佚 名

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《像山那樣思考》作為一篇寫于上個(gè)世紀(jì)中期的生態(tài)倫理隨筆，其觀點(diǎn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的21世紀(jì)已經(jīng)很難說(shuō)有多新鮮了。但在課堂上，高中生們依然被深深地吸引住了，讀得投入，讀得動(dòng)情，個(gè)中原因恐怕主要是利奧波德表達(dá)的魅力。其中“像山那樣思考”的詩(shī)意表述已被多家提及，這里筆者從其他幾個(gè)角度談一談文章表達(dá)的特色。

一、主題的呈現(xiàn)策略：吞吞吐吐

第1段寫一聲狼嗥，一聲悲鳴。這個(gè)特寫用“對(duì)抗”“苦難”引出讀者的思考，而回響在“山谷”已經(jīng)開(kāi)始為“山的思考”蓄勢(shì)。第2段寫各個(gè)方面對(duì)于狼嗥的理解，不管是人還是動(dòng)物、植物考慮的都是對(duì)本身直接而切近的影響；而隱藏著的、更加深刻的含義，只有這座山自己才知道；但這種含義是什么，作者又不明言。第3段寫狼的存在帶來(lái)的各種小事件，然后在段落末尾意味深長(zhǎng)地點(diǎn)出“山對(duì)狼懷有一種秘密”，卻又按下不表是什么秘密。第4、5、6三段寫打死狼的一剎那，突然懷疑了固有的認(rèn)識(shí)——“沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂”，而山，“不會(huì)同意這種觀點(diǎn)”；但作者在此處并沒(méi)有闡釋原因。第7、8、9三段寫狼減少之后，鹿、草原、牛遭遇的災(zāi)禍，尤其指出牧牛人并未意識(shí)到“他取代了狼的調(diào)整牛群數(shù)目以適應(yīng)其牧場(chǎng)大小的工作”，他不知道像山那樣去思考；但作者在這里并不交待山如何思考。

筆者認(rèn)為，利奧波德之所以這么“閃爍其詞”，其苦心在于通過(guò)留白保持吸引力。聰明的利奧波德相信讀者的能力，他不肯將主題和盤托出，而要充分調(diào)動(dòng)讀者的積極性，“迫使”他們整合、加工信息。比如，結(jié)合下文，讀者完全可以推知山對(duì)于這聲狼嗥含義的理解：鹿與牛因?yàn)閮?yōu)勝劣汰而更有生機(jī)，生態(tài)系統(tǒng)因猛獸歸來(lái)而更加有序。再比如，結(jié)合下文可以揣摩“山對(duì)狼懷有一種秘密”，這個(gè)“秘密”就是對(duì)于狼的包容與悲憫，類似于母親對(duì)于受了欺負(fù)的壞孩子的那種感情。第6段中指出山“不會(huì)同意這種觀點(diǎn)”，那么山何以“不會(huì)同意這種觀點(diǎn)”呢？被深深吸引的讀者在第7、8、9段不難找出答案，接踵而至的災(zāi)禍其實(shí)早在山的預(yù)料之中了。至于第9段涉及的“山如何思考”這個(gè)核心問(wèn)題，在這之前的文段已經(jīng)提供了答案：第2段寫山因?yàn)殚L(zhǎng)久地存在，得以客觀地、以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光思考；由此可以類推，山因?yàn)槠渚薮蟮拇嬖?，得以全面地、多角度地、整體地思考。到了第10段，說(shuō)“這個(gè)世界的啟示在荒野”，主題的揭示已是水到渠成。

在瞻前顧后、緊張整合的過(guò)程中，讀者興致勃勃；相反，如果作者為讀者的“方便”考慮，那么文章寫出來(lái)就會(huì)一覽無(wú)遺，必然是乏味透頂了。

二、對(duì)狼的描寫：悲壯與溫馨

文中對(duì)狼的描寫，筆端含情，很值得玩味。

第1段所寫的狼嗥，自然是充滿野性的；但它并不恐怖，作者更不包含絲毫的聲討意味；而是飽含著歌頌之情。“這是一種不馴服的、對(duì)抗性的悲鳴，是對(duì)世界上一切苦難的蔑視情感的迸發(fā)”，讀著這樣的句子，筆者甚至覺(jué)得有似于肖邦《波蘭舞曲》中波蘭人民的形象。當(dāng)然，之所以為狼唱出悲壯的贊歌，背后是深深的憂患意識(shí)：狼已經(jīng)所剩無(wú)多了，生態(tài)危機(jī)已經(jīng)迫在眉睫了。

第4段寫早年發(fā)現(xiàn)一群狼的情形，這段描寫完全顛覆了人們對(duì)狼兇殘、狠毒的印象——從白色的水花中走來(lái)的它，竟然有雌鹿的身影；而迎接母親的小狼“喜氣洋洋地?fù)u著尾巴”“嬉戲著攪在一起”。這是多么相親相愛(ài)的一家！濃濃的親情洋溢著，觸動(dòng)了人們心靈中最柔軟的部分。而下文則反復(fù)摹寫老狼垂死時(shí)眼中的綠光。美被無(wú)知者粗暴地毀滅，這是對(duì)人類野蠻行徑的譴責(zé)。

可以說(shuō)，狼的叫聲越悲壯，作者的憂患意識(shí)就表達(dá)得越深重；畫面越溫馨，利奧波德對(duì)獵殺者的譴責(zé)就越有力。

三、語(yǔ)言的力量：冷峻而精警

《像山那樣思考》給人留下深刻印象的還有極具沖擊力的語(yǔ)言。我們?cè)嚺e幾個(gè)例子：

1.對(duì)鹿來(lái)說(shuō)，它是死亡的警告；對(duì)松林來(lái)說(shuō)，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預(yù)言；對(duì)郊狼來(lái)說(shuō)，是即將分得一份殘羹剩飯的允諾；對(duì)牧牛人來(lái)說(shuō)，是銀行賬戶透支的威脅；對(duì)獵人來(lái)說(shuō)，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)?！弊髡卟粍?dòng)聲色地寫出鹿、松林、狼、牧人、獵人對(duì)于這聲嗥叫的理解，極其犀利，直入本質(zhì)。帶給讀者的是冰冷的快感。

2.結(jié)果，那原來(lái)渴望著食物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉?！鄙逝c構(gòu)圖形成冷峻的畫面感：白色顯示食物的消費(fèi)者和食物同歸于盡，觸目驚心；后面一句促使讀者比照“鹿頭的高度”劃出一條線，線下被啃光了，線上卻無(wú)力觸及。由是，鹿群巨大的數(shù)量與虛弱的體質(zhì)對(duì)比鮮明。

3.正因?yàn)槿绱耍覀儾庞辛松硥m暴，河水把未來(lái)沖刷到大海里去了?！背５拇钆洌阂浴拔磥?lái)”這個(gè)包羅一切的大詞代替沙子、垃圾與其他雜物等瑣碎的事物，造成振聾發(fā)聵的效果。

4.鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機(jī)器、選票和美金。

只留下最核心的語(yǔ)詞，語(yǔ)言極為精警。相對(duì)而言，中國(guó)作家的文章常常將一個(gè)意思稀釋，導(dǎo)致表達(dá)流于散漫。