付星皓

天色將晚，西風(fēng)吹打著老樹與枯枝。泰山被云霧籠罩，細(xì)雨又落，打在千年的歷史中，泛起寧?kù)o的波紋，顯現(xiàn)出圣者的身影。兩千年風(fēng)吹雨打，依然不改泰山的風(fēng)景，它是在向我們?cè)V說，訴說一個(gè)和它一樣，屹立于東方的君子的故事。

兩千年的風(fēng)霜并沒有讓泰山失去它的秀麗，兩千年時(shí)間的流逝也沒有讓孔夫子失去他的光輝。

孔子，一個(gè)賢者，一個(gè)君子，一個(gè)仁人。他的時(shí)代因?yàn)樗闹鞫妹膶W(xué)說深深影響了中國(guó)兩千多年，并深深扎根于中國(guó)人的心中。他被稱為圣人，香火不絕，飽受世人的尊敬。但在他的時(shí)代，他的命運(yùn)卻是一波三折，大起大落，有志無處施展。但是孔子畢竟是孔子，他是范仲淹說的“古仁人”，“不以物喜，不以己悲”，所以孔子名傳千古。

孔子一生最大的悲哀就是生于亂世，孔子一生最大的幸運(yùn)也是生于亂世。因?yàn)樘幵趤y世之中，儒家思想的仁愛、禮樂、王道不可能有諸侯采用。也正因?yàn)樘幵趤y世，天下大亂，諸侯爭(zhēng)霸，禮崩樂壞，人心不古，孔子的學(xué)說才有機(jī)會(huì)產(chǎn)生并傲立于這個(gè)混亂的社會(huì)。

不管是衛(wèi)靈公，齊景公，還是季恒子，楚昭王，不管是賊臣陽虎還是賢臣晏嬰，都因?yàn)槲窇挚鬃拥馁t能而不敢委以國(guó)政?？鬃又苡瘟袊?guó)，沒有一個(gè)國(guó)家可以容下他的思想，所以最后還是回到了魯國(guó)。

子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂，仁者壽?！笨鬃右舱缣┥揭粯?，任世間滄桑變換，仍保持真正的自我。如青蓮一般綻放于濁世，留下陣陣清香，流芳千古。

即使政見得不到統(tǒng)治者的垂青，孔子依舊不斷學(xué)習(xí)，讓自己更加完善?？鬃佑峙d辦私學(xué)，有教無類，培養(yǎng)出了顏回、子貢、子路、冉求、曾點(diǎn)這樣的學(xué)生，也留下了一部《論語》。

俗話說“半部《論語》治天下”，不知是否有那么夸張，但《論語》這本孔子教育弟子的“語錄”，也可以教育天下人。一部《論語》，終生受用。

子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@是一種學(xué)習(xí)的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。知道的就是知道，不知道的就是不知道?？鬃痈嬖V我們，做學(xué)問要誠(chéng)實(shí)，做人更要誠(chéng)實(shí)。表面的名聲，表面的功績(jī)對(duì)你自己又何干！？不懂裝懂是沒有任何必要的行徑。別人的評(píng)價(jià)，別人的看法，別人對(duì)你的一切認(rèn)識(shí)，難道比你對(duì)自己的認(rèn)識(shí)更清楚嗎？所以，可以大膽說出“我不知道”的人，也是一種智慧的體現(xiàn)。讓我們謹(jǐn)記孔子的這句教誨，時(shí)刻提醒自己要忠于自我。

子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@是孔子在亂世的感嘆，也是孔子人生的真實(shí)寫照。太平之時(shí)大家看起來都是一樣的，只有在關(guān)鍵的時(shí)候，有能力的人的光芒，才會(huì)格外耀眼。在寒冷的冬天，方能顯出松柏的青幽，在混亂的天下，方能顯出孔子的仁心。在寒冷的冬天，我們是做如木葉盡脫的枯樹，還是做青綠不改的松柏，這取決于我們自己。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！蔽覀兊纳磉吙偸菄@著許多人，有才能品行高過自己的也有低于自己的。我們對(duì)他們，無需嫉妒，無需嘲笑，對(duì)于他們的優(yōu)點(diǎn)，我們學(xué)習(xí)，向他們看齊，對(duì)于缺點(diǎn)，我們反省自己是不是和他們有一樣的過錯(cuò)。這樣我們就可以完善自己，朝著孔子所向往的、真正的君子仁人境界，邁出千里之行的第一步。

對(duì)于孔子，對(duì)于《論語》，我自知沒有任何資格來發(fā)表什么言論，也沒有任何資格去評(píng)價(jià)孔子或者儒家思想。我只是仰望著泰山之巔，仰望著北斗星空，以微不足道的語言來寫下我看見的美麗。

兩千年時(shí)光如白駒過隙，當(dāng)年兵戈劍戟，戰(zhàn)馬馳疆，都化為過眼云煙，飄散在泰山的黃昏中。我像一個(gè)朝圣者一般在泰山腳下，雨點(diǎn)輕輕撒過，圣人孔子好像就在我的眼前。陣風(fēng)吹去，眼前的還是泰山，但圣人的身影卻從未遠(yuǎn)離。他在泰山中，他在《論語》中，他在我們的心中。

（指導(dǎo)教師：王桂蘋）endprint