陳學(xué)武
(海原縣第二小學(xué),寧夏 海原755299)
小學(xué)階段教材中明確安排了文言文的教學(xué):第十冊(cè)第10課《楊氏之子》、第十一冊(cè)第25課《伯牙絕弦》、第十二冊(cè)第1課《文言文兩則》??墒恰缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》卻沒有對(duì)文言文的教學(xué)提出明確的目標(biāo)與要求,只是籠統(tǒng)地提出“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感……”這使得小學(xué)文言文教學(xué)成了小學(xué)語文改革的“死角”,文言文教學(xué)這塊“處女地”仍然是一番春風(fēng)不度玉門關(guān)的景象。當(dāng)然,教學(xué)中的病態(tài)百出也就不足為奇了。
文言文中的“言”具體來講有實(shí)詞與虛詞的積累、古漢語的特殊語法、文言文的語感、誦讀的方法等。因此,文言文“言”的教學(xué)就該有很多涉及的內(nèi)容和層次。有些教師會(huì)在教學(xué)中涉及“言”的相關(guān)知識(shí),如借助注釋了解一些常用實(shí)詞和虛詞的意思;指導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏美、語氣美、動(dòng)態(tài)美,從而體會(huì)文言文獨(dú)特的韻味。但對(duì)于古漢語的一些特殊語法與文言文的語感這些培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的最寶貴的能力的載體卻沒有引起高度重視。
我們發(fā)現(xiàn),不少教師有一種根深蒂固的觀念,認(rèn)為掃清了所有的“言”的障礙后,學(xué)生就可綽綽有余地應(yīng)付考試了。也正因?yàn)槿绱?,這些教師不管拿到什么類型的文言文,一概先大刀闊斧地剝離出難懂的字詞,后滔滔不絕地分析串解。素不知,繁瑣的字、詞和句的“串講式”教學(xué),生硬地拉大了學(xué)生與文本的距離,學(xué)生在索然寡味的學(xué)習(xí)中,根本無心去體悟文中的人物形象與文中投射的古人的生活、情感、智慧、哲學(xué)等。這種忽略了體裁特點(diǎn)的教學(xué)我覺得是最要不得的。
有些文言文的教學(xué),走的是一統(tǒng)天下模式的“講讀課”,與普通現(xiàn)代文的閱讀教學(xué)沒什么異樣,自然缺失了文言的感覺,浪費(fèi)了文本中蘊(yùn)含的文言文資源,這種“撿了芝麻,丟了西瓜”的做法有點(diǎn)背道而馳,因?yàn)槲难晕闹姓凵涑鰜淼奈幕蛩貎H從語言的層面是難以了解的。我們只有先整體感悟文本,再細(xì)讀文本,進(jìn)而才能與文中的人物對(duì)話。
文言文“文”與“言”的統(tǒng)一,體現(xiàn)的就是語文教學(xué)人文性與工具性的統(tǒng)一。出現(xiàn)一些偏頗,主要是對(duì)小學(xué)階段文言文教學(xué)的目標(biāo)定位缺乏正確理解的結(jié)果,因?yàn)樵诮虒W(xué)目標(biāo)上認(rèn)識(shí)模糊,甚至誤解,所以在教學(xué)方法的選擇上就出現(xiàn)了偏差。
曾看到全國小語會(huì)理事長崔巒老師就小學(xué)文言文教學(xué)如是說:“小學(xué)階段的文言文教學(xué),旨在體現(xiàn)小學(xué)與初中的銜接,主要是讓學(xué)生見一見,感受一下,以至于到了初中不感到陌生。”小學(xué)階段的文言文教學(xué),新課標(biāo)只是泛泛地說“誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感……”我認(rèn)為,教師對(duì)小學(xué)階段文言文教學(xué)目標(biāo)的把握是上好文言文的前提,既不能聽之任之,以文解文,把學(xué)生丟進(jìn)云里霧里,也不能和初中的文言文教學(xué)混為一談,任意地拔高要求。
文言文晦澀難懂,如一座巍峨高山,但是如果能講究策略,也能達(dá)到教學(xué)的事半功倍作用。
學(xué)生在五年級(jí)初次接觸文言文,如果在這之前的學(xué)段,沒作任何鋪墊,倉促上馬,勢(shì)必會(huì)有畏難情緒,甚至?xí)S為學(xué)生難以接受甚至拒絕接受的“殘羹冷炙”。我認(rèn)為,在低、中年級(jí),把教材中的故事和相應(yīng)的文言文有機(jī)地結(jié)合起來,把感知文言文作為平時(shí)學(xué)習(xí)的一種調(diào)劑,他們就會(huì)欣然接受,學(xué)得興趣盎然。換句話說,就是給學(xué)生這樣一個(gè)信息——“學(xué)習(xí)文言文,一點(diǎn)也不難”“學(xué)習(xí)文言文,真的很有趣。”
語文教材是一座巨大的寶庫,這座寶庫中有很多文章就來源于古代的故事,于是,我早在學(xué)生正式學(xué)習(xí)文言文之前,就為孩子們打開了一扇窗戶,鋪開了一條通道,讓他們借助教材中的文本與補(bǔ)充材料穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,在快樂碰撞中實(shí)現(xiàn)古今文化的對(duì)話。如《南轅北轍》的故事內(nèi)容淺顯易懂,我在教學(xué)快結(jié)束的時(shí)候進(jìn)行了拓展閱讀,大屏幕打出《南轅北轍》的文言文。學(xué)生讀通后提問:文中出現(xiàn)了幾次對(duì)話?內(nèi)容是什么?因?yàn)橛姓n本知識(shí)作奠基,學(xué)生很容易就把在文言文中的意思表達(dá)出來了。當(dāng)然,此時(shí)的教學(xué),只是本著激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,切不可視為文言文的正式教學(xué)。在學(xué)習(xí)中,由于我堅(jiān)持這一理念,學(xué)生不知不覺產(chǎn)生了探究文言文的好奇心。在學(xué)完第二則寓言《濫竽充數(shù)》時(shí),他們主動(dòng)請(qǐng)纓:“老師,我們也想看看文言文是怎么寫《濫竽充數(shù)》的?”在學(xué)生自主閱讀文言文后,伴隨著一聲聲的質(zhì)疑,孩子們涌動(dòng)著無限的學(xué)習(xí)熱情……這下,我內(nèi)心的竊喜當(dāng)然無以言表:醉翁之意不在酒,在乎升起學(xué)生們的興趣之帆也。
文言文的教學(xué),不能單臂劃槳,應(yīng)隨時(shí)隨機(jī)地予以穿插訓(xùn)練。如一次做《白鵝》的閱讀練習(xí),一個(gè)女孩在回答“《白鵝》里,豐子愷爺爺把白鵝當(dāng)作人來寫,這樣寫的好處是什么?”她本來回答得很正確:這樣寫使文章更生動(dòng)、具體,讀起來讓人感覺更親切??珊髞硖砩狭恕斑@樣用比喻來寫使文章……”。我讓孩子們針對(duì)此事,用一個(gè)成語來概括,他們自然想到了畫蛇添足。于是我呈現(xiàn)畫蛇添足這個(gè)故事的文言文,讓學(xué)生自主閱讀,了解故事內(nèi)容后,說說體會(huì)到了什么?生活中還有哪些畫蛇添足的事情?學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)文言文,又指導(dǎo)了自己的學(xué)習(xí)生活,這不是一舉兩得嗎?古人云“:騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!蔽蚁?,只要掌握時(shí)機(jī)、持之以恒地帶領(lǐng)學(xué)生了解、積累文言文,學(xué)生一定會(huì)鼓起學(xué)習(xí)文言文的興趣之帆,劈波斬浪,快樂前行!
在文言文的日常教學(xué)中,滿堂灌輸?shù)那闆r還是依稀可見,那么我們?cè)撊绾问惯@陌上楊柳泛青色,教學(xué)死角煥生機(jī)呢?我認(rèn)為應(yīng)把文言文文本的教學(xué)特質(zhì)與課標(biāo)要求密切結(jié)合起來,以“讀占鰲頭”的態(tài)度來耕作這塊土地。通過誦讀初讀課文、整體把握;通過誦讀理解課文、層層深入;通過誦讀熟讀成誦、升華情感。誦讀教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵,就是要對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo),使課堂變得讀意盎然。
文言文以她那古色古香、純樸典雅的氣質(zhì)吸引著每一個(gè)鐘情于她的人。自從五年級(jí)下學(xué)期有了文言文的介入,所以向?qū)W生推薦其它故事性強(qiáng),內(nèi)容淺顯易懂的文言文讓學(xué)生課外閱讀也成了每位教師要做的功課。我們要努力營造高品位的文化氛圍,讓學(xué)生去感受中華文化的博大精深?!案褂性姇鴼庾匀A”,對(duì)這一份古典情懷的守護(hù)與守望,不僅于教師自身而言是品情養(yǎng)人之舉,于學(xué)生而言也是楔入心靈之舉。讓我們彼此在對(duì)她膜拜與會(huì)心一笑中踏上這側(cè)畔的新舟,升起這古意蔥蘢的風(fēng)帆吧!