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        巧妙借力 提升效率——談?wù)Z文教學(xué)中的借力策略

        2015-08-15 00:51:24
        語(yǔ)文天地 2015年2期
        關(guān)鍵詞:借力菊花背景

        何 馳

        借力是一種借助他人力量獲得成功的策略。根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)中的格斗技巧,可以看到借力能夠以弱制強(qiáng),以柔克剛。事實(shí)上,借力策略在其他行業(yè)的應(yīng)用也十分廣泛,并且成功的例子舉不勝數(shù)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,面對(duì)教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn),教師使用借力策略,可以給學(xué)生打開(kāi)一個(gè)突破口,找到其中容易理解和體驗(yàn)的地方,這樣就可以很快地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

        一、借力背景資料,直接切入

        每一篇課文都具有豐富的創(chuàng)作背景,并且也集聚有相關(guān)的寫(xiě)作背景資料。這些資料包括作者的人生經(jīng)歷,人生閱讀,以及作品產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景,還有一些人文背景資料。作為語(yǔ)文教師不但要深入研究教材,還要在教材的背景資料上下功夫,做好各種儲(chǔ)備。這樣就可以在課堂上對(duì)資料進(jìn)行整合梳理,帶領(lǐng)學(xué)生深入作者和課文的情感之中,獲得個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)。實(shí)際教學(xué)中,往往有教師生硬的灌輸課文知識(shí),讓學(xué)生興趣缺失,學(xué)習(xí)效果差強(qiáng)人意。這就需要豐富課堂內(nèi)容,向背景資料借力。

        如在教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文時(shí),對(duì)于魯迅先生的作品,學(xué)生了解起來(lái)存在著難度,一方面對(duì)魯迅先生的生平和個(gè)人經(jīng)歷比較陌生,另一方面對(duì)《故鄉(xiāng)》的寫(xiě)作背景所知甚少,因而理解起來(lái)容易造成困難。首先,筆者向?qū)W生展示相關(guān)的資料:《故鄉(xiāng)》寫(xiě)于1921 年,當(dāng)時(shí)發(fā)生了一次非常大的社會(huì)變動(dòng)——即辛亥革命,當(dāng)時(shí)魯迅還親眼目睹了許多國(guó)家大事,如袁世凱稱(chēng)帝、張勛復(fù)辟等。此時(shí)學(xué)生根據(jù)自己學(xué)過(guò)的歷史,可以了解到張勛和袁世凱的真實(shí)嘴臉,進(jìn)一步體會(huì)到課文所描寫(xiě)的時(shí)代背景,從而理解魯迅寫(xiě)作時(shí)期的心理背景。其次,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考:處在那樣的時(shí)代背景下,大家想一想,辛亥革命的成果被軍閥賣(mài)國(guó)賊奪走了,一場(chǎng)轟轟烈烈的革命因?yàn)樽陨淼木窒扌詫?dǎo)致了失敗,對(duì)于農(nóng)民問(wèn)題到底解決了沒(méi)有?學(xué)生根據(jù)背景資料,獲得了認(rèn)知,并能夠從《故鄉(xiāng)》中的描寫(xiě)里看到,農(nóng)民問(wèn)題一直是一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題,農(nóng)民生活在水深火熱之中。在通過(guò)背景資料的引導(dǎo),學(xué)生對(duì)魯迅的人生經(jīng)歷有了大概的了解,對(duì)其作品也產(chǎn)生了更多的興趣,從而主動(dòng)去深入課文并從中獲得靈感,這是非常有效的借力。

        二、借力學(xué)生誤區(qū),加強(qiáng)體驗(yàn)

        學(xué)生的錯(cuò)誤也是一個(gè)有效的資源,作為教師要善于在課堂上發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤,并能夠借力于學(xué)生的認(rèn)知和理解上的誤區(qū),由此導(dǎo)入新的課堂教學(xué)內(nèi)容,使其獲得深刻的體驗(yàn)。

        如在教學(xué)《愛(ài)蓮說(shuō)》一文時(shí),筆者想讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的初次閱讀之后的感覺(jué),學(xué)生認(rèn)為,這篇文章三次寫(xiě)到了菊花、牡丹和蓮這三種花,但前兩次的順序依次是菊花、牡丹、蓮,而第三次卻變?yōu)榫栈?、蓮和牡丹,作者的思路有些混亂。此時(shí)筆者進(jìn)行了分析,并借助學(xué)生的這個(gè)認(rèn)知展開(kāi)了課堂教學(xué):先讓學(xué)生解讀一下菊花、牡丹、蓮的文化內(nèi)涵。菊花代表著堅(jiān)強(qiáng),傲霜的菊花,而牡丹代表著雍容華貴,而蓮則代表了高潔,出淤泥而不染。這三種不同的花是不同的人生態(tài)度,不同的價(jià)值取向,此時(shí)學(xué)生抓住文中的“獨(dú)”、“宜”的字眼,反復(fù)誦讀課文,獲得了自己的感受,明白了作者之所以改變了位置,是為了諷刺世人追名逐利,表明自己不慕名利,潔身自好的人生態(tài)度,借此表達(dá)自己的情感。

        通過(guò)對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的借力,課堂突破了難點(diǎn),也有效緩解了尷尬的氣氛,給課堂注入了新鮮的活力,增強(qiáng)了學(xué)生的自主體驗(yàn),提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        三、借力同類(lèi)題材,提升效率

        在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,有一個(gè)非常有效的學(xué)習(xí)方法就是比較法。這種同類(lèi)比較法,其實(shí)就是一種借力同類(lèi)題材的有效策略。根據(jù)課文進(jìn)行同類(lèi)題材的研讀和分析,能夠幫助學(xué)生把握課文的藝術(shù)特色,并且把握和理解文本所流露出來(lái)的情感。

        如在教學(xué)文言課文《石壕吏》時(shí),為了把握文章的風(fēng)格,筆者借力于之前學(xué)過(guò)的《清平樂(lè)·村居》。這兩篇作品的題材相同,都寫(xiě)了古代的一個(gè)家庭,都有一對(duì)老夫婦和三個(gè)兒子。截然不同的人生境遇,截然不同的寫(xiě)作手法:《清平樂(lè)·村居》里的老婦人和老翁“醉里吳音相媚好”,卿卿我我一派恩愛(ài),家庭多么幸福美滿;而《石壕吏》中的老翁卻急慌慌地要翻墻離開(kāi),老婆婆則要“猶得備晨炊”;《清平樂(lè)·村居》里的三個(gè)兒子在村頭村尾一個(gè)“鋤豆溪東”,一個(gè)“臥剝蓮蓬”,一個(gè)“正織雞籠”;而《石壕吏》中的三個(gè)兒子,兩個(gè)“新戰(zhàn)死”,一個(gè)“且偷生”,從這兩部作品的對(duì)比中可以看到,兩個(gè)家庭一個(gè)幸福美滿,一個(gè)悲慘凄涼。到底是什么導(dǎo)致了這樣的結(jié)果?正是通過(guò)這樣的對(duì)比,讓學(xué)生看到了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的巨大傷害,從而深刻理解了杜甫在文本中所蘊(yùn)含的苦痛,以及他內(nèi)心的吶喊,這樣的吶喊深深震撼了學(xué)生的心靈。

        四、借力生活經(jīng)驗(yàn),開(kāi)闊視野

        藝術(shù)來(lái)源于生活,同時(shí)也高于生活,每一部?jī)?yōu)秀的作品都是從生活中汲取靈感,而后獲得提升,最終實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)和生活的高度融合。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí),也是從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),會(huì)根據(jù)自己的一些體會(huì)與文本內(nèi)容做不由自主地對(duì)照,這正是建立課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)有效通道。課文中的生活雖然與學(xué)生的生活存在著一段距離,但由于教師的橋梁作用,將會(huì)使其獲得鏈接,從而為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)開(kāi)闊的視野。

        如筆者在參加課堂大賽時(shí)選講畢淑敏的作品《提醒幸福》一文時(shí),就借力于學(xué)生的實(shí)際生活,打開(kāi)了課堂教學(xué)的局面:先讓學(xué)生理解文中的一句話(讀出自己)。什么叫讀出自己呢?筆者從自己的體驗(yàn)入手,告訴學(xué)生,筆者每天上班都要走一個(gè)小時(shí),每天都要聽(tīng)一首最近流行的歌曲,這樣反復(fù)聽(tīng)了很多首歌曲之后,筆者就問(wèn)自己,為什么喜歡?聽(tīng)到了什么?筆者從中在感受從前的快樂(lè),在感受歌中所表達(dá)的情感,然后感受到生活的美好,懷念從前的生活。這樣筆者就時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,好好活著,而且還能夠聽(tīng)到自己喜歡的歌曲,這就是一種幸福。但是筆者同時(shí)又發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,比如讀了一些自然科學(xué)的書(shū)籍,像物理、化學(xué)、社會(huì)科學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科的,筆者從不熟悉到漸漸有些問(wèn)題,這個(gè)歷程讓筆者發(fā)現(xiàn)自己所知甚少,需要加強(qiáng)學(xué)習(xí),這個(gè)時(shí)候,筆者其實(shí)還可以安排更多的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),不再像從前那樣浪費(fèi)時(shí)間。

        通過(guò)筆者的講述和拋磚引玉,學(xué)生體會(huì)到了文中所點(diǎn)明的主旨“認(rèn)識(shí)自己”,從而獲得了認(rèn)知自己的一種泛型,不知不覺(jué)地受到感染,也有了投入其中自省自我的能力。另外,在對(duì)文本的字詞推敲方面,筆者也做了自我生活體驗(yàn),學(xué)生由此獲得啟發(fā),并分享自己的經(jīng)驗(yàn),像對(duì)“幸?!边@個(gè)字眼的理解,有的認(rèn)為能夠每天按時(shí)上學(xué)就是幸福,有的認(rèn)為身體健康,有同學(xué)、朋友就是幸福,每個(gè)人有不同的體驗(yàn),就有不同的對(duì)幸福的解讀??傊?,借力是一種有效的課堂教學(xué)策略,將為課堂帶來(lái)生機(jī)和活力。

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