江蘇省宿豫中等專業(yè)學校 黃 亮

地方文化作為燦爛中華文化中的一個分支，它的存在與發(fā)展都是可以研究的對象，我們需要的是從教育的角度剖析這個文化，再從文化的角度聯(lián)系社會，把藝術(shù)與教育相結(jié)合，培養(yǎng)一個真正懂美術(shù)，會美術(shù)的人。

一、地方文化

地方文化專指我國古代先秦時期中華大地不同地方的文化。有專家提出，地方文化只能代表中華大地特定地方的人民在特定歷史階段和時間中創(chuàng)造的具有鮮明特征的考古學文化。一些學者則將地方文化劃分為廣義和狹義，其中狹義的地域文化專指先秦時期中華大地不同區(qū)域范圍內(nèi)物質(zhì)財富和精神財富的總和；而廣義的地方文化專門指的是中華大地不同區(qū)域物質(zhì)財富和精神財富的總和。這個在時間上是指從古到今的所有的文化遺產(chǎn)。經(jīng)過一而再，再而三地研究、反復(fù)探討，多數(shù)與會專家學者都一致同意“地域文化專指中華大地特定區(qū)域源遠流長、獨具特色，傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng)。地方文化在人們生活中起著不可磨滅的作用，所以在教育過程中要盡量結(jié)合實際，從生活中來到生活中去。

二、中職教育

1.簡介。

中等職業(yè)教育是職業(yè)技術(shù)教育的其中一部分，其中包括普通中等專業(yè)學校、技工學校、職業(yè)中學教育以及各種短期職業(yè)培訓等。它給這個社會提供初、中級技術(shù)人員及技術(shù)工人，在整個教育體系中有著十分重要的位置。

2.培養(yǎng)目標。

中等職業(yè)學校的培養(yǎng)目標是要與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)水平要求相適應(yīng)，德、智、體、美全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，無論是在生產(chǎn)還是服務(wù)的一線工作的高素質(zhì)勞動者和技能型人才。他們應(yīng)當是起著熱愛社會主義祖國，并能夠積極地將實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民結(jié)合起來的作用；具有最基本的科學文化素養(yǎng)、繼續(xù)學習的能力和創(chuàng)新精神；具有良好的職業(yè)道德，掌握必要的文化基礎(chǔ)知識、專業(yè)知識和比較熟練的職業(yè)技能，具有較強的就業(yè)能力和一定的創(chuàng)業(yè)能力；具有健康的身體和心理；具有最基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力體現(xiàn)。

3.與地方文化關(guān)系。

中職的教育強調(diào)專業(yè)性、職業(yè)化、實用化。在教學過程中最好能結(jié)合地方文化。在教育中要貫串實用、能用、可用的思想。努力把文化的東西轉(zhuǎn)化為一種實際的素養(yǎng)。

三、美術(shù)教育

美術(shù)教育專業(yè)一直以來都是以培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的學生為目標，較系統(tǒng)地掌握美術(shù)基本理論、基本知識和美術(shù)教師必備的職業(yè)道德和素養(yǎng)以及職業(yè)技能，能夠較好地適應(yīng)民族教育改革發(fā)展，勝任中職美術(shù)教育教學工作為宗旨，兼顧培養(yǎng)從事與美術(shù)專業(yè)相關(guān)工作的實用性、應(yīng)用性人才的一個教育體系。

四、地方文化資源在中職美術(shù)教育中的開發(fā)與應(yīng)用

1.方言文化。

中國的方言數(shù)不勝數(shù)，尤其是南方（因為多山區(qū)交通閉塞不便利，所以方言較多），而方言能增加人與人之間的感情。聽起來方言屬語言上的好像與美術(shù)學科無關(guān)，但它和美術(shù)教育有關(guān)，我們很多的民間藝人都有機會外聘到各中職院校，有時候，專業(yè)技能很好，表達卻達不到預(yù)期效果。于是，聘請接地氣的老師，讓老師們更流暢地表達，學生更好地接受。

2.飲食文化。

中國地方特色有八大菜系，中國菜講究色香味俱全。菜的工藝和外觀都是值得美術(shù)研究學習并發(fā)展的一部分。文化在于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飲食則是件五官都調(diào)動的事情。在美術(shù)教育中，把生活中的美上升到藝術(shù)上的美是需要下功夫和耐心的事情?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多手繪就是一個很好借鑒的東西，至于如何把小雅變成大雅就是件值得研究的事情。而對于中職教育，它的學生培養(yǎng)受眾面更加針對社會，雅俗共賞，這是一個很好的發(fā)展方向。

3.民間信仰。

宗教意識比較淡薄是中國人的習慣，自古以來都是這樣的。但是各地都有很強烈的民間信仰。關(guān)于民間信仰這一塊對于美術(shù)來說是一大塊，有名的比如各地的寺廟、佛像、敦煌莫高窟、金剛經(jīng)書法等等在美術(shù)史上都是濃墨重彩的一筆。而對于中職美術(shù)教育來說，這又意味著什么呢？首先普及文化層面上的美術(shù)常識，提高美術(shù)鑒賞能力，學習一些美術(shù)生必備的知識。其次從臨摹開始到創(chuàng)作，這段路很長，作為學校只能做個領(lǐng)路人為學生鋪好路。而學生能做的就是學會捕魚，學會方法，并不斷地結(jié)合現(xiàn)實當?shù)氐奈幕M行深入的研究。

4.民間建筑。

民間建筑有很多種，但大多都因地制宜，有著各自的特色和特點。一些地方住窯洞，是當?shù)氐乩項l件決定的，也是因為窮和沒有木材、石料。福建土樓也是適合當?shù)靥攸c的。而外來建筑與本土文化的融合又是藝術(shù)史上的一朵奇葩。建筑在美術(shù)史上向來有舉足輕重的地位，建筑的研究也來得更為實用和深入。

中職美術(shù)教育更多的是側(cè)重實用性和鑒賞層面上，所以對地方文化的研究則可以更加靈活變通，因地制宜地發(fā)展與學習。教育的關(guān)鍵是育人，而中職美術(shù)教育的關(guān)鍵是如何培養(yǎng)一個懂美學會美學用美學的人，聯(lián)系藝術(shù)和生活，把學到的轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟才是最關(guān)鍵的。

[1]李靜.論地方文化資源在中職美術(shù)教育中的開發(fā)與應(yīng)用[J].才智.2014.03:80

[2]索奕雙.地方文化資源在美術(shù)教育中的開發(fā)利用研究[J].浙江工藝美術(shù).2008.02：93-95