劉曉宇

新常態(tài)下城鎮(zhèn)化建設(shè)與產(chǎn)業(yè)升級關(guān)系探析

劉曉宇

摘要：當(dāng)下，我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”。因此，城鎮(zhèn)化建設(shè)要圍繞產(chǎn)業(yè)升級有序進(jìn)行。城鎮(zhèn)化建設(shè)是技術(shù)創(chuàng)造的集成過程，它有著特定的內(nèi)涵和內(nèi)容。城鎮(zhèn)化建設(shè)把技術(shù)與各種相關(guān)社會(huì)因素結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)技術(shù)的目的性功能，從而更好地建構(gòu)人工自然。

關(guān)鍵詞：新常態(tài)；產(chǎn)業(yè)；實(shí)踐

基金項(xiàng)目：

一、城鎮(zhèn)化建設(shè)旨在建構(gòu)人工自然

產(chǎn)業(yè)實(shí)踐是創(chuàng)造和建構(gòu)新的人工物的實(shí)踐活動(dòng)。產(chǎn)業(yè)實(shí)踐結(jié)束之后，一個(gè)新的人工物便出現(xiàn)了，當(dāng)代社會(huì)中大部分人工物都是城鎮(zhèn)化建設(shè)后的人工物。產(chǎn)業(yè)人工物具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。首先是系統(tǒng)性與協(xié)調(diào)性，由于城鎮(zhèn)化建設(shè)是建造滿足人類生存的人工物，所以在建造產(chǎn)業(yè)人工物的活動(dòng)中涉及到眾多方面，因此城鎮(zhèn)化建設(shè)具有系統(tǒng)性與協(xié)調(diào)性。其次是空間性，城鎮(zhèn)化建設(shè)的空間性就是指城鎮(zhèn)化建設(shè)在建造人工物的過程中，必須在一定的空間內(nèi)才能完成，這種物質(zhì)性生存完全符合了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)以及空間的關(guān)系。最后是不重復(fù)性，產(chǎn)業(yè)人工物是在特定的時(shí)間空間中建造出來的，它不是產(chǎn)業(yè)實(shí)踐那樣規(guī)?；?、批量化的生產(chǎn)，它往往是一次性的，建造之后就存在那里的人工物，沒有空間上的移動(dòng)等特征，因此具有“不重復(fù)性”的特點(diǎn)。

產(chǎn)業(yè)實(shí)踐與生產(chǎn)都屬于創(chuàng)建人工自然的范疇，都屬于人們的實(shí)踐行為。在人類社會(huì)歷史長河中，城鎮(zhèn)化建設(shè)是最為基礎(chǔ)、最為重要的實(shí)踐活動(dòng)。正如恩格斯所指出的：“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí)：人們必須首先吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等”。通常來說，城鎮(zhèn)化建設(shè)就是直接或間接為解決人的吃、喝、住、穿而從事的物質(zhì)性生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，它既包括生產(chǎn)“消費(fèi)資料”的生產(chǎn)活動(dòng)同時(shí)又包括生產(chǎn)“生產(chǎn)資料”的活動(dòng)。

產(chǎn)業(yè)實(shí)踐通常包括設(shè)計(jì)和制造活動(dòng)在內(nèi)的大型生產(chǎn)和制造活動(dòng)，也包括具體的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，即自然科學(xué)領(lǐng)域以認(rèn)識(shí)自然和改造利用自然的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。產(chǎn)業(yè)實(shí)踐是人類為了生存、繁衍和發(fā)展，為了人工物而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)，是人類智慧的凝聚和所追求理想的一種體現(xiàn)。從哲學(xué)視野中看，產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的成果往往體現(xiàn)為建筑一個(gè)新的人工物，即在一定條件下優(yōu)化構(gòu)建起來的集成體。產(chǎn)業(yè)實(shí)踐集成包含了諸多技術(shù)要素的集成，也包括了技術(shù)要素與經(jīng)日常生活等方面的基本要素在一定條件下的優(yōu)化。所以說，如果技術(shù)在施加人的目的性之后，創(chuàng)造了人工自然的話，那么產(chǎn)業(yè)實(shí)踐在施加人的目的性之后，人工自然在深度和廣度上發(fā)展的更為深化了。

二、城鎮(zhèn)化建設(shè)與“集成物”的關(guān)系

城鎮(zhèn)化建設(shè)是人類最為基本的社會(huì)實(shí)踐方式之一。人類不但通過城鎮(zhèn)化建設(shè)改變了自然的狀態(tài)建造了集成物，同時(shí)又為人類的進(jìn)一步生存與發(fā)展提供了必需的物質(zhì)基礎(chǔ)，在創(chuàng)造的過程中又發(fā)展了人與人之間的關(guān)系以及人與社會(huì)的關(guān)系?？梢哉f，城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)為人工自然的發(fā)展提供了上升的動(dòng)力。城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)不但直接體現(xiàn)了人類物質(zhì)文化發(fā)展的動(dòng)力，而且有力地促進(jìn)了非物質(zhì)文化發(fā)展的動(dòng)力，同時(shí)也促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)升級。

城鎮(zhèn)化建設(shè)的基本特征和內(nèi)在本性就在于人工自然是不斷演化的。城鎮(zhèn)化建設(shè)隨著人類實(shí)踐的不斷進(jìn)行而不斷變化，在歷史的過程中反映著人的目的性。城鎮(zhèn)化建設(shè)在歷史的長河中緩慢的發(fā)展，這種發(fā)展與人的目的性關(guān)系很密切，可以說這是人的目的性施加下，產(chǎn)業(yè)實(shí)踐才得以展開。同時(shí)，人類在不同時(shí)期、不同社會(huì)形態(tài)下需求也不盡相同，因此城鎮(zhèn)化建設(shè)也發(fā)生著明顯的變化。從演化論的視角來看產(chǎn)業(yè)的話，產(chǎn)業(yè)實(shí)踐在人類需求、不斷變化的要素下發(fā)生質(zhì)與量上的改變。因此，我們在探討城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，要把產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)放在人類的實(shí)踐中、社會(huì)的需求中，這樣我們才能較好的認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化建設(shè)，也能較好的認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化建設(shè)所建造出的人工物。

產(chǎn)業(yè)實(shí)踐涉及人與自然的關(guān)系問題，而且也涉及人與社會(huì)的關(guān)系問題。這就要求我們研究產(chǎn)業(yè)的哲學(xué)問題時(shí)，不僅僅要關(guān)注產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的結(jié)果，更為重要的是要研究產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的過程，得出其中一般性的特點(diǎn)和規(guī)律，再返回城鎮(zhèn)化建設(shè)，指導(dǎo)產(chǎn)業(yè)升級。理念先行、模式創(chuàng)造是產(chǎn)業(yè)實(shí)踐過程的基本特點(diǎn)，因此確立正確的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐理念至關(guān)重要；模式創(chuàng)新則始自規(guī)劃與設(shè)計(jì)。在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐實(shí)施之前還需要對各種要素進(jìn)行運(yùn)籌性的預(yù)想，從而需要對產(chǎn)業(yè)實(shí)踐進(jìn)行決策；而產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的具體實(shí)施與構(gòu)建真正物質(zhì)活動(dòng)意義上的實(shí)踐過程，其結(jié)果是現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐實(shí)在物的形成；產(chǎn)業(yè)實(shí)踐過程中還伴隨著對產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的分析和評價(jià)；產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的運(yùn)行中還伴隨著更新和改造，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)實(shí)踐自身的否定之否定。

三、城鎮(zhèn)化建設(shè)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級

“工程活動(dòng)的基本‘活動(dòng)單位’是‘項(xiàng)目’，不同類型的工程‘集聚’(‘匯合’)在一起就形成了不同行業(yè)或產(chǎn)業(yè)”。城鎮(zhèn)化建設(shè)的目的就是要集成人工物，使人工物不斷積聚成一定的規(guī)模，即集成物的建構(gòu)。為此，產(chǎn)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)新與管理就顯得非常重要。產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的本質(zhì)和特點(diǎn)在于“系統(tǒng)性”、“復(fù)雜性”、“集成性”和“組織性”。這些特性決定了城鎮(zhèn)化建設(shè)是復(fù)雜的系統(tǒng)工程，產(chǎn)業(yè)在實(shí)踐的過程中所要求的是對各類技術(shù)的甄別，以此為技術(shù)的選擇提供科學(xué)的依據(jù)，同時(shí)根據(jù)不同的技術(shù)組合成功能較大的技術(shù)體系，追求集成性優(yōu)化，構(gòu)成優(yōu)化的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)。因此，城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要標(biāo)志體現(xiàn)為“集成創(chuàng)新”，在城鎮(zhèn)化建設(shè)的管理中要做到對產(chǎn)業(yè)實(shí)踐特點(diǎn)的常態(tài)化管理系，形成有效的管理機(jī)制。

產(chǎn)業(yè)實(shí)踐的這種集成創(chuàng)新分別體現(xiàn)在技術(shù)本身層次與技術(shù)社會(huì)層次。首先是技術(shù)層次，產(chǎn)業(yè)實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)需要對不同學(xué)科、各種技術(shù)在技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行甄別，篩選出具有技術(shù)使用價(jià)值的物質(zhì)手段，這也就是集成化的結(jié)果。我們可以認(rèn)為，城鎮(zhèn)化建設(shè)在于對技術(shù)使用的鑒別，在集成的過程中不能簡單地只依靠單一技術(shù)，而是在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐中要使不同技術(shù)之間的融合。因此，在城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)中，要重視技術(shù)——產(chǎn)業(yè)實(shí)踐層面上的集成性應(yīng)用，特別是自主集成應(yīng)用，只有這樣我們才能真正收到產(chǎn)業(yè)實(shí)踐作為建造的社會(huì)效益。

其次是技術(shù)要素和社會(huì)等基本要素進(jìn)行在一定邊界條件下的優(yōu)化集成。在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中，常涉及技術(shù)選擇與社會(huì)條件制約等方面的問題，這是由于城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)不僅是技術(shù)活動(dòng)方面的集成優(yōu)化的結(jié)果，而且還是在產(chǎn)業(yè)實(shí)踐總體尺度上對社會(huì)各要素以及相應(yīng)的管理進(jìn)行較為系統(tǒng)化、綜合化的優(yōu)化集成?；蛘呶覀兛梢哉J(rèn)為，城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)實(shí)際上是在某一社會(huì)形式下對技術(shù)要素的集成和優(yōu)化的結(jié)果。通常情況來看，某一產(chǎn)業(yè)大多數(shù)有各種技術(shù)、各種方案、各種路徑選擇，城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)就是要在生產(chǎn)實(shí)踐中以及特定環(huán)境下努力尋求和實(shí)現(xiàn)“在一定邊界條件下的集成和優(yōu)化”，這應(yīng)是城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)的核心內(nèi)容。對此，我們應(yīng)該承認(rèn)和不斷強(qiáng)調(diào)，在進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)的活動(dòng)過程中，在大多數(shù)情況下需要有集成物的促進(jìn)和積極影響，但在有些情況下城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)并不一定依賴科學(xué)的理論支持，許多城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)是建立在新的“工程知識(shí)”和經(jīng)濟(jì)或社會(huì)條件的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，換言之，城鎮(zhèn)化建設(shè)活動(dòng)是以“集成創(chuàng)新”為首要的，這種創(chuàng)新的首要條件就是圍繞城鎮(zhèn)化建設(shè)的特點(diǎn)即“系統(tǒng)性”、“復(fù)雜性”、“集成性”和“組織性”來進(jìn)行。

本文為遼寧省社科基金“馬克思主義基本原理的當(dāng)代價(jià)值研究”階段性成果。

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（作者單位：遼寧醫(yī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院）