摘 要：語(yǔ)言是文化的載體，其表達(dá)和交流就是文化的一部分。在跨文化交際中，禁忌語(yǔ)的研究是一個(gè)不能忽略的方面。本文主要介紹了中英語(yǔ)言禁忌的相似之處，以使大家更好地了解這一語(yǔ)言現(xiàn)象，并幫助大家成功地進(jìn)行跨文化交際。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言;禁忌;跨文化;交際

跨文化交際活動(dòng)是一種跨語(yǔ)言和跨文化的交際活動(dòng)。不同民族的文化特點(diǎn)對(duì)不同民族的語(yǔ)言發(fā)展起著制約的作用。 在跨文化交際活動(dòng)中，我們會(huì)遇到諸如政治、文化、宗教等各種各樣的問(wèn)題。中西方在社會(huì)制度、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、宗教信仰等方面都有著很大的差異，從而使得兩者在語(yǔ)言禁忌的內(nèi)容和形式上存在著差異。例如， 在英語(yǔ)中，與宗教、犯罪、婦女解放、個(gè)人隱私等方面的禁忌語(yǔ)比較多。在漢語(yǔ)中，長(zhǎng)幼稱謂方面講究很多，關(guān)于“性”的話題也是盡量委婉說(shuō)之表達(dá)。但在英漢語(yǔ)言中，有些禁忌語(yǔ)是類(lèi)似的，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、身體部位

在講究禮儀的社交場(chǎng)合，中西方文化下的人們都不喜歡提及胸、乳、臀、性、排泄等相關(guān)的一切敏感部位以及他們的功能等。非說(shuō)不可時(shí)，就使用委婉語(yǔ)代替。 例如，妓女a(chǎn) prostitute稱為a lady of town;homosexual稱為queer;“禁止隨地大小便”稱為Commit no nuisance。再如在歷史上的維多利亞王朝時(shí)期，女子即使在同性之間對(duì)自己身體的某些部位也是忌諱直呼其名，“乳房”稱為bosom，“大腿”稱為leg。漢語(yǔ)也是如此，上廁所叫“解手”。不過(guò)，漢語(yǔ)不像英語(yǔ)那樣嚴(yán)格，有時(shí)在公開(kāi)場(chǎng)合也會(huì)聽(tīng)到“吃喝拉撒睡”之類(lèi)的的話。

二、詛咒語(yǔ)

在早期文明中，科技文化不發(fā)達(dá)，人類(lèi)普遍迷信鬼神，于是有關(guān)鬼神的話都成了禁忌語(yǔ)。英語(yǔ)中的Jesus Christ ，holy Mary ，damn ，hell ，大多與基督教的詞語(yǔ)和名詞有關(guān)，很多由于過(guò)于粗俗難聽(tīng)的言語(yǔ)都會(huì)受到社會(huì)限制。在漢語(yǔ)中，有關(guān)鬼神的詛咒語(yǔ)、罵人的話也是較少的。

三、政治忌語(yǔ)

政治上的禁忌語(yǔ)當(dāng)然多出于政治上的考慮。在西方，報(bào)界為掩蓋勞資關(guān)系緊張所造成的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題，經(jīng)常使用委婉語(yǔ)代替。再如，美國(guó)人不愿談到越南戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槟鞘敲绹?guó)歷史上的一個(gè)恥辱，談?wù)撚嘘P(guān)越戰(zhàn)的詞時(shí)，美國(guó)人聽(tīng)了會(huì)感到不悅。漢語(yǔ)中，我們也同樣注重媒體用語(yǔ)的政治影響，如：失業(yè)——待業(yè)，通貨膨脹——失控，市場(chǎng)蕭條——市場(chǎng)疲憊，逮捕——保護(hù)性措施，亞非拉落后國(guó)家——發(fā)展中國(guó)家。

四、生老病死

從古到今，我們的祖先就對(duì)“死亡”這兩個(gè)字很敏感，正如在《禮記·典禮》中所言：“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒。這些都表明古人對(duì)死的忌諱。在英國(guó)維多利亞王朝中期，人們甚至不敢提起已故者的名字，而小心翼翼地代之以the departed或no longer living?，F(xiàn)代社會(huì)里，人們?nèi)匀缓ε隆八馈?。漢語(yǔ)忌諱親朋友好友辦喜事時(shí)送鐘（與“送終”）同音），不宜在公開(kāi)場(chǎng)合說(shuō)“燒”、“埋”、“尸體”之類(lèi)，而是用很多委婉說(shuō)法，如 ：“逝世”、“謝世”、“歸天” 、“與世長(zhǎng)辭”、“犧牲”等。美人也很忌諱“die”，他們就用“pass away”、“go to the heaven ”、“undertaker”等委婉話。

雖說(shuō)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，人們對(duì)疾病等還是忌諱莫深的，比如說(shuō)漢語(yǔ)中不說(shuō)“生病”而說(shuō)“不舒服”。飯館服務(wù)員對(duì)顧客說(shuō)：“樓上有雅座?！倍徽f(shuō)“樓上有單間”，以免引起對(duì)方對(duì)醫(yī)院里危重病人住的房間的聯(lián)想。英語(yǔ)在這方面比漢語(yǔ)要忌諱得多了，什么“mad”、“criminal lunatic”、“asylum”等等都遭忌諱。近幾年來(lái)所出現(xiàn)的“艾滋病”，西方人不直接表達(dá)“AIDS”，取而代之“social disease”。

不管是英語(yǔ)還是漢語(yǔ)，在稱呼老年人以及評(píng)價(jià)別人的外表時(shí)候都要注意措辭，否則容易引起對(duì)方的不悅。如：漢語(yǔ)忌諱“胖”、“肥”;西方人更忌諱“胖（fat）”，因?yàn)椤胺逝植　币殉蔀楝F(xiàn)代西方社會(huì)發(fā)達(dá)國(guó)家的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。此外，形容人難看時(shí)，漢語(yǔ)不說(shuō)“丑陋”而說(shuō)“長(zhǎng)得還過(guò)去”，英語(yǔ)中類(lèi)似的表達(dá)如“plain”、“homely”而不說(shuō)ugly。

五、結(jié)束語(yǔ)

在跨文化交際中，禁忌無(wú)所不在，無(wú)時(shí)不有，對(duì)人們有著強(qiáng)有力的現(xiàn)實(shí)約束力。語(yǔ)言禁忌不僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，而且是一種文化現(xiàn)象，存在于不同的民族、區(qū)域和國(guó)家，也體現(xiàn)在不同文化背景下的生活、社交、商務(wù)、溝通等不同領(lǐng)域。在全球國(guó)際化的過(guò)程中，跨文化的交際和溝通，不論是在人們的日常交際還是學(xué)校教學(xué)、商務(wù)往來(lái)中都日趨重要。在不同文化或多元文化背景下進(jìn)行跨文化交際時(shí)，當(dāng)人們傳遞信息和表達(dá)想法時(shí)，就會(huì)涉及語(yǔ)言的使用，自然會(huì)涉及到禁忌語(yǔ)的應(yīng)用。研究語(yǔ)言禁忌現(xiàn)象對(duì)于開(kāi)拓語(yǔ)言研究的領(lǐng)域、培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)是非常必要的。

現(xiàn)今的時(shí)代需要我們具有跨文化交際的能力，提高跨文化交際能力有益于改善人際關(guān)系和國(guó)際間的交流和溝通，是和平與發(fā)展的必然要求。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)，就是在為從事跨文化的交際活動(dòng)做好準(zhǔn)備工作。在多元化不斷融合的新世紀(jì)，只按傳統(tǒng)意義學(xué)好語(yǔ)言是不能滿足時(shí)代的需要的。了解跨文化交際中的言語(yǔ)禁忌的重要性， 對(duì)于規(guī)避在跨文化交際中由文化差異帶來(lái)的誤會(huì)和尷尬，達(dá)成有效成功的跨文化交流是必不可少的。

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作者簡(jiǎn)介：馬菁（1979–），女，漢族，四川南充人，碩士，主要研究語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)法。