盧麗紅 (河北省藁城區(qū)崗上學(xué)區(qū)雙廟小學(xué) 052160)
上下五千年,中華民族歷史綿長,累積了大量文明史與文化精粹。古詩詞作為其中的佼佼者,見證了中華文化的傳承與發(fā)展。具體到小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞的存在有利于學(xué)生更好地了解與掌握我國的傳統(tǒng)文化,對培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力,提高他們的審美意識都具有十分重要的作用。為更好地開展古詩詞教學(xué),下面我就結(jié)合自身的經(jīng)驗展開探究。
由于古詩詞距今年代久遠,寫作背景復(fù)雜,而且內(nèi)容高度凝練,情感含蓄深邃,不少教師缺乏對其教學(xué)方法的探究,常常采用舊有的死板的教學(xué)方法,不僅將原本完整和諧、充滿活力的詩詞藝術(shù)解說成了枯燥的文字符號,更使古詩詞教學(xué)長期停留在“解釋”的層面上,效果無法令人滿意。我對其中存在的幾種錯誤教學(xué)方法進行了歸納,認為主要有三種。其一,不求甚解式的翻譯。很多教師在教學(xué)中總是迫不及待地想要學(xué)生迅速理解詩詞的含義,于是通過注釋直接把古詩詞用現(xiàn)在的話翻譯出來,無形之中造就了古詩詞教學(xué)的無趣。其二,一來一去式的問答。有些教師在教學(xué)時常常忽略了古詩詞深遠的藝術(shù)意境需要反復(fù)誦讀、深刻體會的特點,習(xí)慣于泛泛問答。殊不知,這樣做嚴(yán)重破壞了古詩詞的整體性,學(xué)生無法整體感知古詩詞的意境。其三,一路到底式的背默。有些教師在教學(xué)古詩詞時,喜歡讓學(xué)生做大量的聽課筆記,然后要求學(xué)生生硬地進行背誦、默寫等,使學(xué)生的靈動、想象在死記硬背中消磨殆盡。當(dāng)然,類似的教學(xué)方法還有很多,其不僅不得要領(lǐng),更加深了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,使很多學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生了厭惡心理。
“書讀百遍,其義自見?!惫旁娫~的學(xué)習(xí)同樣如此。在實際的教學(xué)過程中,如果教師能夠指導(dǎo)學(xué)生在誦讀時注意詩詞的節(jié)奏、韻腳和音調(diào),便可使學(xué)生與作者心靈相融、情感相通,進而提高學(xué)生的知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。另外,教師在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時還要充分尊重學(xué)生獨特的體驗,讓學(xué)生讀出不同的感悟,幫助學(xué)生漸入佳境,讀出層次。比如,在教學(xué)陸游的《示兒》時,教師可先讓學(xué)生初讀詩文,通過背景了解詩人的“悲愁”心事,然后指導(dǎo)學(xué)生精讀詩文,深入理解詩人的“悲愴”心境,最后再指導(dǎo)學(xué)生進一步研讀詩文,理解信念,感受作者對祖國前途的憂慮,讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴。結(jié)果表明,這種循序漸進的教學(xué)方式,不僅讓學(xué)生深入理解了詩里的內(nèi)容,更讓學(xué)生切實體會到了作者強烈的愛國精神,為學(xué)生進一步理解詩作內(nèi)容打下了堅實的基礎(chǔ)。
小學(xué)階段的學(xué)生,其年齡特點決定了認知的有限,如果放手讓學(xué)生自主理解,難免會出一些錯誤或鬧一些笑話。針對這一情況,教師在古詩詞教學(xué)過程中,可對學(xué)生進行適當(dāng)引導(dǎo),教給他們正確的學(xué)習(xí)方法,幫助學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)和探究。比如,在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時, 教師可先引導(dǎo)學(xué)生借助工具書初步理解重點字詞的意思,然后以此為突破口,讓學(xué)生對詩句進行研讀,給學(xué)生足夠的想象空間,幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟詩中的意境。當(dāng)然,做到這一點仍然不夠。教師還要在此基礎(chǔ)上抓住古詩詞以最凝練的語言表達最豐富的感情的基本特點,對學(xué)生的情感進行引發(fā)和升華,為學(xué)生插上想象的翅膀,進入詩詞所營造的意境中去。這樣,不僅很好地調(diào)動了學(xué)生的積極性,還進一步拓展了學(xué)生的思維空間,效果十分理想。
一般來講,古詩詞是高度凝練的經(jīng)典之作。但有些古詩詞離學(xué)生生活較遠,僅憑現(xiàn)有的教材內(nèi)容和原有的知識體系,學(xué)生無法進行深入理解。但如果教師能夠?qū)旁娫~進行簡潔而又恰到好處的拓展,層層推進,那么古詩詞的學(xué)習(xí)將會事半功倍。首先,文本補白,提升感悟。作為教師,應(yīng)在實際的教學(xué)中給學(xué)生提供解讀、感悟古詩詞的知識背景和文化背景,讓古詩詞在學(xué)生面前豐滿起來,加深學(xué)生的理解。如王安石《泊船瓜洲》中,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”這一句,并沒有具體描繪江南春天的美好景象。教學(xué)時,教師可以抓住詩句中的一個“綠”字進行拓展:在陽光明媚的春天,春風(fēng)用一雙奇妙的手,給大地披上了綠色新衣,使江南到處充滿了春意盎然的美好景象。這樣的補白,能夠讓學(xué)生迅速融入情景,見詩人之所見,想詩人之所想,有利于學(xué)生進一步體會詩人心中的憂慮,以及對家鄉(xiāng)無盡的思念。其次,文本比較,層層推進。為了幫助學(xué)生深入理解古詩詞,教師還可在教學(xué)中對同一題材或同一作者的詩詞進行拓展閱讀。比如,學(xué)習(xí)了楊萬里《小池》之后,教師可將作者的《曉出凈慈寺送林子方》和《清曉湖上》兩首詩作進行對比閱讀,給學(xué)生展示一個繽紛多彩的“荷的世界”,加深學(xué)生的理解。
總之,古典詩詞是我們中華民族五千年燦爛文化的結(jié)晶,是我們的寶貴財富。在小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)中,廣大教師要對此引起足夠的重視,正視自身的教學(xué)誤區(qū),積極探索更多有效的教學(xué)方法,引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)詩詞的美,欣賞詩詞的美,讓古典文學(xué)的精華滲融于他們的血液中,芬芳在他們的生命中!
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