陶引弟

[作者通聯(lián)：湖北大學(xué)文學(xué)院]

寫作教學(xué)是語文教育活動中一個重要的組成部分。總的來說，寫作教育實踐中出現(xiàn)的問題可以分為三個層面：一是學(xué)生沒有寫作意愿，甚至厭惡寫作，把寫作當(dāng)成沉重的包袱；二是寫作內(nèi)容的問題，作文素材的匱乏使學(xué)生在面對一個話題或題目時常常不知如何下筆，不知該寫些什么；三是如何寫，即寫作方法的問題。在寫作教學(xué)中，教師往往只注重寫作方法的訓(xùn)練，忽視了學(xué)生的寫作意愿，寫作內(nèi)容從何而來。有寫作的意愿和可供寫作的素材、內(nèi)容，是寫好文章的基礎(chǔ)。要改善作文教學(xué)中學(xué)生學(xué)的困難，教師教的艱辛的教學(xué)現(xiàn)狀，必須先解決這兩個根本性的問題。

學(xué)生每天往返于家庭和學(xué)校，生活在封閉的環(huán)境里，疲于應(yīng)對各種作業(yè)和考試，也很少有時間去閱讀文學(xué)作品，寫作素材的匱乏使得他們寫起文章來生搬硬套，語言干癟、空洞。在課堂上，教師將寫作技巧的訓(xùn)練作為教學(xué)重點，各種體裁和模式的訓(xùn)練，從審題、選材、立意到構(gòu)思，怎樣開頭，怎樣結(jié)尾。寫作模式已經(jīng)演變?yōu)樗赖摹翱蚩颉?。學(xué)生的作文“假、大、空”的現(xiàn)象十分普遍，他們的文章中沒有自己的思考和想法，缺乏真摯動人的情感，難以打動人心，除去千篇一律的華美包裝，剩下的只是文字堆成的空殼。長此以往，寫作變成沉重的負擔(dān)，學(xué)生寫作的興趣被破壞，也失去了觀察生活事物的童心，喪失了用文章表達心聲的靈性和能力。

針對當(dāng)前學(xué)生作文充滿“假話、大話、空話和套話”這一現(xiàn)象，北京大學(xué)中文系教授錢理群提出，“首先是要培育一個態(tài)度，即要真誠地表達自己真實的思想與情感。這里有兩個層面，一是所表達的是自己的話，而不是他人的話，是自己要說的，而不是他人要自己說的；二是真實與真誠的，是發(fā)自內(nèi)心的真話，而不是為了功利的目的說假話?！雹龠@里“表達自己的話”就是說，寫作的過程是“對話”的過程，是在和別人講話，而不是向別人轉(zhuǎn)述他人的話，寫作的過程應(yīng)該是寫自己想說的東西。而“表達要真實真誠”就是讓學(xué)生在寫作的過程中，一定要寫自己內(nèi)心深處的想法和話語，而不是為了達到某種目的而寫一些違背自己內(nèi)心真實想法的假話。同時，寫作教學(xué)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下認識自然、認識自我、認識社會的一種生命體驗，必須發(fā)揮教師在寫作過程中的重要指導(dǎo)作用。處于青春期的學(xué)生都有強烈的傾訴和表達欲望。教師要在學(xué)生愿意寫的基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)學(xué)生寫作，讓學(xué)生愛上寫作，從把寫作當(dāng)作負擔(dān)轉(zhuǎn)化為自我精神發(fā)展的內(nèi)在需求，使寫作變成一種自發(fā)的習(xí)慣。

面對學(xué)生寫作內(nèi)容空洞無物、寫作素材匱乏的問題，要把引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)世界，挖掘內(nèi)心世界。要讓學(xué)生在日常生活中 “發(fā)現(xiàn)自然”、“發(fā)現(xiàn)自我”、“發(fā)現(xiàn)社會”、“發(fā)現(xiàn)大師”②?！鞍l(fā)現(xiàn)自然”就是引導(dǎo)學(xué)生充分調(diào)動視覺、聽覺和觸覺，與大自然近距離的接觸，認真觀察自然界中的景物，去探索，去發(fā)現(xiàn)，感受大自然的美好。在大自然中獲得心靈的自由和解脫，獲得大度的襟懷，最終達到人與大自然的交融。結(jié)合學(xué)生對自然的親身體驗，教師逐步引領(lǐng)學(xué)生走進自己的內(nèi)心世界，表達自己最真實的感受與情感，最終提高精神境界?！鞍l(fā)現(xiàn)社會”就是引導(dǎo)學(xué)生感悟生命之間的相連與溝通，從而建立起和諧的人際關(guān)系。教師要不斷開闊學(xué)生的視野，引導(dǎo)他們從關(guān)注自己身邊的人和事，擴大到對社會乃至全人類的關(guān)注，關(guān)注人權(quán)問題、生態(tài)問題、失學(xué)問題、考試問題等一直困擾人類社會的問題，鼓舞學(xué)生關(guān)心時事，樹立遠大的理想和抱負。不斷擴大視野，提升其精神的境界，使學(xué)生成為內(nèi)心世界豐富的人。“發(fā)現(xiàn)大師”主要是閱讀大師們的經(jīng)典著作。在人類社會發(fā)展過程中，文學(xué)大師、思想大師是促進時代發(fā)展的精英領(lǐng)袖，他們充滿智慧，思想先進而獨特。與大師對話就是通過閱讀大師們的經(jīng)典著作，學(xué)習(xí)他們?yōu)槲牡墓P法和技巧，學(xué)習(xí)如何為人處世，學(xué)習(xí)他們高尚的人格和情操，提高思想境界。

不同的學(xué)習(xí)階段，寫作教育的培養(yǎng)目標(biāo)也各不相同。小學(xué)階段、初中階段和高中階段的寫作教育各有側(cè)重點，每個階段都有各自的主題。小學(xué)階段的寫作教育以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主要目標(biāo)，學(xué)會一些簡單的表達方式，初步養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。要減輕小學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，不能布置過多過重的寫作任務(wù)。寫作要貼合學(xué)生的生活，增加寫作的趣味性，讓學(xué)生自愿寫、喜歡寫。需要注意的是，要激發(fā)學(xué)生的表達欲望，通過集體活動，或者給學(xué)生提供話題，讓他們在集體中自由討論和發(fā)言。通過提高學(xué)生的口頭表達能力，進一步增強學(xué)生的書面表達能力，讓學(xué)生在說的基礎(chǔ)上寫。此外，把寫作與藝術(shù)教育結(jié)合起來。將寫作與音樂、舞蹈和繪畫等結(jié)合起來，唱、畫、跳、說和寫相互融合。在游戲中學(xué)習(xí)寫作，快樂的寫作，從而培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，讓孩子們愛上寫作。初中階段的寫作則以書面寫作和獨立寫作為主，喚起學(xué)生的自我表達意識。首先要真實而真誠地表達自己；其次要注重對學(xué)生寫作基本功的訓(xùn)練，加強語言的積累、感悟，靈活的運用，從而正確、準(zhǔn)確地表達自己；最后是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新意識，有創(chuàng)意地表達。高中階段，要培育學(xué)生自覺的公民意識。讓學(xué)生明白寫作是每個公民的權(quán)利與義務(wù)，加強學(xué)生的社會責(zé)任意識。教師要給予學(xué)生一定的空間，讓其自由選擇和自由發(fā)揮。要培養(yǎng)學(xué)生獨立批判的意識，追求思想的高度與深度。要鼓勵創(chuàng)造性思維和個性化寫作，充分發(fā)揮寫作的潛能。

此外，在寫作教學(xué)中，教師必須轉(zhuǎn)變其訓(xùn)導(dǎo)者和審判者的角色，與學(xué)生站在平等的地位。做學(xué)生的朋友、親人，關(guān)心、尊重每一位學(xué)生，做一名傾聽者，傾聽學(xué)生的迷茫和煩惱，分享學(xué)生的快樂，拉近與學(xué)生之間的距離。以最真誠、最親切的態(tài)度投入到學(xué)生的寫作指導(dǎo)中，與學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)、觀察和討論。為學(xué)生創(chuàng)造自由寬松的環(huán)境，讓學(xué)生大膽表達自己的想法。只有先進入學(xué)生的世界，才能指導(dǎo)學(xué)生心中真實的想法，才能將學(xué)生帶入真正的寫作狀態(tài)。此外，在對學(xué)生的文章進行評價的同時，要注意從學(xué)生的角度，以平等的視角進行評價。這樣學(xué)生才能充分體會到表達的樂趣，體會到被尊重的樂趣，讓寫作成為學(xué)生心靈的訴求。

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①②錢理群：《語文教育門外談》，廣西師范大學(xué)出版社，2003年版第13頁，283頁。