湖南 楊福音

中西繪畫比較（外一篇）

湖南 楊福音

中西繪畫如兩山雄峙，各領(lǐng)風(fēng)騷。

西洋畫從有，從宗教出發(fā)，乃社會生活之反映；客觀，求真實，技術(shù)含量高，故為科學(xué)性。西洋畫家多與數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家交友，他們的作品常成為科學(xué)家研究、求證的對象。

中國畫從無，從玄學(xué)出發(fā)，乃人世風(fēng)景之印象；主觀，求意象，求物我同一，求物皆是我，甚至就連自己亦不知所以然，故為哲理性。中國畫家常與文人、官人、閑人交友，抑或自己就是文人、官人、閑人。

西洋畫講強(qiáng)烈，講刺激，講進(jìn)取，以滿足感官沖動。

中國畫講平和，講退隱，講鏡花水月，講忘卻痛苦，連同理想上進(jìn)一并暫且放下，以求得失意心靈的慰藉。

中國自宋代始，提出人品即畫品，此為西洋畫所無。如“人品既已高矣，氣韻不得不高”，如“學(xué)書者先貴立品，立品之人，舉墨外，自有一種光明正大之慨”，如“操一藝以至神明者，必先抱卓絕一世之見”，如“未有品不高而能畫者”，以此強(qiáng)調(diào)人之修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)人在畫先。

西洋畫講外光，講客觀對象在外光下色彩變化引起的視覺沖擊。

中國畫不講外光，講光陰，講浩浩陰陽移，講悠悠千載，講日長如小年，講逝者如斯。因為此中有對生命的感嘆，是有情感的時空。故中國畫地上無如影隨形，水中舟船山石、樹木流云亦無倒影。

西洋畫畫女人體，求肉感，求視覺快感。

中國畫畫女人，不在畫的對象，王顧左右而言他，只是對美好的寄托，抑或就是畫作者自己。

西洋畫是年輕的、當(dāng)下的。

中國畫是年老的、傳統(tǒng)的。中國畫家靠修煉，靠大器晚成。中國畫用筆蒼老，老而潤，老而媚，這是很高的評價，這是一輩子的功夫。中國畫技法古已有之，代代相傳，師傅領(lǐng)進(jìn)門，筆筆講來歷，再講只待作者天機(jī)發(fā)之。天機(jī)發(fā)之，便是創(chuàng)作。

西洋畫之材料，硬質(zhì)的筆、布及油性的顏料，決定了作畫的必然性，可反復(fù)涂抹修改塑造。

中國畫之材料，毛筆、生宣紙及水性的墨與顏料，決定了作畫的偶然性，一筆就是一筆，穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，不可涂抹，不可修改。畫錯了，只能毀掉，另取一紙，從頭再來。中國繪畫的偶然性，恰好最大限度地提供了創(chuàng)造性。因為一切創(chuàng)造均來自偶然，偶然性越大，創(chuàng)造的機(jī)會越多。

西洋畫重技術(shù)，故要進(jìn)學(xué)校受專門訓(xùn)練。

中國畫講方法，故拜師比進(jìn)學(xué)校重要；更講畫外功夫，尤看重讀書。讀書的目的在增長心志，提升眼光，在超凡脫俗。真能脫俗之人，方可知道“好”究竟是怎么回事。

西洋畫如春夏，如少年，蠢蠢欲動。

中國畫如秋冬，如淑女，靜而悠閑。

藝事心得

一個心地清澈的人，必然是離精神較近，離物質(zhì)較遠(yuǎn)，也必然是一個脫俗的人。這樣的人要想畫出一幅好畫是并不難的。

我的生活是這個樣子：若是熱天，大概每天早上五點多到六點起床，洗漱后便上樓進(jìn)畫室，然后在畫室待著，下去吃三餐飯，晚上看看電視或出門散散步，就這樣一天完了，很簡單。早上六點來鐘進(jìn)畫室，到上午十點鐘，廣東很多朋友還沒有起床的時候，我當(dāng)天的事已全部干完。我可以驕傲地說，十點以前當(dāng)天要出的工我都能出完，有兩三張新畫擺在桌上，我這一天就放心了。剩下的時間是我額外賺來的，十點以后所做的，都是我意外的收獲。比如我可以大量地看書。

我從網(wǎng)上購回一大摞錢穆的著作，也包括比錢穆晚些的許倬云的，慢慢看，邊看邊做筆記。如若倦了，靠在椅子上打盹，醒來后又去看繆鉞著的《詩詞散論》，看他講“詞，詩之余也”，看他講詞的細(xì)美之情思，就儼然他在講我的畫一樣。有時候我又下樓去躺在床上讀日本女作家紫式部寫的小說《源氏物語》，一百五十萬字要讀一個星期。還有一個日本女作家，與紫式部同時的散文家清少納言，她寫的《枕草子》我放在床頭，愛不釋手。當(dāng)然，我也可以大量地“浪費”時間，比如說我可以躺在花園的磚地上抱著貓狗戲耍，或者不厭其煩地收拾落花敗葉。我并不著急，我有的是時間，我覺得我來廣州后獲得了更多的生命，我在廣州唯一的奢侈是時間。

我每天畫畫時腦子里沒想那么多，就像一個農(nóng)民背把鋤頭出工，每天習(xí)慣了。我不想繼承，也不想創(chuàng)新，只想畫畫。我知道哪怕是一丁點的新的想法，都只能是在畫畫的時候產(chǎn)生。你不畫畫的時候所想的都是別人的，只有你畫畫的時候所想的才是自己的。要緊的是，你千萬不要把此時所想的到明天就去試驗。你要放在懷里揣著，讓它由一個青果子變成熟了的紅果子，這樣你的筆下才可能會出現(xiàn)新的景象。

解沒解決文學(xué)的問題，是檢驗一個畫家能否拿出好作品的重要條件。的確，畫家需要解決文學(xué)問題，必須懂得文學(xué)。我不認(rèn)為文學(xué)只是停留在提高修養(yǎng)、增長知識的層面上，文學(xué)最大的好處是讓你成為一個人，成為一個心志高邁的人。當(dāng)我們讀屈原的時候，會感到自己的心氣在上提，自己慢慢地跟屈原有一個接近，心靈也高尚起來。

作畫還要勤奮。什么叫天可憐見，打個比方，一個蛋殼里，小雞要成熟了，它在里面啐殼，同時，母雞也在外面啄殼。同時啐啄，這個殼就破了，小雞就出來了。我們每一個畫畫的人都是啐殼的小雞，你要不停地啐。上帝是會可憐你這個勤奮而生生不息的人的，他會配合你來啄這個殼。當(dāng)你吻到了上帝溫?zé)岬哪樀臅r候，你就有望成功了。

作 者： 楊福音，國家一級美術(shù)師，曾任廣州書畫研究院副院長，現(xiàn)任湖南師大美術(shù)學(xué)院、中南大學(xué)客座教授，楊福音藝術(shù)館館長。著有《楊福音畫集》（五本）、《長嶺上》、《金枝玉葉》、《由紅菜薹想起》、《日子》、《良苗懷新——訪談楊福音》、《關(guān)于福音》等畫集、散文集。

編輯：趙際灤 chubanjiluan@sina.com