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        體驗式教學(xué)在語文閱讀教學(xué)中的策略探究

        2015-08-15 00:50:27沈鳳臣
        語文學(xué)刊 2015年16期
        關(guān)鍵詞:體驗式文本閱讀教學(xué)

        ○沈鳳臣

        (西華師范大學(xué) 文學(xué)院,四川 南充637000)

        眾所周知,長期以來,我國的中學(xué)語文教學(xué)一直都存在一個比較嚴(yán)重的問題,那就是許多教師在授課過程中占據(jù)了絕對的主體地位,一直在講臺上滔滔不絕地向?qū)W生傳輸知識信息,卻很少顧及這些知識信息有多少能被學(xué)生接受。這種教師“一堂言”“滿堂灌”“填鴨式”的授課格局無疑是有許多弊端的。我們都知道,中學(xué)語文的教學(xué)不同于其他學(xué)科的教學(xué),因為語文課堂上講授的許多文本往往都是富含有生命體驗的文本,“我手寫我心”,在這些文本中大多貫穿了作者強(qiáng)烈的情感內(nèi)涵和審美價值,這些情感體驗和價值要素必須通過讀者的細(xì)心閱讀才能被感知,被察覺和被了解。

        在新課程理念下的語文教學(xué),教學(xué)活動不再是簡單的知識告知,不再是單純的以接受為主的知識掌握性活動,而是學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)行的反思性、探究性的活動。教學(xué)過程是以理解為基礎(chǔ)的體驗學(xué)習(xí)和建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程,是學(xué)生以理解、體驗和感悟為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)方式重建的活動,是在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主建構(gòu)學(xué)習(xí)方式的活動,是教師和學(xué)生在特定的時空內(nèi),圍繞一定的主題進(jìn)行的多向的旨在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,形成和諧個性的交往活動。

        現(xiàn)代教學(xué)倡導(dǎo)以“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)”的理念,體驗式教學(xué)正是這一教學(xué)理念的實踐,它作為一種新型的教學(xué)策略,對于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式,凸顯學(xué)生在課堂中的主體地位和提升語文課堂教學(xué)效果,具有巨大的幫助和重要的意義。因此,筆者就體驗式教學(xué)在語文閱讀教學(xué)中的運用提出以下實施策略:

        一、在情感朗讀中體驗

        讀是形聲于外,動情于內(nèi)的過程,通過讀,可以達(dá)到自我,與他人情感、思想的交流,從而深化體驗。學(xué)生在讀對、讀通、讀好課文的訓(xùn)練中,不僅能體驗到文章遣詞造句的準(zhǔn)確、貼切,還會通過有感情地朗讀課文,自然而然體驗、意會到文中的內(nèi)涵及思想感情,正所謂“讀書百遍其義自見”?!伴喿x重在欣賞,重在沉潛誦讀、把玩品味。古人十分重視誦讀,認(rèn)為‘書讀百遍,其義自見’,元人趙文說:‘詩之為教必悠揚諷詠而得之,非如他經(jīng)可徒以訓(xùn)詁為也?!娡ㄟ^誦讀,體味到一種情,一種意,一種韻味,一種意境?!雹倮缥覀冊诶首x《念奴嬌·赤壁懷古》中的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”時,體會到的是蘇軾那恢弘的氣勢;誦讀《雨霖鈴》的“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”時,感受到的是柳永那婉約的詞風(fēng);讀陳子昂的《登幽州臺歌》“念天地之悠悠”、王維的《渭城曲》“西出陽關(guān)無古人”,品味到的是不盡但永恒的孤獨感;吟唱李白的《將進(jìn)酒》“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,領(lǐng)略到的是大丈夫的滿腔豪情。通過對詩歌進(jìn)行朗讀、朗誦、吟誦、吟唱,可以充實詩歌的意境,不僅加深了對詩歌本體的理解,還以讀促進(jìn)情感的生成,又以情反饋于誦讀,使學(xué)生不斷體驗,不斷地在已有的經(jīng)驗基礎(chǔ)上建構(gòu)新的知識,從而加深對文本的理解。

        二、在語言想象中體驗

        閱讀活動是一個體驗、審美的過程,是一個對語言文字品味的過程。在中學(xué)語文課程當(dāng)中,每個文本都為讀者開辟了獨特的藝術(shù)空間,都能帶給讀者獨特的藝術(shù)體驗?!罢Z文的想象閱讀教學(xué)是一種體驗性的教學(xué)方式,在教學(xué)中,教師和學(xué)生都要充分發(fā)揮想象力,體驗文本的意境美、語言美、形式美。教師從中起到主導(dǎo)作用,可以運用多種形式和手段帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課堂情境?!雹谖覀冎?,作為文學(xué)作品的課文,每篇文章都有許多空白點和模糊性,這就需要讀者以語言文字為載體主動地去解讀其中的內(nèi)涵,依賴讀者的想象去體驗文本。如王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”這一詩句,讀者只有充分發(fā)揮想象力,用心去品味才能體驗到溫暖的春風(fēng)吹來,萬物復(fù)蘇,綠意盎然的景色,從而使讀者走進(jìn)這樣一種唯美的意境。又如在《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”。把“荷葉”比作“舞女的裙”,這是作者的想象,學(xué)生只有依賴文字并通過自己的想象,激發(fā)已有的經(jīng)驗,才能理解作品描寫的荷葉,通過想象體驗才能與讀者產(chǎn)生共鳴,得到美的陶冶。因此,語文的教學(xué)應(yīng)以語言文字為載體通過想象體驗文本的過程,展示文本的語言美、情感美和意境美,從而得到藝術(shù)的陶冶、情感的提升。

        三、在活動互動中體驗

        “美國華盛頓大學(xué)有這樣一條橫標(biāo):‘我聽見了,就忘記了;我看見了,就領(lǐng)會了;我做過了,就理解了。’”③這句話充分體現(xiàn)了在活動實踐中體驗的重要性。在教學(xué)中,通過自身的實踐,會更好地理解和掌握知識。在語文教學(xué)中,根據(jù)教材的特點、教學(xué)的需要,可以引導(dǎo)學(xué)生參與到不同的活動中?;顒拥挠H歷性可以使學(xué)生體驗到行為與思想合拍的愉悅,使學(xué)生的知識產(chǎn)生遷移,可以讓學(xué)生運用已有的經(jīng)驗對課文進(jìn)行體驗,更好地理解課文知識。如郭初陽老師在講《遠(yuǎn)和近》這一詩歌時,在上課之始不說詩名而是讓學(xué)生通過誦讀詩歌,用一個幾何圖形闡釋對詩歌的理解。達(dá)到了得到三角形這一圖形的目的之后,便讓學(xué)生根據(jù)這個圖形以四人小組討論的方式給這首詩命名。學(xué)生先是獨立創(chuàng)作,隨后,四人小組討論,之后選出最佳題目,并說出理由。對于每一個題目,教師都對學(xué)生進(jìn)行追問,讓學(xué)生把理解的內(nèi)涵表達(dá)出來。在這里,郭老師推陳出新,根據(jù)《遠(yuǎn)與近》的教學(xué)特點讓學(xué)生在活動中體驗,既加深了學(xué)生對文本的理解,又調(diào)動了學(xué)生的積極性,活躍了課堂氣氛。

        角色互換亦是教學(xué)活動中體驗的一種,在課堂教學(xué)中可以針對文章設(shè)定角色,讓學(xué)生進(jìn)行扮演,通過親歷角色過程,感悟人物內(nèi)心世界,使學(xué)生更深刻更真切地理解人物的個性化行為,從而加深對文本內(nèi)容思想的理解。在活動中體驗就是要在語文課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)熟悉課文,揣摩角色,再借助角色表演等活動方式,將自己內(nèi)化的經(jīng)驗以適當(dāng)?shù)难哉Z、動作、表情等表現(xiàn)出來。體驗式教學(xué)主要側(cè)重“體驗”二字,針對文本情景為學(xué)生設(shè)置一定的角色能夠加深學(xué)生的體驗。教師在教學(xué)中講述反映人物遭遇和情景事件的文章時,最好將學(xué)生滲入其中,使學(xué)生通過對角色的選擇和扮演與文中人物產(chǎn)生心靈的共鳴,從而更深切地感受文章傳達(dá)的思想感情,也在一定程度上豐富生活閱歷。例如在講述課文《鄒忌諷齊王納諫》時,可以將學(xué)生分為鄒忌、妻、妾、客等幾個角色,讓學(xué)生自己去感受鄒忌納諫的技巧,以及自己對一些事情產(chǎn)生的反應(yīng),從而加深學(xué)生對于這篇文章的理解,也使學(xué)生在以后的生活中面臨類似事情時知道自己應(yīng)該怎樣做。

        四、在對話交流中體驗

        《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。語文的閱讀教學(xué)就是通過學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程完成文本意義建構(gòu)的過程。在這一過程中,學(xué)生的見解一般是多元的,對課文的體驗有時并不是一步到位的,也許開始時的體驗有些模糊,甚至是錯誤的。這就需要對話交流,在對話交流中進(jìn)行更深層次的體驗,以互通有無、相互啟發(fā),解決矛盾分歧,達(dá)到對文本理解的理想境界。比如在學(xué)習(xí)郁達(dá)夫《故都的秋》這篇文章時,教師先是讓學(xué)生做感受性的朗讀,學(xué)生對郁達(dá)夫先生有了一個印象。這些印象雖然各個不同,但總體而言還是直覺式的,欠深刻。于是教師明確以“言為心聲,文見其人,走近郁達(dá)夫”為話題,讓學(xué)生自由組合為“破院秋色”、“落蕊秋意”、“秋蟬殘聲”、“秋雨話涼”、“秋棗奇景”五個討論與發(fā)言小組,在平等自由的氛圍中,通過肯定、詰問、剖析等等多種方式引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本語言思考、揣摩,言說自己對郁達(dá)夫筆下的秋景的獨特理解、感受,最終讓學(xué)生對“故都的秋”以及郁達(dá)夫先生“是個怎樣的人”、“他的審美情趣”和“強(qiáng)烈的文人的生命意識”等等有了深刻的體驗。

        課改以來,體驗式教學(xué)作為一種新的教學(xué)理念逐漸被語文教師認(rèn)可,在語文閱讀教學(xué)中,教師可以采用以上措施,即利用情感朗讀、語言想象、活動互動和對話交流等教學(xué)策略,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,注意聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗激活學(xué)生的個體體驗,進(jìn)行“體驗式教學(xué)”。相信這與以往的“講授式教學(xué)”與“訓(xùn)練式教學(xué)”大不相同會給語文教學(xué)帶來新的氣象。

        【注 釋】

        ①陳琦.語文體驗式教學(xué)芻議[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報,2006(3).

        ②張春陽.語文想象閱讀教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué),2011.

        ③賈鑫.新課改背景下的中學(xué)語文活動化課堂教學(xué)研究[D].陜西師范大學(xué),2009.

        [1]中華人民共和國教育部制訂.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)[S].北京師范大學(xué)出版社,2001.

        [2]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)[S].人民教育出版社,2011.

        [3]大衛(wèi)·庫伯.體驗式學(xué)習(xí)[M].華東師范大學(xué)出版社,2008.

        [4]沈紅娟.中學(xué)語文體驗式教學(xué)探究[D].南京師范大學(xué),2008.

        [5]徐云知.語感和語感教學(xué)研究[M].高等教育出版社,2004.

        [6]王榮生.語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)[M].上海教育出版社,2007.

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