叢姍

摘要：時代的進步，社會的發(fā)展對人的素質(zhì)有哪些特殊的要求，具體哪些素質(zhì)的人才能推動社會進步，這是中國教育面對21世紀向縱深發(fā)展時期，必須思考的問題。歷史告訴我們，越是飛速發(fā)展劇烈變革的時代，越需要全面發(fā)展具有全面素質(zhì)的人。我們無法培養(yǎng)一個沒有缺點的“完人”，但是可以培養(yǎng)“全人”，一個身心健康，健全的人格必須以健全的心理為主導(dǎo)，與心理健康密不可分。

關(guān)鍵詞：心理健康；初中歷史；自信自強

俗話說“榜樣的力量是無窮的”，歷史課本的最大特點便是歷史人物眾多，而且有很詳細的描述。眾多的歷史人物很容易成為學(xué)生心中的榜樣。因此，我們可以充分發(fā)揮歷史課本人物眾多，形象逼真的特點，有的放矢地逐步地系統(tǒng)地有效地對初中生進行心理健康教育。

根據(jù)歷史人物的不同特點，結(jié)合初中生心理特征，心理健康教育可分為以下幾個方面：

一、充滿信心，奮發(fā)向上——自信自強精神的培養(yǎng)

中華文明，悠遠流長。《易經(jīng)》曰：“天行健，君子當自強不息”，在我們歷史文明的長河中，滿懷信心，奮發(fā)向上，堅忍不拔地為人類造福，為祖國繁榮而奮斗的實例舉不勝舉。

孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”凡是具有作為的人必會遇到大困難，必先艱苦磨練自己，這事堅強信心的吶喊，是不畏艱難，百折不饒精神的呼喚，是堅忍不拔意志的心聲。李時珍為祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展，歷盡艱辛，尋遍千山覓草藥，在27年中走遍大江南北。終于寫下了近200萬字的《本草綱目》，被譽為“東方醫(yī)學(xué)巨匠”。張衡、僧一行勤于學(xué)習(xí)，博學(xué)多才，刻苦鉆研，不信邪，認定目標，決不回頭，對工作精益求精，鍥而不舍，終于取得了舉世矚目的成就。張衡創(chuàng)制了世界時最早的地動儀，僧一行在世界上最早測定了子午線的長度，曾為古代著名的科學(xué)家。

二、勤奮好學(xué)，銳意進取——自覺自持精神的培養(yǎng)

中華民族也曾遭受外族入侵和列強蹂躪，但它卻是四大文明古國唯一能使自己立于不敗之地的偉大民族，這與我國勞動人民勤學(xué)好問、積極向上，銳意進取的精神是密不可分的。

“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”。欲成大事業(yè)，先下苦功夫，一年之計在于春，一生之計在于勤，正所謂“天道酬勤”。勤勞勤學(xué)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是年輕的初中生成為“巨人”的必經(jīng)之路?！爸灰Ψ蛏睿F杵磨成針”是說的大詩人李白少時放蕩、無所用心、嬉游河邊，巧遇老婆婆鐵杵磨針而得啟示，他從此發(fā)奮勤學(xué)苦讀，詩篇流傳前千古，終成佳話，流芳百世?！板F刺股”是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為學(xué)習(xí)廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困之時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。司馬光的“警枕”說的是他為了從睡眠中擠出更多的時間讀書，自己設(shè)計了一個用木頭削成圓形的枕頭。只要一翻身，枕頭就會滾開，頭就會落在床板上，人就會驚醒。他一生勤奮好學(xué)，編纂了我們最重要的歷史典籍之一的《資治通鑒》?！叭稀笔潜彼沃膶W(xué)大家歐陽修充分利用學(xué)習(xí)時間的一種方法，乃“馬上，枕上，廁上”爭分奪秒，積少成多，終于在文學(xué)方面做出了重大建樹。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”；蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”以及“囊螢映雪”“鑿壁偷光”都說明了我們勞動人民勤奮好學(xué)的感人故事。以上這些歷史人物都聞名在中外，他們的勤奮好學(xué)的精神也流傳千古。在初中歷史教學(xué)中，通過老師的介紹，同學(xué)的介紹以及歷史故事比賽等方法，教育學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標和發(fā)揚刻苦學(xué)習(xí)的精神。

不屈不饒，銳意進取是中華民族的有又一民族精神象征，商鞅的“治世不一道，變國不法古”的變法理論和“極身無二慮，盡公不顧私”的可貴品質(zhì)。顯示了一代新風。被列寧譽為“中國11世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天邊不畏懼，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法，勇往直前的精神使學(xué)生認識到，在改革開放二十一世紀的今天，安于現(xiàn)狀就是落后，原地踏步就是倒退的道理，從而激發(fā)學(xué)生不斷地創(chuàng)新，不斷的進取。

三、勇?lián)熑?，實現(xiàn)自我——自尊自知意識的培養(yǎng)

“天下興亡，匹夫有責”，中華民族能立于不敗之地與無數(shù)仁人志士以天下為己任，勇于擔負救國救民的責任，具有強烈的自我意識，并能不斷實現(xiàn)自我，超越自我。

在尋找富國強兵策略

在救國救民的道路上，屈原自沉汨羅，以身“獻國”；岳飛“仰天長嘯”精忠報國，“開眼看世界”的林則徐，血染吳淞口的陳化成；變法圖橫刀向天笑的譚嗣同，橫眉冷對千夫指的魯迅，視死如歸，壯烈獻身的楊靖宇以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人，無疑不是以民族利益為己任，為祖國的富強，民族的昌盛而貢獻自己的生命。

在建設(shè)祖國的艱苦歲月中，“科學(xué)沒有國家，科學(xué)家是有自己的祖國的”是每一位愛國科學(xué)家的心聲。新中國剛成立時，一批留學(xué)國外的科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。彭桓武教授毅然放棄在英國的豐厚待遇，第一個投入祖國的懷抱，當有人問他為什么回國時，他答道“回國是不需要理由的，不回國才需要理由”；錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動搖，華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作，“梁園雖好，非久居之鄉(xiāng)，歸去來兮”表達了海外赤字的心情；李四光謝絕英國教師讓他攻下博士學(xué)位在回國的勸告，錢三強更是冒著生命危險輾轉(zhuǎn)回到祖國的懷抱。投身于祖國的建設(shè)。這些科學(xué)家之所以能放棄外國優(yōu)裕的條件，回到剛剛建立還一窮二白的祖國，正是他們視國家利益，民族利益高于一切。愛國主義是民族精神的核心，“天下興亡”“民族振興”是他們的動力和目標。在祖國蒸蒸日上的建設(shè)過程中，在他們滴滴汗水里，他們自身的價值得以實現(xiàn)和升華。從這些人物的事跡中，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的責任心和自尊自愛的品質(zhì)，學(xué)生的心理健康教育會得到更進一步的豐富和發(fā)展。

中華文明博大精深的內(nèi)涵，包容四海的情懷，中華民族成就創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史。中華民族幾千年延續(xù)下來的優(yōu)良品質(zhì)和傳統(tǒng)是我們民族的精華。在初中歷史教學(xué)中，要深入挖掘有目的有針對地結(jié)合初中生的特點，進行逐步的滲透，將歷史教學(xué)與心理健康教育緊密結(jié)合起來。努力把學(xué)生培養(yǎng)成21世紀的合格人才。