林寶珍

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中學(xué)生要誦讀古詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的鑒賞能力和審美情趣。那么，如何進行古詩詞教學(xué)呢?筆者認為，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)的束縛，還原詩歌本來的審美特質(zhì)，適應(yīng)初中學(xué)生年齡、心理特征，遵循美育規(guī)律，重點掌握古詩詞教學(xué)的“三多三少”。

一、多一些聲情并茂的美讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析

聲情并茂的朗讀可把無聲的文字變成可感的有聲語言，把靜止的感情變成逼真、深切的實感，既能了解作者意圖，與作者心靈相通，又能把詩詞中的人物情景展現(xiàn)出來，把學(xué)生帶進詩詞的情境中去，得到美的熏陶。因此，教師應(yīng)抓好誦讀這一環(huán)節(jié)，展開多種形式的美讀。

1.配樂朗讀

聲音是最具表情功能的，能使詩的情感表達得淋漓盡致，也能激起人的想象，在人的靈魂深處蕩漾。在課堂教學(xué)中，學(xué)生朗讀詩的同時，可以播放與詩歌內(nèi)容相符的視頻音樂，或單純播放與詩歌協(xié)調(diào)的音樂，通過聲情并茂的感染，對詩歌教學(xué)會起到事半功倍的作用。

2.教師范讀

教師根據(jù)自己的音質(zhì)、音色的特征，選擇適合自己朗讀的詩歌當(dāng)堂朗誦，將使學(xué)生更易受到感染，效果會更佳。朗誦時，教師應(yīng)把握詩歌的基調(diào)、節(jié)奏、韻律，完全進入角色，目視全體學(xué)生，隨著學(xué)生們的感受，適當(dāng)調(diào)整朗讀的節(jié)奏，與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

3.訓(xùn)練朗讀

學(xué)生是朗讀的主體，許多情況下，教師可以通過訓(xùn)練學(xué)生朗讀來創(chuàng)設(shè)詩歌課堂教學(xué)情境。課前教師布置預(yù)習(xí)，根據(jù)不同的詩歌設(shè)計不同的朗讀形式，提示朗讀時應(yīng)注意的事項，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以備課堂教學(xué)所用。學(xué)生聲情并茂的朗讀，與老師碟碟不休的分析相比，其效果不言而喻。

二、多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅

讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，應(yīng)是詩歌教學(xué)的重要特征。教師應(yīng)利用詩歌的美感來喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的樂感，在學(xué)生倍嘗學(xué)習(xí)苦澀的同時，為學(xué)生獻上一杯“美酒”來解除他們學(xué)習(xí)中的疲乏，使之精神振作，孜孜樂學(xué);而不是讓他們正襟危坐，聽老師機械式的教學(xué)古詩詞，使之精神萎靡，索然無味。

1.展示“美”的圖畫

色彩、線條、圖形、畫面等具有很強的直觀性，美的圖畫能使人賞心悅目。在詩歌課堂教學(xué)中，教師可適當(dāng)采用直觀教具——幻燈片、圖畫等，變詩歌的語言文字為可感的視覺形象，激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，驅(qū)遣他們的想象，引導(dǎo)學(xué)生進入詩境。例如，教學(xué)岑參的《白雪歌送武判官歸京》時，可以采用這種圖畫展現(xiàn)法，效果很好。圖畫不僅給學(xué)生帶來了巨大的審美愉悅，又拓展了他們的視覺空間和想象空間，使他們睜開了欣賞美的眼睛。

2.運用“美”的語言

教師用生動的語言，富有感情地描述詩歌形象，同樣能誘發(fā)學(xué)生的美感，讓他們得到美的享受。在導(dǎo)課時，教師應(yīng)根據(jù)詩的不同基調(diào)變換不同的情緒、語氣和語調(diào)，把握描述的節(jié)奏，繪聲繪色地展示詩的情境。例如，教學(xué)李清照的《如夢令》時，教師面帶微笑，用輕柔緩慢的語調(diào)娓娓描述:“有這樣一個地方，那兒有亭臺、小溪、夕陽，有湛藍的湖水，潔白的鷗鴛，嬌艷的藕花，碧綠的荷葉，荷花深處還有一群微醉的少年嬉鬧著，劃著小船……”學(xué)生不知不覺地進入了教師所描述的虛幻美麗世界。

三、多一些提升自我的體驗，少一些微言大義的挖掘

詩歌在技巧的運用上非常靈活，手法多樣，學(xué)生難以把握，所以教師如果一味用抽象的方法去分析，挖掘其韻味和情趣，那就會適得其反，不能收到預(yù)期的審美效果。教學(xué)中，讓學(xué)生鑒賞詩歌，應(yīng)化難為易，讓學(xué)生多聯(lián)系生活，聯(lián)系一些自我體驗，進行探究性學(xué)習(xí)。

1.比較閱讀

針對一些有創(chuàng)作共性的詩詞，可采用比較閱讀，從語言、思想內(nèi)容、表態(tài)技巧上指導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸類，咀嚼優(yōu)美的文字語言，品味純熟的寫作技巧，從中歸納出古詩詞鑒賞的方法、規(guī)律，達到鑒賞的最高層次。如學(xué)習(xí)《石壕吏》時，可拿《賣炭翁》與之作比較閱讀，借助《賣炭翁》讓學(xué)生在鑒賞過程中加以比較兩詩的形象、主題、情感、技巧，體會二者異曲同工之妙，從而更加深刻理解詩人的創(chuàng)作意圖，達到情感的共鳴。

2.融入生活

詩歌的創(chuàng)作源于生活，詩是詩人對生活的激情流露。所以，鑒賞古詩詞，學(xué)生可將自己的情感經(jīng)驗與詩歌中的情感經(jīng)驗進行比較，從而產(chǎn)生共鳴，使之轉(zhuǎn)化為自己的情感內(nèi)存。比如，讀到杜甫的“一覽眾山小”，寫的是登上泰山的感受，你沒有登過泰山，但你登上過“東方明珠”或其他的超高層建筑，照樣可以體會那種居高望遠、萬物入胸的境界。

總之，詩歌是初中語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，對于學(xué)生提升語文素養(yǎng)，更進一步學(xué)習(xí)語文知識具有重要作用，對于繼承和發(fā)揚中華民族偉大文化具有重要意義。教師必須高度重視詩歌教學(xué)，把詩歌學(xué)習(xí)作為語文成績的一部分進行考核。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生在輕松、自由中體會詩人的意境，讓師生共愉悅、共憂傷，使學(xué)生真正得到美的體驗、美的收獲。