王超
摘 要:中國畫是我國美術教育的基礎,尤其是對中學階段的教學更為重要。從新課標的要求中可知,具有中國特色的傳統(tǒng)山水畫,在教學過程中占有一席之地。在美術教育中,中國山水畫的教學對引導中學生繼承民族文化起著非常重要的作用。因此,對我國山水畫的教學模式和方法進行闡釋,其主要目的在于從美術教育視角全新闡釋山水畫的教學,為我國中學美術課的教學模式和方法提供理論依據(jù)。
關鍵詞:中學;山水畫;美術教學
美術教學是我國中學教學過程中的主要內容之一,其主要是通過老師的教和學生的學共同來完成的,教和學是不可分割的,是
相互影響的。學校通過美術教學來對學生的發(fā)展進行深刻地影響,不僅可以傳承我國的傳統(tǒng)文化,還有益于學生的身心健康。在學習山水畫的同時,學生可以通過自己的觀察將內心的情緒通過畫來表達出來,培養(yǎng)中學生的審美能力和個性化的人格。本文將對山水畫的特點進行闡述,并對我國現(xiàn)階段中學教學中出現(xiàn)的問題進行分析,同時提出解決的對策,為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才而努力。
一、山水畫的特點和功能
自古以來,五代兩宋的山水畫主要以嚴謹規(guī)整為主要特點,其章法較為嚴密,因此,郭熙總結說:“畫山水有法,豈得草草”。再因我國南北方有較大的地域差異,便導致山水畫中出現(xiàn)了地域方面的不同。在我國北方的山水畫中,多以大山為主旋律,其以山石高巖為主,體現(xiàn)了北方人的崇高美感,其創(chuàng)作靈感均來自北方的真實山水。而與北方不同的畫風,南方所描繪出的山水與北方大不相同,南方多以灌木叢林為主,因此,其畫風輪廓不是很明顯。五代宋元時期,山水畫的主體主要以“仁者樂山”的思想,描繪了真實的藝術創(chuàng)作。我國山水畫在南宋時期日漸衰落,為此,我國傳統(tǒng)的山水畫便向多元化的形式發(fā)展開來。中國山水畫是將儒、釋、道三種哲學思想相互貫通的藝術表現(xiàn)形式,其主要思想核心是將獨特的人格同山水畫藝術精神融為一體。
二、中學山水畫教學的現(xiàn)狀
在我國中學山水畫的教學過程中,主要存在以下幾點問題:(1)教師在教課的過程中過于重視臨摹,忽略了創(chuàng)新的重要性。在學習階段,過多地注重臨摹和灌輸,會扼殺中學生的想象力和天賦。中學生正處于想象力豐富的特殊時期,若失去了想象空間,那么,繪畫便隨之變?yōu)橐环N固定的模式,更談不上什么學習的樂趣了,這樣就不利于中學生學習山水畫。(2)教師在教學的過程中只重視技法的傳承,這樣會越來越遠離生活。俗話說得好:“藝術源于生活,但又高于生活。”中學美術老師在教書的過程中深受傳統(tǒng)教學模式的影響,給學生傳授自己的受教模式,雖然可以讓中學生很快掌握技巧,但是,這樣無形中卻泯滅了中學生的藝術生命力,遠離了生活的氛圍。(3)教師經常用繪畫的形象和逼真來評判中學生的作品,這樣就失去了原有的繪畫激情,其實這是一個很嚴重的誤區(qū),會使藝術的表現(xiàn)形式不自由。
三、解決中學山水畫教學現(xiàn)狀的策略
通過以上對我國現(xiàn)階段中學山水畫教學模式和方法存在的問題進行分析,得出了以下幾點改正的措施。(1)教師要將山水畫與生活緊密地結合在一起,教師的教學任務就是要正確地做好學生的引導工作,教會學生在生活和藝術間自如地穿梭,真正理解藝術來源于生活的真諦,要培養(yǎng)學生一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這樣才能感受到藝術的美妙;(2)讓中學生主動地分辨出中西繪畫的不同,在此期間,要注重發(fā)揚中國傳統(tǒng)山水畫的教育意義,使學生了解不同國家、不同背景下的藝術表達形式,進而崇尚中國繪畫的獨有魅力;(3)爭取將我國山水畫名師請到學校中,通過山水畫名師的講解,使學生受益匪淺,在共同交流中學習與進步,最終實現(xiàn)教學的目的;(4)將中國的書法同山水畫相結合。眾所周知,中國的書法是極具中國特色的元素,將兩者結合起來可以將中國傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。書法的形象使中國畫更具有意義,因此,在中學生的山水畫教學過程中,要重視書法藝術帶來的韻味。
綜上所述,山水畫作為中學美術教學中一個重要的組成部分,現(xiàn)已被教育工作者和家長賦予了更多的重視和關注。新課標下的教育工作在中國傳統(tǒng)的山水畫教學過程中占有舉足輕重的地位。中國山水畫可以引導中學生正確地認識和對待中國的傳統(tǒng)文化,提高全民素質,增進文化的傳承和交流。通過對現(xiàn)階段我國中學生學習山水畫的現(xiàn)狀進行分析,提出了如何提高中學生的學習興趣,進而提高他們的繪畫成績,為我國培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才而貢獻一份力量,與此同時,也為我國中學美術教學提供了理論依據(jù),促使中國傳統(tǒng)文化在中學生中得以傳承和發(fā)揚。
參考文獻:
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編輯 薛直艷