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        女性主義心理學(xué)研究論述

        2015-08-15 00:53:42
        新課程(下) 2015年5期
        關(guān)鍵詞:女權(quán)主義現(xiàn)象學(xué)女性主義

        陳 珅

        (菏澤學(xué)院)

        女性主義心理學(xué)產(chǎn)生于二十世紀(jì)六七十年代,它的產(chǎn)生以西方的女權(quán)主義政治活動為背景。在其產(chǎn)生初期,它主要是站在女性的立場對以男性主義為主的主流心理學(xué)進(jìn)行批判,主要研究心理學(xué)中性別不平等的現(xiàn)象,呼吁和主張男女平等,主張找回和維護(hù)女性應(yīng)有的權(quán)利等。在后期,這種批判已經(jīng)進(jìn)化為一場革命,聲稱必須建立一種以女權(quán)主義為主的心理學(xué)理論,它逐步發(fā)展為三種研究方向。

        一、女性主義心理學(xué)的產(chǎn)生背景和發(fā)展歷程

        1.產(chǎn)生背景

        二十世紀(jì)六七十年代,女性主義心理學(xué)伴隨著西方女權(quán)運(yùn)動的爆發(fā)和人文主義哲學(xué)思想的提出應(yīng)運(yùn)而生,并逐漸興起和傳播開來。這一新理論的產(chǎn)生,在學(xué)術(shù)界引起了軒然大波。

        (1)社會文化背景。雖然女性主義心理學(xué)產(chǎn)生于20 世紀(jì)60年代,但早在19 世紀(jì)女權(quán)運(yùn)動興起的時候,女權(quán)主義心理學(xué)的萌芽就誕生了。尤其隨著西方女權(quán)主義運(yùn)動的“第二次浪潮”和“第三次浪潮”的爆發(fā),直接推動了女性主義心理學(xué)的發(fā)展,為其提供了社會文化土壤。任何一種理論的產(chǎn)生都離不開社會文化背景的影響和作用,它必定是時代的產(chǎn)物,所以,女權(quán)主義在當(dāng)時的社會背景下逐步發(fā)展起來,這在某種程度上反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀和女性的權(quán)利要求。

        (2)哲學(xué)背景。蘇格拉底是西方近代哲學(xué)的奠基人,他強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心,提出了人文主義思想的雛形。后來,伴隨著文藝復(fù)興運(yùn)動興起,人人生而平等的思想產(chǎn)生,人文主義思想被廣泛的傳播。在這種哲學(xué)思想背景下,女性的思想受到劇烈的沖擊,這也為女性主義心理學(xué)的產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。

        2.發(fā)展歷程

        上文已經(jīng)介紹了女性主義心理學(xué)的產(chǎn)生時間,而它正式被學(xué)術(shù)界所認(rèn)可則有三個標(biāo)志性的事件。分別為1969 年女性心理學(xué)協(xié)會的成立,1973 年美國心理學(xué)會第35 分會的成立以及最具有標(biāo)志性的1977 年《女性心理學(xué)季刊》的出版問世。這是女性主義心理學(xué)發(fā)展初期的成果,這個時期女性主義心理學(xué)的研究重點(diǎn)則是對當(dāng)時以男性為主的主流心理學(xué)的批判和反對,追求男女平等和性別中立。

        到20 世紀(jì)80 年代,在當(dāng)時的社會背景以及哲學(xué)思想的影響之下,女性主義心理學(xué)有了更進(jìn)一步的發(fā)展。已經(jīng)由初期的以“男女平等、消除偏見、在平等基礎(chǔ)上”為理念的心理學(xué)進(jìn)而發(fā)展為一門以“女性為主的”的心理學(xué),希望能建立一種全新的、以女性為中心的、維護(hù)女性權(quán)益的心理學(xué)。

        20 世紀(jì)90 年代,在后現(xiàn)代主義哲學(xué)的影響下,女性主義心理學(xué)逐步發(fā)展為后現(xiàn)代主義心理學(xué)。這時候女性主義心理學(xué)的研究開始擺脫傳統(tǒng),否定了原來的宏大敘述,他們開始考慮影響心理學(xué)的其他因素,例如,宗教、種族、階級等,轉(zhuǎn)而把研究方向定為局部研究和分散研究,否定了以前的形而上學(xué)的二元對立,開始主張多元方法論,使女性主義心理學(xué)跳出了形而上學(xué)的局限性,完成了對以“經(jīng)驗論”為中心的實證主義女性主義心理學(xué)和以“立場認(rèn)識論”為中心的現(xiàn)象學(xué)女性主義心理學(xué)的超越,使女性主義心理學(xué)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。

        二、女性主義心理學(xué)的三種研究方向

        1.實證主義取向

        實證主義取向的女性主義心理學(xué)研究以“經(jīng)驗論”為基礎(chǔ)。他們認(rèn)為以男性為中心的主流心理學(xué)中存在著嚴(yán)重的性別歧視,傳統(tǒng)的心理學(xué)研究者可能由于無知愚昧或傳統(tǒng)迷信,所以,未能遵循科學(xué)的方法論,使虛假的、帶有偏見的意見融入了心理學(xué)理論,因此他們對主流心理學(xué)提出了質(zhì)疑,持批判和反對的態(tài)度。

        實證主義取向的女性主義心理學(xué)由于是在發(fā)展初期,只是對主流心理學(xué)提出了修正和補(bǔ)充,未能形成女性主義的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),因此,還是沒有對主流心理學(xué)構(gòu)成根本性挑戰(zhàn),因此,而受到了激進(jìn)派的反對。

        2.現(xiàn)象學(xué)取向

        現(xiàn)象學(xué)取向的女性主義心理學(xué)以“立場認(rèn)識論”為基礎(chǔ)。這時候的女性已經(jīng)不滿足于原來的較為保守的研究,她們的想法較為激進(jìn),被稱為“激進(jìn)派”。她們認(rèn)為,要想建立起“以女性為中心”的心理學(xué),就要徹底推翻傳統(tǒng)的主流心理學(xué),這樣才能從根本上消除性別歧視。

        現(xiàn)象學(xué)取向的女性主義心理學(xué)在一定程度上完善了之前的女性主義心理學(xué)的研究,但仍存在“女性主義”的局限性。

        3.后現(xiàn)代取向

        后現(xiàn)代取向的女性主義心理學(xué)的研究更為實際和具體,這時候的研究者拒絕絕對的女性主義,而是站在宗教、種族、信仰、階級等立場上一一解讀女性主義心理學(xué),他們跳出了只強(qiáng)調(diào)性別差異和抹殺性別差異的局限,而是從社會文化方面來分析差異的產(chǎn)生過程,進(jìn)行更為理性地研究,為后來的女性主義心理學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

        綜上所述,女性主義心理學(xué)由最初的純理論研究發(fā)展為后來的理論與實踐相結(jié)合,經(jīng)歷了三個發(fā)展時期,仍有待完善和改進(jìn)。隨著時間的推移、社會的發(fā)展和人們思想的解放,女性主義心理學(xué)一定會成為心理學(xué)領(lǐng)域里強(qiáng)有力的生力軍。女性主義心理學(xué)的發(fā)展還對維護(hù)女性權(quán)益有著重要的意義,因此,有助于社會文明的進(jìn)步。

        [1]周帆,彭淑娜.淺析女性主義心理學(xué)研究現(xiàn)狀[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報,2011(8):19-20.

        [2]沈繼榮,郭愛妹.試析女性主義心理學(xué)的方法論[J].南京師大學(xué)報:社會科學(xué)版,2010(1):92-96,101.

        [3]黃擴(kuò)偉.女性主義心理學(xué)研究現(xiàn)狀[J].商情,2011(41):132.

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