張 雯

（安徽省宣城市郎溪縣郎溪中學(xué)）

新課程標準中明確規(guī)定在課堂教學(xué)中要注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，人文的核心是一個“人”字，所以，這就要求教師在課堂教學(xué)中要以人為本，關(guān)心、愛護并尊重學(xué)生，在以人為本的同時還要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，只有培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，才能更好地彰顯人文魅力。在高中生物教學(xué)中，教師不僅要傳播知識，還要加強對學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，讓學(xué)生認識到要與大自然和諧共處，培養(yǎng)高尚的生態(tài)道德觀和科學(xué)的價值觀以及創(chuàng)新意識，充分凸顯豐富的人文底蘊。在生物教學(xué)中彰顯人文魅力的途徑有以下幾種：

一、重視生物科學(xué)史教育，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

生物科學(xué)史一方面直觀反映了科學(xué)家探究生物科學(xué)的過程，另一方面也突出了科學(xué)家的思辨過程以及不斷探索的科學(xué)精神，這其中不僅體現(xiàn)了創(chuàng)新和探索精神，還包含了團隊合作精神。比如DNA 雙螺旋結(jié)構(gòu)的構(gòu)建就是沃森、克里克兩位科學(xué)家合作、探究的成果，正是他們的這種合作精神才讓他們摘得了DNA 分子結(jié)構(gòu)的桂冠。再如分離定律是難點之一，這節(jié)內(nèi)容比較抽象、空洞，教師將孟德爾的探索過程向?qū)W生講明之后，學(xué)生不僅會興趣大增，還能培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，一種獻身科學(xué)的崇高精神也會在學(xué)生的心中油然而生。對學(xué)生進行生物科學(xué)史教育，能讓學(xué)生從整體布局上充分了解科學(xué)家的科學(xué)思維過程，有利于學(xué)生想象力和推理能力的發(fā)展。

二、重視學(xué)生對生物技術(shù)帶來的社會問題的辯證思考

生物學(xué)具有很強的社會性，生物科技的不斷發(fā)展也在逐漸改變著人們的生活方式和思維方式，生命科學(xué)是一門偉大的學(xué)科，在給學(xué)生帶來巨大震撼的同時還能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，生命科學(xué)的興起讓人們看見了擺脫疾病的曙光，也讓人們對環(huán)境治理增強了信心。而生物科技在給人們的生活帶來良好改變的同時也會給人們帶來一定的危害，因此，對于生物科技我們要堅持思辨態(tài)度。在高中生物教學(xué)中，教師要改變以往單一的教學(xué)方式，注重以教材為中心組織學(xué)生開展辯論會，生物科技就是很好的素材。比如被認為是在曼哈頓原子彈計劃和阿波羅登月計劃之后的第三大科學(xué)計劃——人類基因組計劃，在讓人類能治愈各種疾病的同時，也增大了國家之間的貧富差距，因為人類基因組計劃是一項需要斥巨資投入的計劃，不是每個國家都能承擔得了，而且基因組計劃很有可能帶來大范圍的歧視。再如克隆，雖然克隆能夠用于克隆器官，救死扶傷，挽救瀕危的野生動物，但是可能會給人類帶來危害，比如破壞人倫等。雖然生物技術(shù)的初衷是為了解答人類的奧秘，推動醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展，但是如果運用不當將會造成很大的災(zāi)難，通過對生物技術(shù)的探討能夠讓學(xué)生保持辯證思維，引導(dǎo)學(xué)生逐步形成正確的價值觀和倫理觀。

三、重視培養(yǎng)學(xué)生欣賞生物中的人文情懷

郝胥黎曾經(jīng)說過：“科學(xué)教育的最大特點就是使新質(zhì)直接與事實聯(lián)系。”科學(xué)既來源于現(xiàn)實，又為現(xiàn)實服務(wù)。作為一門與現(xiàn)實生活相貼近的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷是必要的，因為生物學(xué)科中存在很多關(guān)于人文情懷的知識，比如“分子與細胞”中介紹了各種各樣的細胞器，教師可以基于此向?qū)W生介紹一些與之有關(guān)的背景知識，比如由細胞器損傷造成的疾病及其發(fā)病機理，教師在引導(dǎo)學(xué)生了解這些疾病的同時更要注重引導(dǎo)學(xué)生對患有這些疾病的人群進行關(guān)懷，比如硅肺的多發(fā)人群——礦工。在“遺傳與進化”中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注一些由于遺傳因素造成疾病的人群，培養(yǎng)他們對特殊人群的關(guān)愛之情。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識的同時，還對學(xué)生進行了疾病預(yù)防的宣傳，呼吁學(xué)生消除對特殊人群的歧視和偏見。

四、利用生態(tài)環(huán)境問題培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感

生物學(xué)科是非常貼近現(xiàn)實生活的，生態(tài)環(huán)境問題是一個熱門話題，在生物教學(xué)中，教師可以利用日常生活中常見的生態(tài)環(huán)境事例，比如全球變暖、沙塵暴、洪澇災(zāi)害、酸雨、霧霾等，向?qū)W生講述這些生態(tài)問題產(chǎn)生的原因：這既是天災(zāi)，更是人禍，天災(zāi)雖然防不勝防，但是人禍卻是可以避免的。課后還可以組織學(xué)生調(diào)查這些生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的原因及其與人類生產(chǎn)生活之間的關(guān)系，通過學(xué)生切實的行動，加強學(xué)生的社會責(zé)任感。必修3 教材中有很多關(guān)于生態(tài)道德教育的素材，通過這一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生認識到人與自然要和諧共處，樹立正確的生態(tài)道德觀，尊重大自然、尊重生命。

五、挖掘生物學(xué)知識背后的案例

每一個生物學(xué)知識的發(fā)現(xiàn)，都是科學(xué)家不懈探索的成果，挖掘生物學(xué)知識背后的案例，能夠培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)家的不懈探索產(chǎn)生的崇高敬意，從而培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的探索精神。比如過去很長一段時間以來，“核酸是遺傳物質(zhì)而蛋白質(zhì)不是遺傳物質(zhì)”是生物學(xué)界的定論，由于美國科學(xué)家普魯西納發(fā)現(xiàn)由元病毒引起的疾病可以傳染和遺傳，而其中只有蛋白質(zhì)沒有核酸，這一發(fā)現(xiàn)推倒了存在了很多年的定論，證明蛋白質(zhì)也是遺傳物質(zhì)。再如生物進化理論，它可以從“上帝造物”說起，到拉馬克的“用進廢退”，再到達爾文的“自然選擇”，甚至還可以更進一步，這些生物學(xué)知識背后的例子都說明世上沒有永恒不變的，需要人們?nèi)ヅμ剿?、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。

生物學(xué)是一門高深、永無止境的學(xué)科，其中蘊含了很多奧秘，這些奧秘時刻吸引著很多人去探索，以此促進生物科學(xué)的不斷發(fā)展。高中生物課程中既包含很多簡單易懂的知識，又包含很多比較抽象的知識，這些知識直接或間接地都包含很濃的人文素養(yǎng)，需要教師逐一發(fā)現(xiàn)并交給學(xué)生。總體來說，高中生物還是比較貼近學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活的。在高中生物教學(xué)中，教師需要通過各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，比如，教師可以利用生物科學(xué)史和生物學(xué)科背后的案例、生物技術(shù)、生態(tài)環(huán)境以及生物知識本身來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，打造人文課堂。

［1］葉沛儀.淺談初中生物教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生主體性［J］.青年文學(xué)家，2011（11）.

［2］阮巡停.讓校園充盈人文魅力［J］.新課程研究：基礎(chǔ)教育，2010（11）.