王洋
仿佛穿越了2500年的時(shí)光,我來到了“百家爭(zhēng)鳴”的春秋時(shí)代,看到一位學(xué)者,用自身的智慧與道德傳誦著誨世的道理。如夢(mèng)驚醒,我回到現(xiàn)實(shí),書桌上的一本《論語(yǔ)》再次帶我走進(jìn)了那片精神家園。
《論語(yǔ)》賜予我一面文化明鏡。曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)作為孔子的得意門生,曾參每天反省自己,為別人考慮,與朋友交往,對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)是否到位。在世道紛紜,熙熙攘攘的今天,多少人心都在為利所動(dòng),幾乎失去真我?!墩撜Z(yǔ)》讓我時(shí)時(shí)反思,自觀不足。孔子熱的大潮浪涌世界,正是它的不朽力量所致。
《論語(yǔ)》教會(huì)我一套處事方法。子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!保ā墩撜Z(yǔ)·為政》)君子因道義而合,不因私立勾結(jié);小人則以個(gè)人為中心進(jìn)行勾結(jié),這在交友處事上給我以明確的指引。作為一名身兼數(shù)職的學(xué)生干部,與身邊同學(xué)們合理的相處至關(guān)重要。只與自己要好的人做朋友是萬(wàn)萬(wàn)要不得的,不合適的相處方式將嚴(yán)重影響工作的順利開展。
子張問仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”“請(qǐng)問之?!痹唬骸肮?,寬,信,敏,惠。恭則不悔,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以便人。”(《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》)在孔子心中,能將“恭敬、寬厚、信實(shí)、勤勉、恩惠”五種品德施行于天下,就可稱仁了。我謹(jǐn)遵孔圣人教誨,雖做不到“大仁”,但會(huì)懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,在愛的名義下,互相保留一份自我的空間,讓自己成為陽(yáng)光般的能源,去給予他人溫暖,誠(chéng)實(shí)對(duì)人,踏實(shí)做事。因?yàn)槲蚁嘈牛诳鬃映珜?dǎo)的五種品德的實(shí)施下,任何復(fù)雜的人際關(guān)系都會(huì)迎刃而解。
《論語(yǔ)》帶給我一種生活態(tài)度。《莫生氣歌》告訴我們?cè)S多不生氣的理由,都不如孔子所言的“人不知而不慍,不亦君子乎?”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)如果一個(gè)人對(duì)我們不了解,我們就沒必要因其而生氣。生活中,難免會(huì)有被人誤解的時(shí)候,這就需要一股甘冽之泉,來沖散心中抑郁之氣??鬃右缘吹乃枷耄瑢拸V的心胸映襯著圣人的理想。生活難免不如意,在《論語(yǔ)》的世界里,我仿佛看到了生硬死板的教條全部轉(zhuǎn)化為灑脫生動(dòng)的人生經(jīng)驗(yàn)。就這樣,幾經(jīng)滄桑的孔子穿越歷史的車輪,儼然成為我生活態(tài)度的指南,我感受著它最樸素的精神力量,感受著它最深刻的文化底蘊(yùn),更感受著它無人能及的深刻與雋永。
一部《論語(yǔ)》,一種人生。當(dāng)我們真正的走進(jìn)《論語(yǔ)》時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),這將永遠(yuǎn)是世人的文化榜樣,永遠(yuǎn)是指點(diǎn)迷津的思想源泉,永遠(yuǎn)是希望升騰之處,永遠(yuǎn)是心底最深處的溫暖。
(指導(dǎo)教師:高秀杰)endprint
現(xiàn)代語(yǔ)文(教學(xué)研究)2014年13期