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        “無(wú)為而治”的語(yǔ)文課堂初探

        2015-08-07 16:50:31王春燕
        關(guān)鍵詞:無(wú)為而治語(yǔ)文課堂

        王春燕

        [摘 要]提高教學(xué)效果,點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并不是教師干預(yù)越多越好。教學(xué)中,“無(wú)為而治”也許更好?!盁o(wú)為”要求尊重規(guī)律,貌似無(wú)章,實(shí)則有序。遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,而不是揠苗助長(zhǎng),這才是正確的教育理念。

        [關(guān)鍵詞]無(wú)為而治 語(yǔ)文課堂 教育境界

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2015)21-015

        有人說(shuō):“在教育中,想讓學(xué)生接受什么,就去誘惑他,想讓學(xué)生排斥什么,就去強(qiáng)迫他?!碑?dāng)我們?cè)诮逃飞细杏X(jué)事與愿違時(shí),一定是用錯(cuò)了方法。所以,如果不想讓學(xué)生排斥學(xué)習(xí),我想不妨“無(wú)為而治”。

        “無(wú)為而治”,出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“無(wú)為而治者,其舜也與?”無(wú)為:遵循自然的法則而不妄為。治:治理,不妄為而使天下得到治理,原指舜當(dāng)政的時(shí)候,沿襲堯的主張,不做絲毫改變,后泛指以德化民。作為教育工作者,遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,而不是揠苗助長(zhǎng),這才是正確的教育理念。所以,“無(wú)為而治”,為迷惘的教育工作者指明了方向。

        南通市將課程改革十年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為“十二字方針”:“限時(shí)講授,合作學(xué)習(xí),踴躍展示?!蔽矣X(jué)得,這無(wú)疑是對(duì)“無(wú)為而治”的最好解讀。教師要舍得“退位”,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)獲取達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。教師在這個(gè)過(guò)程中起到的是組織和調(diào)控的作用。

        在實(shí)踐中,我不斷地用“十二字方針”來(lái)觀照自己的語(yǔ)文課堂,更深切地領(lǐng)悟到這十二字的精髓,并通過(guò)自己的實(shí)踐,初步領(lǐng)略了“無(wú)為而治”的教育最高境界。

        一、貌似寡言,實(shí)則多益

        “限時(shí)講授”,具體的操作方式是教師的講授時(shí)間不能超過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的二分之一。當(dāng)然,這個(gè)時(shí)間不是固定的,它會(huì)因教師、教材、學(xué)生而有所改變。簡(jiǎn)言之,就是要控制教師講授的時(shí)間,而把更多的時(shí)間、空間留給學(xué)生展示。遙想當(dāng)年我們的課堂,老師在講臺(tái)上講得眉飛色舞、唾沫橫飛,而下面的同學(xué)早已耐不住性子。的確,老師是很負(fù)責(zé),兢兢業(yè)業(yè),恨不得傾其所有,將肚子里所有的知識(shí)一股腦兒全教給學(xué)生。然而實(shí)際的效果呢?不要說(shuō)不太坐得住的學(xué)生,就是所謂的好學(xué)生,恐怕也早已經(jīng)頭昏腦漲、昏昏欲睡了。所以說(shuō),老師講得多并不代表學(xué)生學(xué)得好。

        在我的語(yǔ)文課堂上,我會(huì)嚴(yán)格抑制講解欲望,像薛法根老師說(shuō)的那樣做到“三不講”:學(xué)生已懂的不講,學(xué)生自己能讀懂的不講,講了學(xué)生也不懂的不講。在我的課堂上,我說(shuō)得很少,但凡必須說(shuō)的都有明確的目的:或帶領(lǐng)學(xué)生品味文中的語(yǔ)言文字,或引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的行文結(jié)構(gòu),或鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的獨(dú)特感受。教師講得少了,學(xué)生讀得好了,發(fā)現(xiàn)得多了,體會(huì)得深了,這難道不是我們每個(gè)人向往的嗎?

        二、貌似放任,實(shí)則規(guī)矩

        “沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓?!钡覀兯⒅氐囊?guī)矩似乎更多的是一種禮節(jié)層面的東西。老師、學(xué)生始終扮演的都是管理者與被管理者的角色,面對(duì)嚴(yán)厲一點(diǎn)的老師,學(xué)生們神經(jīng)緊繃,甚至有如坐針氈之感。

        以前的我也一直信奉這樣的“治學(xué)之道”,所以在我的課堂上,學(xué)生很規(guī)矩,課堂紀(jì)律很好,但總覺(jué)得缺了點(diǎn)生氣?!笆址结槨泵鞔_提出了“合作學(xué)習(xí)”的要求,這對(duì)適應(yīng)了中規(guī)中矩課堂的教者來(lái)說(shuō),是需要有個(gè)認(rèn)同過(guò)程的。小組合作,是真的在合作嗎?課堂吵吵鬧鬧的,會(huì)不會(huì)形式大于內(nèi)容呢?老師們都會(huì)有這樣的疑惑。但老師的放任自流只是形式,合作學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié),老師始終要把握、調(diào)控好,從學(xué)習(xí)內(nèi)容的確定到學(xué)習(xí)時(shí)間的把控,老師都要進(jìn)行周密的部署和嚴(yán)格的規(guī)定。

        三、貌似無(wú)章,實(shí)則有序

        其實(shí),我們很多老師在理論層面也深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體的重要性,但在實(shí)際操作中,總是不能很好地把控課堂,課堂變得雜亂無(wú)序,教學(xué)效果不盡如人意。

        “十二字方針”的要求傳達(dá)下來(lái),那段時(shí)間,我恰好在《陶行知文集》中看到陶行知先生對(duì)“小先生制”的推崇,這顛覆了我對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂的認(rèn)識(shí)。因此,我大膽地進(jìn)行了改革,開(kāi)始在班上試行“小先生制”。我的學(xué)生開(kāi)始登上講臺(tái),而我坐在下面成了一名學(xué)生。當(dāng)然,開(kāi)始我也擔(dān)心:這樣的課堂,學(xué)生喜歡,沒(méi)有一點(diǎn)約束,但教學(xué)效果會(huì)不會(huì)盡如人意呢?在這看似無(wú)章可循的課堂上,老師將每一步都設(shè)計(jì)得秩序井然。從課前“小先生”的備課,到一些教具的準(zhǔn)備,再到課堂上一些突發(fā)狀況的處置,老師其實(shí)都參與其中。只是,老師的身份有時(shí)是導(dǎo)師,有時(shí)是伙伴,有時(shí)又是一個(gè)“潛伏”在課堂上的“隱形舵手”,學(xué)生樂(lè)在其中,渾然不覺(jué)。

        現(xiàn)代教育理論要求發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,保證學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。真正理解“十二字方針”的內(nèi)涵,在語(yǔ)文課堂上,為學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧、良好的環(huán)境,這是創(chuàng)新的召喚,是時(shí)代的召喚?!盁o(wú)為而治”的語(yǔ)文課堂實(shí)際大有作為。

        (責(zé)編 莫彩鳳)

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