吳書(shū)杰
(遼寧遼陽(yáng)技師學(xué)院)
隨著世界文化交流日益頻繁,我國(guó)的國(guó)內(nèi)文化也受到深刻影響。多元文化的發(fā)展為消除文化霸權(quán)主義起到了決定性作用,同時(shí)為中職院校的思想政治教育改革起到了推動(dòng)作用。極大限度地提高了中職學(xué)生的自我認(rèn)知能力,擴(kuò)大了與社會(huì)的接觸面,促進(jìn)了中職學(xué)生的文化理念向多元化發(fā)展,放棄原有的落后觀念,使本族文化和外來(lái)文化互相融合,對(duì)促進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展起到了推動(dòng)作用。但是,多元文化的發(fā)展雖然給中職學(xué)校帶來(lái)了一定的機(jī)遇,同時(shí)也帶來(lái)了一定的挑戰(zhàn)。
受多元文化給中職院校的學(xué)生帶來(lái)了很多正面能量。拓寬了學(xué)生的知識(shí)層面,提高學(xué)生對(duì)自我的認(rèn)知能力,加大了學(xué)生與社會(huì)的溝通能力和適應(yīng)能力。但是,事物的發(fā)展都是相對(duì)的。在多元文化時(shí)期,中職院校的學(xué)生發(fā)展和學(xué)校教育還是存在一定的缺陷和問(wèn)題的。
在多元文化的影響下。很多國(guó)家的負(fù)面問(wèn)題也不斷地表現(xiàn)出來(lái)。中職生開(kāi)始追求物質(zhì)享樂(lè)主義,注重自我感受。一些不好的社會(huì)現(xiàn)象也對(duì)中職生的思想行為和觀念產(chǎn)生重大影響,使學(xué)生在倫理道德、情感認(rèn)知和文化理念上都有所偏差。有的中職生認(rèn)為西方文化才是自己所崇尚的,用它來(lái)武裝自己,把它作為一種時(shí)尚來(lái)追崇,嚴(yán)重影響了學(xué)生本土文化的發(fā)展,使學(xué)生的價(jià)值觀和社會(huì)道德責(zé)任扭曲,阻礙了本民族的價(jià)值觀體系的建立和發(fā)展。
在中職院校的教育中,人們常常認(rèn)為中職學(xué)校教育就是為社會(huì)培養(yǎng)技術(shù)性人才。這與《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱(2014 年修訂)》中所要求的德育目標(biāo)相違背。在這種思想的影響下,學(xué)校在對(duì)學(xué)生的教育中,只注重對(duì)學(xué)生個(gè)人技術(shù)技能的提升,卻忽視了對(duì)學(xué)生思想教育的培養(yǎng)。在社會(huì)中人們普遍認(rèn)為中職院校的學(xué)生素質(zhì)低下,沒(méi)有禮貌,人文素養(yǎng)不高,這樣的結(jié)果很大一部分原因就在于學(xué)校的教育。一般中職院校的學(xué)生正值青春期和叛逆期,如果學(xué)校在這時(shí)沒(méi)有正確的價(jià)值觀念和政治思想的引導(dǎo),很容易使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有所偏差。社會(huì)需要的是德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢W(xué)校在教育中,不僅要重視技術(shù)的培養(yǎng),更重要的是學(xué)生道德觀念和文化素質(zhì)的培養(yǎng)。
鑒于以上情況,為了適應(yīng)《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱(2014 年修訂)》要求中職學(xué)校對(duì)其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式進(jìn)行改革是必要的。
中職教育的新大綱要求既要遵循方向性和時(shí)代性相結(jié)合的原則,使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,堅(jiān)持走馬克思主義思想和社會(huì)主義道路,實(shí)行中國(guó)特色主義教育的理念。所以,中職學(xué)校的教育重點(diǎn)要堅(jiān)持馬克思主義的思想理論體系為主,國(guó)外多元文化為輔的原則。在樹(shù)立學(xué)生正確的社會(huì)主義價(jià)值觀念下,借鑒西方先進(jìn)的思想文化,提升學(xué)生的自我認(rèn)知能力和思想文化的認(rèn)知程度和認(rèn)識(shí)水平,促進(jìn)本土文化的穩(wěn)步發(fā)展。
中職院校思想政治教育新大綱要求,中職院校教育必須以形成學(xué)生正確的社會(huì)主義價(jià)值觀,提高道德素質(zhì)和法律素質(zhì),養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣和法律意識(shí)為目標(biāo)。這一要求促使學(xué)校必須改變以技術(shù)教育為核心的傳統(tǒng)教學(xué)理念,對(duì)教學(xué)內(nèi)容重新設(shè)置,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。在教學(xué)內(nèi)容上,學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)置馬克思主義哲學(xué)、中共黨史和國(guó)情教育、個(gè)人品德教育,日常行為規(guī)范和文明禮儀教育等公共基礎(chǔ)課,把公共基礎(chǔ)課和專業(yè)技能課程緊密地結(jié)合起來(lái),一方面提高學(xué)生的技能;另一方面提高中職學(xué)生的人文素養(yǎng),為社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。
在多元文化的校園意識(shí)形態(tài)中,樹(shù)立主流的思想意識(shí),重視馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)與宣傳,吸收西方的優(yōu)質(zhì)文化,抵制腐朽思想的入侵,提高學(xué)生的自我認(rèn)知能力和知識(shí)層面,促進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展。
總之,隨著世界文化交流的日益頻繁,中職院校必須加強(qiáng)對(duì)文化主流的認(rèn)知能力,既要加強(qiáng)學(xué)生技能的提高,又要重視學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng),才能符合中職院校思想品德教育新大綱的要求,從而為社會(huì)提供德才兼?zhèn)涞娜瞬?,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)主義的發(fā)展。
[1]馮鐲.中職院校思想政治教育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展分析[J].才智,2012(10).
[2]吳霙斐.中職學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究[D].蘇州大學(xué),2012(10).
[3]尤建國(guó),高慶.多元文化背景下中職思想政治教育的路向[J].無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(02).