劉鴻卿

現(xiàn)代教育呼吁教師和學(xué)生“認(rèn)識自己”，只有認(rèn)識自己，才能執(zhí)著于挖掘沉睡在內(nèi)心世界卻不被感知的自我力量，并使之發(fā)揮作用，積極指導(dǎo)行為。弗洛伊德也將“認(rèn)識自己”作為座右銘，并闡述了意識這一精神活動的巨大作用。對于語文教學(xué)來說，教師可以應(yīng)用弗洛伊德所說的“意識、前意識、潛意識”這三層人類的精神活動，通過對學(xué)生意識形態(tài)的了解，可以因材施教，有針對性的進行教學(xué)方法的總結(jié)，還可使學(xué)生認(rèn)識自己，挖掘自身潛在的、不被自己所感知的力量，并將該力量回饋學(xué)習(xí)生活。

一、挖掘意識力量，為語文學(xué)習(xí)保駕護航

語文教學(xué)是教師與學(xué)生在和諧互知的基礎(chǔ)上實現(xiàn)的一種活動。在這種活動中，教師單方地進行意識力量武裝是不夠的，還需要學(xué)生自我意識力量的配合。而且，學(xué)生的意識力量才是實現(xiàn)教學(xué)有效的主體力量。可以說，意識這種人類心理狀態(tài)最高的表現(xiàn)所散發(fā)出的力量常常被我們忽視，甚至我們還不曾發(fā)現(xiàn)是何種意識力量主宰我們的行為，促成一系列的結(jié)果。這是因為，這種促成失敗或成功結(jié)果的意識常常體現(xiàn)為性格、道德規(guī)范等出現(xiàn)在我們的生活中。而意識自己卻隱姓埋名，繼續(xù)主宰人類的整個精神世界。關(guān)于語文教學(xué)也是如此，教師要挖掘?qū)W生的意識力量，讓學(xué)生的精神世界充沛著向上、樂觀的力量。這種力量就像催化劑推動學(xué)生語文學(xué)習(xí)的進程。

以蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》為例，不論是想象，還是措辭、格律，抑或藝術(shù)表現(xiàn)手法、中心主題、思想情感、哲學(xué)意味，這首詞都堪稱精妙之作，讓人欣賞，愛不釋手。但應(yīng)試教育下，學(xué)生遵照教師的教學(xué)大綱，有意識地將吟誦、翻譯、概括主題作為學(xué)習(xí)這首詞的首要任務(wù)。這就淡化了該詞的境界、哲學(xué)味道和藝術(shù)表現(xiàn)力。如果學(xué)生在詩詞上只能獲得死的知識，而汲取不到美的元素，那么千百年來傳承至今的詩詞歌賦就如覆土的燦金，它的光彩被掩蓋。所以，在這里教師要挖掘?qū)W生的意識力量，讓他們有意識地追尋詩詞中的美感，當(dāng)“追尋”的意識占據(jù)整個精神世界，欲望加之興趣都卷土重生，牽引學(xué)生走進美的世界。在學(xué)習(xí)文本時，教師可以啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生有意識地去挖掘詩詞的美感。例如，針對“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年”這句詩句，讓學(xué)生有意識用現(xiàn)代化的語言說說這幾句詩的意思，要求要帶有詩意，要有美感，并以現(xiàn)代詩將這首精妙的古代詩的境界表現(xiàn)出來，分享給同學(xué)，讓同學(xué)間互評互賞。

二、呼喚前意識力量，讓語文學(xué)習(xí)登峰造極

前意識是人類大腦中所儲存的暫時不被憶起的先驗性的東西，教師可以將這些從意識層面退隱而隱居在意識的邊緣的東西利用起來，在語文教學(xué)中，呼喚學(xué)生自身的這種前意識力量?？梢哉f，前意識在一段時間內(nèi)可能不屬于意識的“國民”，但在一定的情景下，人的精神層面會不受人類自身理性思維的控制而召回那些前意識記憶，這也是為什么在經(jīng)歷一件事的時候，我們覺得它似曾相識一樣。這是一種近似“神性”的東西，如預(yù)言一般，在你的心理背景上發(fā)生潛移默化的作用，不被人察覺，甚至人無法感知其存在。在這里，教師要重視這種意識，使其通過對學(xué)生心理產(chǎn)生的作用來對其行為進行干涉，為學(xué)生語文學(xué)習(xí)登峰造極奠定基礎(chǔ)。

以魯迅的《從百草園到三味書屋》為例，學(xué)生通過讀，腦海中呈現(xiàn)一幅幅充滿童趣的小景，百草園的奇花異草、山海經(jīng)里的珍奇百怪、三味書屋里的教書先生等給學(xué)生留下了深刻的印象。雖然時代是不可逾越的鴻溝，但是童年沒有界限。靜心閱讀，大腦中所構(gòu)建的情景空間會使我們穿越到前意識里，將那些先驗性的、曾經(jīng)不知其存在的記憶召喚出來，并突破前意識層，回歸意識層。實現(xiàn)童年趣事的一次盛宴分享。在這里教師可讓學(xué)生暢所欲言，突破有限的記憶空間，回到前意識里，喚醒沉睡的童年生活。另外也可以讓學(xué)生練筆，想象自己以現(xiàn)在的身份穿越到童年，并遇到童年時自己的所悟和所感，所悔和所樂。

三、喚醒潛意識力量，翱翔語文學(xué)習(xí)天地

潛意識只能被寫進上了鎖的日記，它是一種長期被壓抑的東西，儲存在人類的內(nèi)心生活之中，也是一種最原始的本能和欲望。潛意識常常想突破道德規(guī)范和意志力的牢籠，回歸到精神表層表現(xiàn)出來，但理性意識卻抑制它們破土而發(fā)，強迫它們繼續(xù)隱藏。雖然如此，潛意識也在冥冥之中規(guī)定人類心理最細(xì)微的活動。所以對于語文教師來說，更應(yīng)該喚醒潛意識這一精神和心理層面的強大系統(tǒng)，并引導(dǎo)學(xué)生駕馭其積極的一面，沖浪語文知識領(lǐng)域。

以朱自清的《背影》為例，這篇文章為我們展示了血濃于水的父子真情。可以說，父母對孩子的愛真情動天，這是一種最為原始的本能，是潛意識里迸發(fā)出的情感，是源自內(nèi)心生活的能量。沒有這種潛在的內(nèi)心生活能量作為后盾，學(xué)生是不會體會到這篇文章的精髓。所以有的學(xué)生說:“不就是買幾個橘子嗎!”在這里，教師要喚醒學(xué)生的潛意識，進行立場的對換，讓學(xué)生將自己看成是看到父親蹣跚背影的兒子，也就是文章中的“我”，然后說出立場對換之后“我”的感受。這時候，學(xué)生的情感就會奔涌而發(fā)，不會再疑惑“不就是買幾個橘子”。

內(nèi)心世界總會指導(dǎo)行動方向，教師要在認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上認(rèn)識學(xué)生，并運用弗洛伊德關(guān)于意識三層面這一精神分析法指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己，挖掘自身潛在的意識力量。