等號(hào)。

        在中國(guó),“知日派”總的來說都害怕被視為“親日”。所以當(dāng)日本和中國(guó)產(chǎn)生對(duì)立時(shí),無論如何他們不得不以強(qiáng)硬的姿態(tài)站出來批評(píng)日本。這時(shí)候日本人驚訝“他平時(shí)對(duì)日本態(tài)度那么好,為什么突然這么嚴(yán)厲地批評(píng)日本了”,甚至覺得他背叛了過去的立場(chǎng),毫無疑問這是因?yàn)椴涣私庵袊?guó)人自己的國(guó)情。

        另一方面,日中關(guān)系惡化時(shí),日本的“親華派”很多人堅(jiān)持為中國(guó)辯護(hù)的立場(chǎng)。在反華派憤怒地開展批評(píng)中國(guó)的攻勢(shì)之時(shí),他們往往提出“盡管如此,中國(guó)內(nèi)部有自己復(fù)雜的國(guó)情,領(lǐng)導(dǎo)層也很不容易,所以要退幾步考慮”、“日中關(guān)系的相互依存度逐漸加深,稍微有些摩擦影響也不大”等觀點(diǎn),試圖為亢奮的反華氣氛降溫。

        最近我見到了自民黨的大佬政治家,他在日本經(jīng)常遭受反華派的各種攻擊。在日本政壇上他擁有和中國(guó)政府之間最廣的人脈,是自民黨內(nèi)為數(shù)不多的中國(guó)通,作為重量級(jí)政治家存在感超強(qiáng)。我問他:“在日本,您被視作親華派的代表。您怎么看?”

        他用非常嚴(yán)肅認(rèn)真的表情回答道:“親華派挺好的啊,這還可以接受。但是有人說我是媚華派,這個(gè)絕對(duì)不能接受。我想跟講這話的人說,試試看你能否去中國(guó)跟領(lǐng)導(dǎo)見面說你在日本說的罵中國(guó)的話呀?”

        這樣看來,在日本和中國(guó)“親華派”和“親日派”的作用正好是相反的,這確實(shí)挺有趣。不管怎樣,無論日本還是中國(guó),因?yàn)榇嬖趶?fù)雜的歷史和政治對(duì)立,如何定位“我和中國(guó)”或“我和日本”之間的關(guān)系,是一件非常困難的事兒。這樣的時(shí)代還會(huì)持續(xù)下去。我究竟該稱自己是“什么華派”好呢?

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