馬旭卓
(哈爾濱工程大學水聲工程學院,黑龍江 哈爾濱150001)
在我國,“思想政治教育”這個概念是中國共產(chǎn)黨在上世紀中期提出的,但這種思想政治教育的實踐形式最早可以追溯到階級社會出現(xiàn)之前。我國作為社會主義國家,思想政治教育的指導思想將馬克思主義與中國實踐相結合,內(nèi)容主要包括世界觀和人生觀教育、愛國主義和黨的基本路線教育、道德教育和法制教育等。
世界觀是人們對整個世界的總體看法和根本觀點,是社會存在的一種反映,是人們在實踐活動中逐漸形成的。世界觀對人們的實踐活動有著重要的影響,在我國,作為思想政治教育教育內(nèi)容之一的世界觀教育主要是培養(yǎng)人們形成辯證唯物主義和歷史唯物主義。辨證唯物主義教育是引導人們用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點去認識問題處理問題,透過現(xiàn)象看本質(zhì),充分掌握事物的對立統(tǒng)一關系。歷史唯物主義教育主義是教育和引導人們重視自我價值,遵循客觀規(guī)律發(fā)揮主觀能動性,積極實踐。人生觀主要是以共產(chǎn)主義理想為核心的理想教育,將社會理想同個人理想結合起來,努力奮斗,促進個人和社會的進步。
作為社會主義核心價值體系內(nèi)容之一的愛國主義教育對于我國具有重要意義。中國自古以來就積極進行愛國主義教育,促進了民族的凝聚力和向心力,以國家發(fā)展為己任的責任感,熱愛祖國,建設祖國的奉獻精神。中國共產(chǎn)黨是建設中華民族的引領者,進行愛國主義教育的同時,也要了解和掌握黨的基本路線、方針、政策。總結起來,黨在社會主義初級階段的路線是“一個中心兩個基本點”,引導人們正確把握黨的基本路線。
道德教育和法制教育是一個國家和諧發(fā)展不可忽視的重要條件。進行公民道德教育是要人們認識和踐行社會主義道德,培養(yǎng)人們高尚的道德情操,提高明辨善惡是非的能力,構建團結友愛、互幫互助的社會關系。一個國家的安定和諧除了道德約束外,還有重要的法律約束,建設法治社會是我們共同的目標,對公民進行法制教育,有利于讓人們了解和認識法律知識,體改法律素養(yǎng),內(nèi)化于心,外化于行,做到“知法懂法守法”。
上文提到,思想政治教育具有歷史范疇,因此,即便是同屬西方,西方國家各國的思想政治教育也不盡相同,在此,以美國為例進行分析對比。美國作為一個發(fā)達國家,雖然沒有明確提出“思想政治教育”這個概念,但卻將思想政治教育這一實踐活動融會貫通到人們的日常生活各個方面。
在美國,對于政治觀方面主要倡導的是資本主義制度體系教育和愛國主義教育。一方面,在一定程度上,反對社會主義制度,一味的夸大宣傳資本主義制度的優(yōu)越性。其中最明顯的就是倡導以個人利益為核心的自由主義教育,這一點不僅在政治方面強調(diào),在社會生活的經(jīng)濟、文化等方面也可見一斑。另一方面,積極倡導愛國主義教育,從兒童時期就重視這個教育,不僅在學校的課本上有所顯現(xiàn),在家庭和學校教育方面也尤為重視,旨在培養(yǎng)公民的愛國主義情懷,以身為一個美國人為驕傲。
在美國,歷來宗教和政治是聯(lián)系在一起的,宗教已然成為政治宣傳的一種手段和方式,通過這種宗教教育來培養(yǎng)公民愛國主義思想以及提高公民的凝聚力和向心力。通過宗教把“美國精神”作為公民的信仰,并且融入到公民社會生活的方方面面,使得這種公眾信仰能夠為政治所用,實現(xiàn)其成為思想政治教育的手段和載體。
和中國一樣,在美國,道德教育和法制教育都是思想政治教育不可或缺的一個內(nèi)容。美國的道德教育途徑有許多,如利用大眾媒體,學校教育,社會規(guī)范等等。它的教育核心是社會行為準則,強調(diào)職業(yè)道德,社會責任感以及誠實態(tài)度和國家意識。在美國憲法中規(guī)定的公民義務,第一條就是遵守法律,因此,在美國公民心中法律是至高無上的。雖然美國追求自由,但卻具有嚴格的法律法規(guī)制度,從日常生活到社會制度,都要遵循嚴格的程序、制度。
有比較才有能有借鑒和提高,從二者思想政治教育內(nèi)容的分析中可以得知,我國的思想政治教育要依據(jù)本國國情有所堅持,也有所啟示。
鄧小平曾說:“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念?!盵1]馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,為我國社會發(fā)展提供了重要的世界觀和方法論,我們要堅持用馬克思理論與中國特色社會主義理論指引前進。另外,還要堅持中國特色社會主義共同理想,個人生活在社會中,理想的實現(xiàn)必然依托于社會理想。中國特色社會主義共同理想不僅是我們目前的偉大目標,還凝聚了人民群眾的利益和愿望。
一直以來,愛國主義情懷在推動歷史發(fā)展的過程中都起著重要的作用,是中華民族的文化積淀,同時也是中國人民奮斗不屈的重要力量。在當今時代,愛國主義不僅表現(xiàn)為熱愛祖國的歷史文化、大好山河,更表現(xiàn)在熱愛黨和人民,為祖國富強和人民幸福而奮斗。進行愛國主義教育,要引導人們繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀成果,也要借鑒和吸收國外能為我們所用的優(yōu)秀文化。愛國主義教育是提高民族凝聚力和向心力,尤其是促進青少年樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的重要力量。
我國自古代以來就注重個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的教育,道德教育可謂是伴隨社會發(fā)展和個人終身的一個主題。人類從原始走向現(xiàn)代,進步的不僅是物質(zhì)文明,還有人們陳舊的道德觀念的改變,但是,當今社會道德問題依然需要重視,尤其是在經(jīng)濟領域和商業(yè)領域,人們金錢至上的觀念引發(fā)了道德滑坡甚至淪喪。如此下去,危害的不僅是人們的個體發(fā)展,也會威脅現(xiàn)代化建設的繼續(xù)前進。因此,要加強思想政治教育中的道德教育,提高人們整體道德素質(zhì),促進社會的和諧發(fā)展。
加強社會主義法制建設是建設中國特色社會主義的本質(zhì)要求,同時也是解決實際問題的必要條件。沒有民主和法制就沒有社會主義。思想政治教育中加強對公民的社會主義法制教育,首先要加強立法,讓社會各項事務做到有法可依,有法可循,健全法律制度。其次,要公正司法,尤其是進入社會主義市場經(jīng)濟,過分追求物質(zhì)利益,引起經(jīng)濟糾紛,需要司法的公平公正公開,秉承法律面前人人平等的理念,司法過程不受干預,保持其公正性和獨立性。再次,加強法律宣傳,讓公民知法懂法守法。利用大眾傳媒等多種方式對公民進行普法,并將思想政治教育的法制教育內(nèi)容貫穿到人們生活的各個方面,提高公民的法律意識。
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