徐宏幸

（哈爾濱金融學(xué)院商務(wù)英語系哈爾濱市15000）

一、索爾·貝婁

索爾·貝婁（1915一2005），是繼海明威和?？思{之后美國當(dāng)代最優(yōu)秀也是最重要的猶太作家。他曾獲得諾貝爾文學(xué)獎，普利策獎，國家藝術(shù)勛章，是唯一獲得三次國家圖書獎的作家。貝婁的作品主要重復(fù)著同樣的主題，主要描寫男性猶太知識分子在美國社會真實生活中的思想掙扎和心理狀態(tài)，淋淋盡致地展現(xiàn)了當(dāng)代美國知識分子的精神危機。雖然貝婁也塑造了很多具有不同特征的女性角色，但是由于貝婁自身猶太身份以及無戲劇沖突的寫作風(fēng)格使其對女性角色的刻畫并不深刻，這些女性人物在作品中通常是附屬于男主人公，通過男主人公的視角來展現(xiàn)，這致使大部分評論家在評價其作品時明顯地忽略了女性角色。貝婁的創(chuàng)作歷程跨越了二十世紀(jì)女權(quán)運動的萌芽期、爆發(fā)期和成熟期，其塑造的女性角色無疑會受到女權(quán)運動的積極影響。其實在貝婁的作品中，除了男主人公外，我們也看到很多有血有肉、性格鮮明的女性角色，并且這些不同女性角色展現(xiàn)了世界女權(quán)運動不同發(fā)展階段的特征，代表著女性形象的發(fā)展與進步。[1]

二、索爾·貝婁不同創(chuàng)作時期的女性角色特點

1.女權(quán)思想萌芽時期的伊娃——賢妻良母型

《晃來晃去的人》創(chuàng)作于1944年，采用日記體，是貝婁的處女作，奠定了貝婁后續(xù)創(chuàng)作的智慧和情感基礎(chǔ)。由于創(chuàng)作作品時，女權(quán)運動尚處于萌芽狀態(tài)，貝婁受女權(quán)運動的影響較少，男權(quán)思想仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。貝婁筆下的伊娃最初被男主人公蔑視和漠不關(guān)心然后逐漸地被理解和接受，整個作品交織著夫權(quán)主義和女性意識覺醒的矛盾與斗爭。在《晃來晃去的人》中，伊娃被描述成是一名“安靜的女子”她的個性被她丈夫的意識所掩蓋，甚至在貝婁的日記體里，她出現(xiàn)的次數(shù)并不是太多。透過男主人公的描述可以看出，她就像眾多的傳統(tǒng)妻子一樣，具有奉獻精神，長久受到夫權(quán)的支配。在他的丈夫約瑟夫辭職后等待部隊的出發(fā)通知而無所事事時，她負責(zé)起家里的開銷，鼓勵她的丈夫進行文學(xué)創(chuàng)作。盡管伊娃全力地支持著約瑟夫，但由于約瑟夫內(nèi)心覺得受制于伊娃導(dǎo)致他們的夫妻關(guān)系仍然緊張，與此同時這對夫妻的權(quán)力關(guān)系也發(fā)生了改變。伊娃是年輕充滿活力的，想過一種自由的生活，她在一家圖書館工作，整日工作于書籍和報刊之中，伊娃回到家中喜歡閱讀一些輕松的雜志和書籍作為娛樂，然而她的丈夫出于一種夫權(quán)主義的思想，認為這樣的興趣是膚淺的，并試圖去改造她。伊娃越來越想要獨立的生活，她通過疏遠的方式來反抗約瑟夫的控制，最后，約瑟夫意識到自己的自私，也理解了伊娃的需要，進一步認識到追求自由是所有人的需求。[2]

2.女權(quán)思想爆發(fā)時期的瑪?shù)铝铡毩⑿?/h3>

《赫索格》創(chuàng)作于1964年，被視為貝婁的代表作。20世紀(jì)60年代是女權(quán)思想的爆發(fā)時期，在此背景下，女性的自我意識在不斷增強，不同于伊娃，《赫索格》中的瑪?shù)铝詹粷M足于充當(dāng)支持丈夫的賢妻良母的角色，她渴望走出家庭尋求經(jīng)濟和思想的獨立自由，并努力爭取權(quán)力和地位。雖然《赫索格》中，貝婁仍然把話語權(quán)賦予給男主人公赫索格，整個作品也是通過赫索格的視角來敘述，但瑪?shù)铝杖允秦悐涔P下的勇于進取，具有鮮明女性意識的最典型的，最有趣的女性形象，同時代表了女權(quán)主義者心目中理想的女性形象典范。

作為男主人公赫索格的第二任妻子，瑪?shù)铝张c赫索格的夫妻關(guān)系是復(fù)雜和變化的，赫索格的大男子主義和以自我為中心的意識讓其對瑪?shù)铝盏膽B(tài)度經(jīng)歷了從愛到憎恨再到理解與尊重的過程。瑪?shù)铝詹粷M于充當(dāng)其丈夫女仆的角色，她受過高等教育，在婦女運動高漲的影響下，其對學(xué)術(shù)知識和社會地位的追求也隨之不斷高漲。她的丈夫赫索格對瑪?shù)铝盏男枨蟛恍家活?，他自私地希望瑪?shù)铝辗艞壸约旱淖非蠖娜廨o助他的事業(yè)，更恐怕自己會被瑪?shù)铝盏膶W(xué)術(shù)成所超越。赫索格對瑪?shù)铝盏膶W(xué)術(shù)研究輕蔑的態(tài)度更讓瑪?shù)铝請远藢W(xué)術(shù)的追求以證明自己。他們的婚姻由于生活和學(xué)術(shù)上缺少共鳴也由此走向了解體，最終，瑪?shù)铝蘸秃账鞲竦暮门笥淹邆惗∠鄲邸ｋm然瓦倫丁的腿部有殘疾，但是和赫索格相比，他樂觀，對生活充滿激情，和瑪?shù)铝战⑵鹨环N獨立平等的關(guān)系，瑪?shù)铝諒耐邆惗∩砩系玫搅死斫狻⒆鹬睾椭С?，滿足了其精神上的需求。赫索格盡管處處詆毀瑪?shù)铝?，但也深陷愛著瑪?shù)铝盏哪嗵叮髌纷詈?，赫索格?zhǔn)備槍殺瑪?shù)铝蘸屯邆惗。珡拇皯敉饪吹浆數(shù)铝?、瓦倫丁和女兒一家和諧、溫馨的畫面，他放棄了念頭同時也理解了瑪?shù)铝账非蟮臏剀岸降鹊幕橐錾睢3]

在作品中，瑪?shù)铝帐敲烂?、聰慧、能力和冷靜的結(jié)合體，盡管她身上也有一些追求物質(zhì)的人性弱點，但瑪?shù)铝杖允仟毩⑿偷男屡孕蜗蟠?。她用實際行動證明通過努力可以獲得個人發(fā)展，職業(yè)獨立和真愛。她的自我意識和生活熱情，使她成為美國文學(xué)使上最典型的女性角色之一。

3.女權(quán)思想成熟期的明娜——智慧型

《院長的十二月》發(fā)表于1982年，這個時期，女權(quán)運動已經(jīng)進入了一個成熟時期。這時期的女性依靠自己的知識和智慧去主動實現(xiàn)自身的夢想，投入到社會生活中爭取權(quán)利與地位，她們更注重實現(xiàn)人生理想、追求人生價值、體現(xiàn)人格獨立，并且這種女權(quán)思想已經(jīng)得到社會大眾的認同。受當(dāng)時成熟的女權(quán)思想影響，貝婁在《院長的十二月》中塑造了最獨立、有能力的智慧型女性角色-明娜，不同于貝婁之前作品的婚姻關(guān)系，明娜的婚姻實現(xiàn)了智慧兼容，和諧的婚姻生活。男主人公科德享摒棄了男性為中心的傳統(tǒng)思維，用愛支持著他的妻子明娜，和明娜在家庭和事業(yè)上建立了平等、穩(wěn)定的夫妻關(guān)系?？频孪砗兔髂仍谕粋€學(xué)院工作，科德享是院長和新聞學(xué)教授，而明娜是著名的天文學(xué)教授，是一名感性、精練、聰明、漂亮的女性。明娜專注于她的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，科德享雖然希望他的妻子關(guān)注自己的研究領(lǐng)域但他理解并用處理日常事務(wù)的實際行動支持著她。愛要克服自私主義，在家里，科德享向妻子講述外界的新聞，在學(xué)術(shù)上，他決定參加向大眾闡述比奇教授關(guān)于鉛污染的地質(zhì)學(xué)理論的科學(xué)項目，表明他對科學(xué)領(lǐng)域的興趣以及向妻子的研究領(lǐng)域靠攏的決心。[4]

在《院長的十二月》中貝婁從新的視角來塑造女性角色，在其小說里女性第一次以積極的方式被展現(xiàn)，并且從中表明，貝婁接受了男女家庭地位平等的思想以及對女性態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

三、索爾·貝婁對女性態(tài)度的演變過程

在猶太文化中，婚姻和家庭的權(quán)力關(guān)系支持男性高于女性，猶太女性被禁錮于家務(wù)之中，并從屬于男性。在創(chuàng)作的早期階段，索爾·貝婁對待女性的態(tài)度受到根深蒂固傳統(tǒng)猶太文化的影響，其作品總是以男性的視角去展現(xiàn)女性，限制了女性角色在作品中的發(fā)展。他對女性是持有輕視和漠不關(guān)心的態(tài)度，這在約瑟夫的自私主義和伊娃女性意識覺醒的斗爭關(guān)系中有所體現(xiàn)。

在第二階段，正值女權(quán)思想爆發(fā)時期，女性不再滿足于成為一名妻子和母親，她們走出家庭，渴望經(jīng)濟獨立，思考自己的生活，實現(xiàn)價值。貝婁受到女權(quán)思想的影響，從新的觀點看待生活和女性。所以，《赫索格》中的瑪?shù)铝盏呐越巧鼮轱枬M，但傳統(tǒng)猶太文化的影響難以消除，導(dǎo)致這個時期他對女性的態(tài)度是復(fù)雜和矛盾的。在作品中，赫索格對瑪?shù)铝盏膽B(tài)度就是復(fù)雜的，經(jīng)歷了從愛、恨、恐懼到理解和尊重的過程。

在第三階段，貝婁對待女性的態(tài)度有了新的變化，他以積極的態(tài)度描述了《院長的十二月》中的明娜，賦予了她感性、精練、聰明、漂亮于一體的的職業(yè)女性形象，并使科德享和明娜建立了穩(wěn)定平等的夫妻關(guān)系，表明了貝婁對女性角色的認同以及對建立健康和諧婚姻關(guān)系的樂觀態(tài)度和信心。[5]

通過對索爾·貝婁筆下有代表性的伊娃、瑪?shù)铝?、明娜三位女性角色的分析，我們可以看到女性角色的?fù)雜性和豐富性，進一步了解貝婁對待女性態(tài)度的演變過程能使我們更好地理解貝婁和他的作品。

[1]林芳芳.索爾·貝婁長篇小說中的女性人物探析[D].福建師范大學(xué)，2011.5.

[2]張群.男人世界中的女性——論索爾·貝婁小說中的女性形象[J].外國語，2002.674-78.

[3]張曼.《赫索格》中瑪?shù)铝招屡孕蜗蠓治鯷J].文化縱橫，2014.478-79.

[4]唐碧蓮.透過女權(quán)運動的發(fā)展歷程探析論索爾·貝婁不同創(chuàng)作時期的女性形象塑造[J].四川外語學(xué)院學(xué)報，2006.550-53.

[5]紀(jì)琳.論論索爾·貝婁女性觀的演進[D].上海外國語大學(xué)，2013.12.