◆吉林省吉林市吉化公司第九小學(xué)校 鄒 欣

小學(xué)品德課活動(dòng)教學(xué)有效性解析

◆吉林省吉林市吉化公司第九小學(xué)校 鄒 欣

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，品德教學(xué)應(yīng)重體驗(yàn)輕說(shuō)教，課堂上強(qiáng)制灌輸品德意識(shí)還不如生活中的身教。因此，把活動(dòng)教學(xué)搬進(jìn)課堂是一種創(chuàng)新的教學(xué)技巧，能塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)，并促使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀、時(shí)間觀。有效的品德課活動(dòng)教學(xué)必須有明確的教學(xué)目標(biāo)，要從情感出發(fā)，讓學(xué)生體會(huì)到活動(dòng)教學(xué)的意義，并且巧用情境，深入活動(dòng)內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀。文章圍繞小學(xué)品德課活動(dòng)教學(xué)的有效性進(jìn)行剖析，讓學(xué)生在無(wú)形中養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)，形成良好的思想、行為習(xí)慣。

小學(xué)品德課；活動(dòng)教學(xué)；有效性

一、有針對(duì)性地設(shè)計(jì)活動(dòng)教學(xué)課程，明確品德教學(xué)目標(biāo)

達(dá)成教學(xué)目標(biāo)就是有效的教學(xué)方式，活動(dòng)是教與學(xué)的中介，是實(shí)施品德課教學(xué)的有效載體?；顒?dòng)教學(xué)是眾多教學(xué)手段中的一種，主要的目的是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容。因此，設(shè)置活動(dòng)教學(xué)要明確教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)教學(xué)的價(jià)值與意義，還要充分考慮到活動(dòng)教學(xué)的針對(duì)性。

比如，教學(xué) “起來(lái)，不愿做奴隸的人們”時(shí)，設(shè)計(jì)如下教學(xué)目標(biāo)：第一，讓學(xué)生初步了解我國(guó)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的苦難，了解中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘?，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和民族自尊心；第二，了解鄧世昌、林則徐等眾多民族英雄反抗外來(lái)侵略者的故事；第三，了解中國(guó)遭受外來(lái)侵略的原因，讓學(xué)生知道 “落后就要挨打”的道理；第四，學(xué)習(xí)收集、分析歷史信息。為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，這堂課的活動(dòng)教學(xué)作如下安排：播放相關(guān)視頻，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上讓學(xué)生對(duì)這段歷史形成感官刺激，并且觀看后進(jìn)行合作討論，讓學(xué)生有深刻的體驗(yàn)，引起情感共鳴。最后，讓學(xué)生在課后挖掘更多英雄事跡，通過(guò)收集、整理資料讓學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)歷史，了解英雄人物與英雄事跡產(chǎn)生的背景。

二、重體驗(yàn)輕說(shuō)教，從情感出發(fā)，體會(huì)活動(dòng)意義

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，用活動(dòng)教學(xué)的形式能提升小學(xué)品德課教學(xué)的時(shí)效性，讓品德課的教育價(jià)值與意義得以實(shí)現(xiàn)。小學(xué)品德課活動(dòng)教學(xué)要采取多種多樣的形式，重視以學(xué)生為主體的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，提供以學(xué)生為對(duì)象的活動(dòng)目標(biāo)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中自我發(fā)展；讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)教學(xué)，提升學(xué)習(xí)積極性，提升思考能力，產(chǎn)生深刻的心靈體驗(yàn)。

比如，教學(xué) “我有一雙明亮的眼睛”時(shí)，讓學(xué)生講述身邊視力不好的人的生活情況，通過(guò)觀察來(lái)認(rèn)識(shí)眼睛的重要作用，還可補(bǔ)充正確的用眼常識(shí)。巧妙挖掘生活中的真實(shí)經(jīng)歷，引起學(xué)生的情感共鳴。采用活動(dòng)教學(xué)形式觸動(dòng)學(xué)生的真實(shí)情感，教師把握機(jī)會(huì)現(xiàn)身說(shuō)法，震撼學(xué)生幼小的心靈。或者通過(guò)游戲，將學(xué)生的眼睛用布條蒙上，然后在黑板上畫人物的五官，并交流自己的感受，讓他們充分體驗(yàn)視力不好的感覺(jué)，認(rèn)識(shí)到用眼衛(wèi)生的重要性，最后可以適當(dāng)引入保護(hù)眼睛的小常識(shí)。

三、通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)來(lái)開(kāi)展活動(dòng)教學(xué)，深入活動(dòng)內(nèi)涵

新課改要求學(xué)生參與多種多樣以活動(dòng)為主的教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)中?；顒?dòng)教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)是很有必要的，活動(dòng)教學(xué)以學(xué)生為主體，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、探索、思考、實(shí)踐，讓學(xué)生在活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中獲得體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)?；顒?dòng)教學(xué)要取得成效，就必須以學(xué)生為主體，側(cè)重以學(xué)生為主的實(shí)踐、探索活動(dòng)環(huán)節(jié)。研究表明，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境來(lái)開(kāi)展活動(dòng)教學(xué)能淡化教育痕跡，提高教學(xué)效果。在真實(shí)的情境中，學(xué)生就會(huì)有身臨其境的感覺(jué)，通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)，學(xué)會(huì)換位思考，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣與道德品質(zhì)。

仍以 “我有一雙明亮的眼睛”教學(xué)為例，設(shè)計(jì) “閉眼體驗(yàn)眼睛對(duì)我說(shuō)”等活動(dòng)，讓游戲、體驗(yàn)貫穿整個(gè)課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與求知欲望。將2個(gè)學(xué)生分為一組，其中1個(gè)蒙上眼睛，另外1個(gè)沒(méi)有蒙眼睛的學(xué)生拉著他在教室走一圈，說(shuō)說(shuō)各自的感受。比如，讓全班學(xué)生閉上眼睛，在自己的書包里找出一張紙，寫上自己的名字，看看結(jié)果如何，體驗(yàn)一下沒(méi)有眼睛的不便?？傊?，讓學(xué)生在課堂中找到生活的影子，讓具有生命力的課堂活動(dòng)教學(xué)喚起學(xué)生無(wú)限的想象力，讓學(xué)生主動(dòng)探索、追求成功的快樂(lè)。

在小學(xué)品德課教學(xué)中采用情境活動(dòng)的形式，能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)欲望，更能讓學(xué)生走出形式化的教育形式，走出課本，走入社會(huì)，盡快了解到人和社會(huì)的關(guān)系，增加活動(dòng)教學(xué)的內(nèi)涵。

四、通過(guò)活動(dòng)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的道德觀，拓展活動(dòng)范圍

小學(xué)生道德素質(zhì)發(fā)展的重要途徑之一就是道德問(wèn)題討論，往往在很多道德問(wèn)題的爭(zhēng)論中，學(xué)生會(huì)認(rèn)真思考，表達(dá)自己的想法與意見(jiàn)，而不是簡(jiǎn)單地憑直覺(jué)來(lái)說(shuō)出正確答案。人的認(rèn)識(shí)都是建立在經(jīng)驗(yàn)之上，而不是被動(dòng)接受。因此，活動(dòng)教學(xué)可以用道德對(duì)話給學(xué)生提供感知、體驗(yàn)、獨(dú)立思考、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)與世界，培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，在活動(dòng)教學(xué)中，可采用換位對(duì)話、討論、交流等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考與關(guān)注，加深學(xué)生的道德觀，拓展活動(dòng)教學(xué)的意義與價(jià)值。

比如，為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到理性愛(ài)國(guó)的重要性，可結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況如抵制日貨、砸毀日店等過(guò)激行為展開(kāi)討論，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。通過(guò)激烈的討論，讓學(xué)生明白什么才是理性愛(ài)國(guó)。通過(guò)品德對(duì)話的形式，拓展活動(dòng)范圍，加深學(xué)生對(duì)道德的正確認(rèn)識(shí)與判斷，通過(guò)自律、他律不斷提升道德品質(zhì)。

學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展離不開(kāi)生活，活動(dòng)教學(xué)的運(yùn)用讓學(xué)生在貼近生活的活動(dòng)中充分體驗(yàn)、思考、感悟，加深對(duì)道德的正確認(rèn)識(shí)，提升品德教學(xué)的有效性。有效的活動(dòng)教學(xué)必須以學(xué)生為主體，設(shè)計(jì)適合學(xué)生的教學(xué)方式，才能在現(xiàn)實(shí)生活中幫助他們解決問(wèn)題，為其人格的和諧發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

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（編輯：易繼斌）

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1671-0568（2015）33-0063-01