文/龔仁宣

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農(nóng)村藝術(shù)教育之我見

文/龔仁宣

摘要:藝術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的靈魂，重視和抓好學(xué)校藝術(shù)教育是國家戰(zhàn)略，社會的需要，也是教育工作者的神圣使命。

關(guān)鍵詞:藝術(shù);陶冶;凈化;重視;需要;職責(zé)

藝術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的靈魂，在學(xué)校教育中，藝術(shù)課與其它學(xué)科互相滲透，對德育工作的開展有很大的促進作用．在農(nóng)村，藝術(shù)教育仍舊是學(xué)校教育的一個“盲區(qū)”，因此，重視和抓好學(xué)校藝術(shù)教育是教育者，尤其是德育工作者應(yīng)盡的職責(zé)。

一、重視和抓好藝術(shù)教育的原因

第一，國家戰(zhàn)略。教育部出臺《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》在全國推動，我縣為全國126個農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育實驗縣之一，代表國家貧困縣、代表三峽庫區(qū)區(qū)縣開展這項工作是國家戰(zhàn)略。

第二，社會需要。當(dāng)前家庭教育、社會教育嚴(yán)重缺失，集中體現(xiàn)在藝術(shù)教育方面，隨著幾十年抓高考、抓分?jǐn)?shù)，忘掉教育的本原，即使部分高中學(xué)生因成績不理想，走藝體高考之路，也是在高三強化突擊訓(xùn)練。多數(shù)學(xué)生在未來的社會中，興趣愛好單一，人生不豐富。

第三，神圣使命。作為教育人面對學(xué)生，幾千年來都在開展藝術(shù)教育。教師職責(zé)有兩條，一是教書，就是傳授知識;二是育人，要讓學(xué)生成為健全的人，對未來社會有用的人，讓學(xué)生未來生活豐富多彩。作為教育工作者，就要從小抓學(xué)生藝術(shù)熏陶，要讓中國幾千年文明史繼續(xù)傳承。校長和德育主任，尤其是校長就是肩負(fù)了這一光榮職責(zé)和神圣使命的人，校長在一所學(xué)校任職期間，成百上千甚至上萬的學(xué)生從學(xué)校走出，走向自己的人生，如不把學(xué)生的基礎(chǔ)打好，學(xué)生未來的走向很窄，實際上就是在貽誤人生，我們應(yīng)站在這一高度看待我們的工作。校長一定要把學(xué)校的每一個孩子當(dāng)成自己的親生孩子一樣來看待，認(rèn)識一定會發(fā)生根本性的變化。

二、重視和抓好農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的舉措

重視和抓好藝術(shù)教育應(yīng)做好以下幾方面的工作。

一是做好選用和培訓(xùn)師資。

學(xué)校要重視音、體、美教師和特長教師的選用和培訓(xùn)，采用脫產(chǎn)專職培訓(xùn)和自學(xué)成才、業(yè)余進修、集中培訓(xùn)相結(jié)合的方法，加強藝術(shù)教育的師資力量。可以通過嚴(yán)格的考試和面試，從中小學(xué)中選拔一些思想政治素質(zhì)好，并具備一定音美知識的年輕教師到師范院校進行專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，充實音、體、美教學(xué)力量;另一方面，對邊遠地區(qū)、人員較緊張的學(xué)校采用假期集中培訓(xùn)，聘請一些有水平的音、體、美教育專家授課，使教師們在較短的時間內(nèi)學(xué)到較系統(tǒng)、較實用的專業(yè)知識。

二是讓音體美教師回歸本行。不少學(xué)校尤其是農(nóng)村小學(xué)，仍然把音樂課、體育課、美術(shù)課為主的藝術(shù)課看成是可開可不開的“雜課”。即使在課程表上體現(xiàn)了規(guī)定的音樂、體育、美術(shù)課時量，但在執(zhí)行中，有的被敷衍了事，成了唱歌課、圖畫課，有的被語、數(shù)等課占用，更有的干脆讓學(xué)生自習(xí)。安排在課表中的音樂課、體育課、美術(shù)課形同虛設(shè)。個別學(xué)校甚至取消了音樂課、體育課、美術(shù)課，使學(xué)生不能接受應(yīng)有的藝術(shù)教育。音體美教師是以藝體教師崗位進入教育系統(tǒng)的，是按照教師結(jié)構(gòu)和指標(biāo)安排的。如他們不開展音體美教育工作，就不符合任職條件，必須回歸。

三是要開齊、開足、開好藝術(shù)課。

各校應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)開齊、開足、開好音樂、體育、美術(shù)等藝術(shù)課程。藝體課不同于其他文化課，舉行地點有的在室外，有的要走出校外;時間安排上，有的是在課程表安排的，有的是課程表未安排的。比如，舉辦運動會、藝術(shù)節(jié)、大課間活動中的文明禮儀教育和藝術(shù)教育，都應(yīng)算是開展藝體教育的時間。我們要拓寬思路，不能機械，要結(jié)合學(xué)校實際落實課程。

四是要加強硬件建設(shè)。

音樂、體育、美術(shù)器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要條件之一，也是順利實施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們應(yīng)利用有限的教育資金，購置各類音、體、美教學(xué)器材，使學(xué)校的音、體、美器材配備上規(guī)模、上檔次。在教育資金相對困難的情況下，要努力克服等、靠、要的思想，因地制宜，積極采取兩條腿走路的辦法。一方面，教育行政部門通過各種渠道積極籌措資金，幫助學(xué)校購置藝術(shù)教育設(shè)備;另一方面，盡量依靠自力更生和充分利用本地資源條件，自制部分教學(xué)用具和器材。如簡易的畫夾、畫架、畫板等，鼓勵學(xué)生自帶或自購一些民間樂器，如二胡、笛子等。另外，應(yīng)妥善保管各種教學(xué)用具和器材，避免損毀和流失。

五是在方法上抓好結(jié)合。也就是把文明禮儀教育、藝術(shù)教育、特色學(xué)校建設(shè)三項工作完整地結(jié)合起來實施。除了抓文化課教學(xué)質(zhì)量外，其余一切學(xué)生活動都可歸結(jié)為文明禮儀教育、藝術(shù)教育和特色學(xué)校建設(shè)工作。藝術(shù)教育、特色學(xué)校建設(shè)可作為德育工作教育的重要抓手和推手。我們的核心是品德教育，工作上不能搞幾張皮，要有靈魂，要圍繞靈魂開展工作，靈魂就是學(xué)生的健康成長、學(xué)生未來人生的豐富多彩。有些老師一直認(rèn)為搞藝術(shù)教育會影響教學(xué)質(zhì)量。許多活生生的例子就我們面前，好多學(xué)校不僅藝術(shù)教育是品牌，教學(xué)質(zhì)量在同級同類學(xué)校也名列前茅。認(rèn)為搞藝術(shù)教育會影響教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)識，可以說是不懂教育、認(rèn)識水平低的表現(xiàn)。學(xué)生行為習(xí)慣良好，課堂上注意力集中，課堂學(xué)習(xí)效率會高百倍、千倍。學(xué)生有一定的藝術(shù)熏陶和良好的藝術(shù)修養(yǎng)，心就能靜下來，效率就會提高。人關(guān)鍵是精神主導(dǎo)，還不用說抓學(xué)習(xí)，我們的運動員在參加比賽前就有一個競技狀態(tài)的調(diào)整，就是熱身，不熱身就動不起來，還容易受傷。我們上課也一樣，有的學(xué)校一開始就上課，一節(jié)連著一節(jié)上，小學(xué)也這么上，學(xué)生注意力能集中嗎?在課前唱一二首歌，提下精氣神，課堂效果肯定不一樣。優(yōu)秀教師都特別重視課前、課后幾分鐘的時間，教育學(xué)、心理學(xué)都這么講，教育家的專著都如此認(rèn)為。部分教師對教育的認(rèn)識亟待提高。我們不能為學(xué)習(xí)抓學(xué)習(xí)，為質(zhì)量抓質(zhì)量，要善于采取綜合舉措、在抓好幾個結(jié)合的基礎(chǔ)上提高教育質(zhì)量。

誠然，農(nóng)村學(xué)校的藝術(shù)教育較以前有了很大的改觀，但為了更好的適應(yīng)教學(xué)的改革，促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高，仍需每一位教育工作者共同努力。望全體同仁乘課程改革之東風(fēng)，為農(nóng)村藝術(shù)教育貢獻應(yīng)有的力量，相信孩子的未來一定會更加美好。

(作者單位:重慶市云陽縣歧陽小學(xué))

作者簡介:龔仁宣( 1971—)，男，漢族，重慶市云陽縣歧陽小學(xué)德育主任。

中圖分類號:G632

文獻標(biāo)志碼:A

文章編號:2095－9214 ( 2015) 08－0272－01